俺(🎳)は、村(➖)にゐたとき(😏)から、君とちがつて、どうし(📀)ても落付(🛺)いてゐることが出來なかつ(🆗)た。こん(👞)な生(💚)活でな(🌶)い、もつといゝ、(🍞)本(🌾)(běn )當の生(shēng )活があると、いつでも(🆓)、考へて(🎠)ゐた。何んで(💍)あ(🦓)るかちつとも分らずに、それば(🤯)かり考へてゐた(🐱)。が、(🎢)今(😃)に(💷)なつて、俺達(dá )がどんな(🌈)ところに轉ば(👛)う(🙃)が、轉べるところは決つ(⛰)て(🚰)ゐる、といふことが分(🤼)(fèn )つた(🌜)。分(🗯)(fèn )ら(🐣)され(🚟)た(📬)んだ。君はき(🚰)つと、こんなこと(🌬)を(🈵)云(🏤)ふや(📔)うになつた俺を笑(xiào )ふ(💉)だ(📒)らう。笑はれても仕(shì(🛬) )方ない人間だ。然し、(🎃)俺(ǎn )は、俺(✈)達皆(🎮)が一體どんなもの(🔠)であり、どんなことをして居(jū )り、(🕹)それが(🉑)この社(shè )會(🔠)(huì )にどん(🔎)な役目と(😿)、待遇(yù )をうけてゐるものであるか、かうい(🏌)ふ(🖱)こ(🤧)と(🎺)を、こゝへ來てから初め(🌰)て(👒)知るやうにな(🚔)つた。百姓(♌)も(🗒)、(📪)このことは分らなければならないこ(🍓)とだ。こゝ(㊙)には、こつそり、さう(🤔)い(🎋)ふことを研究し(🤗)てゐ(🚸)る人達がゐる(📃)ん(❌)だ。俺も一寸顏を出すやうになつてか(🎬)ら、(🥌)ぼんやり(🏸)なが(🗼)ら分(🏾)りかけてきた(🍞)。そして(👰)、(🌤)俺はび(♋)つく(🐃)りして(💸)ゐる。この世の中(🔄)(zhōng )が(🦊)大變なからくりから出來(⏬)てゐるといふことを初めて知つ(🥞)た。そし(🈵)て(📛)、そのどれもこれも(🔪)が(🛢)、(🥖)皆(jiē )、「(👇)俺(ǎn )達の」頭(tóu )に成(chéng )る程(chéng )とピン/\くる(😂)ものだ。
すると(🌊)、(👰)一(yī )人が、
そ(♓)して、「陳(🎴)述書(✌)」を五(🧑)分も十(🥋)分もかゝつ(❌)て(🥇)讀(👖)んでしま(🍸)ふと(😷)、「馬鹿野(yě )郎。一(✍)昨(🏏)日をと(😝)ゝひ(➡)來い!」と(🌤)、どな(👏)つて、(🦈)それ(💚)を石山の膝に投げかへして(🚅)よこし(🦖)た(🛹)。
「大(⛏)(dà )變(biàn )だ! (🥫)巡査だ※(感嘆符二つ、(👀)1-8-75)」
源吉は、何(🛍)かしら亂暴に、ブツキラ棒に云(⛵)ふと(🏎)、母(mǔ(🤡) )親のそばから荒(huāng )々しく立つた(🛹)。
「馬鹿だなあ」と云つて笑(xiào )つ(🍗)た。「俺なア、俺アの畑が可愛(ài )めんこくてよ(🖥)。可愛く(💭)て。畑、(🦆)風(🎯)(fēng )邪かぜ(🍇)でもひかなえかと思(sī )つてな(💱)。」
「覺えてろツ!」
母親(🌰)はまだ、とぎれ、とぎれにく(🔨)ど/\云(yún )つた。
初(🎇)め(🛰)、(📆)源(⛅)吉は(🤐)、お芳(🌘)が歸つてき(🔖)たと(🈴)きいた(🍹)とき、カツ(🧢)! と(⏲)し(🍌)た。拳固(gù )を(💔)ぎ(🈲)り/\(✍)握りしめると(🛏)、「畜(chù(🎷) )生ツ(🐒)!」と(👨)思つた。一(🙎)思ひにと思(sī )つて、飛び出さうとさへした。
お芳は、何(🏆)度も/\學(🥧)生にすがつ(🎰)て行(👝)(háng )つた。「誰(🌫)の子供だ(🌂)か(🏎)分(💋)るもんか。」終ひにはさう云はれた(📉)。そ(🏺)のうち(⛩)に、身(🐬)體のそん(🍫)な事(🚩)(shì )情で、カフエー(🚯)の方(fāng )も工合わる(🎱)くなり、(🌧)大(🚜)きな十ヶ(🍍)月(yuè )の腹で、(🐖)歸つてきた。
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