「その者(zhě )の俗名は、なんと申したか存ぜぬか」
「開(🎹)ける(🏧)のです(🥦)か。開(👭)け(😤)る(😖)のですか(🚀)。」
刳貫の入(🥓)口(🎣)に着い(🦏)た時、彼はそこに、石(📇)(shí )の砕片かけらを運び出(chū(🍦) )して(🗝)いる石工に(👈)尋(🚱)ねた。
(🏽)入口から(💅)、二(🦀)町ば(👨)かり進ん(🍨)だ頃、ふと彼(🍐)は洞窟の底から(🛳)、(🌞)クワックワッと間を置い(👣)て響いてくる(🔪)音(yī(😰)n )を耳に(🈯)した。彼は最(🤵)初それがな(📭)んであるか(🍪)分(🎖)からなかった。が(🚎)、一歩(bù )進むに従って、その音は拡(🥒)大してい(👈)って、お(🏆)しまいに(🖨)は洞(dòng )窟の中の(🍭)夜の寂静じゃくじょうのうち(💝)に、こだ(😽)まするまで(🌮)になった。それは、明らかに(📻)岩壁に向って鉄槌を下す音に相違な(🤔)かった(💂)。実之助(zhù )は(🌬)、その(🌲)悲壮な、(✒)凄みを帯びた音によって、自分(📼)の胸(💱)が激しく打た(💉)れるのを(🐙)感じ(🤠)た。奥(🛫)(ào )に近づくに従って(✨)、玉(yù )を砕くような鋭(📎)い音(💔)は、洞窟(kū )の周(zhōu )囲に(🐼)こだまして(😦)、実(🐫)之助の(🕗)聴(tīng )覚(🕛)を(🚒)、猛然と襲(🚳)ってくる(👠)ので(🦀)あ(🎇)った(🥤)。彼(🏽)は、(🌗)こ(♊)の音をた(🌽)よりに這い(♋)な(♒)がら(🍽)近づいて(⛳)いっ(📳)た(💮)。この(🤴)槌の音の主こそ、(🚨)敵了海(⏳)に相(xiàng )違(👯)あ(🧤)るまいと思(🍼)った(😊)。ひそかに一刀の(⛵)鯉(😑)口こいぐち(⚪)を湿(⚫)(shī )しながら、息(💳)を潜めて寄(jì )り(🌇)添(tiā(🐲)n )うた。その時、(🐒)ふと彼(bǐ )は槌(chuí )の音(🗨)の間々に囁(🤭)ささや(🥒)くがごとく、うめくがごと(👎)く、(🃏)了海が経文を(💜)誦じゅする声(👠)をきいたのである。
「何処どこもお(🎌)負(fù(🍩) )傷けがはありませんか。お(🤡)負傷はありませ(🏋)んか。」(🥎)
が(🍟)、(🐔)しばら(😻)くして実之(zhī )助(➖)の面(🏷)前へと(👶)、洞(dòng )門から出て(📼)きた一人の(🙄)乞食僧(😥)があっ(🍲)た。それは(🌥)、出(chū )てくるという(🃏)よ(🗝)り(➕)も、蟇(má )がまのごとく(💰)這(🛒)(zhè )い出(🎉)てき(💔)たとい(🍌)う(🚱)方が、適当であった(🐄)。それは、人(🛏)間と(🏬)いう(🌇)よ(🎊)りも、むし(🐧)ろ(🎗)、人(rén )間の残(cán )骸というべ(🛠)きで(🚇)あ(🥞)った(😊)。肉こ(👲)とごとく(🔦)落ちて骨あらわれ(🐘)、脚の関節以(⏳)(yǐ )下はところ(🌛)どころただれて(🔸)、長(🍁)く正視(shì )するに堪えな(📝)か(🤪)った。破れ(🤳)た法(fǎ )衣によって(🥞)、僧(sēng )形(🏎)とは知れる(🏣)もの(⚾)の、頭髪は(🤖)長く伸びて皺(zhòu )だらけの額をおお(🍬)っ(🚡)ていた(🏹)。老僧は、灰色(sè )をなした(🏼)目をし(♋)ばたた(🙅)きながら、実(🔠)之(zhī )助を(🐡)見(jià(🚾)n )上(🎞)げて(😬)、
烈(😧)はげしい苦痛に、歪ゆがんで(💾)いる青(qīng )年の面に、又(yòu )別(👍)(bié )な苦(📓)悶くもんが現われていた。それは(🚲)肉(🍡)体(tǐ(🕉) )的な(🈺)苦(🤟)悶とは(🍾)、又(📔)(yòu )別な――肉(ròu )体の(🌭)苦痛にも劣ら(👤)ないほどの――心の、魂の(🦂)苦(🌨)痛であ(⛩)るらしかっ(🤚)た。彼の蒼(🏽)白ま(🎟)っ(💴)さおだった面おもて(✒)は微弱ながら、俄にわ(🚳)かに興(xìng )奮の色を示したようであった。
名乗り合ってか(🥂)らの二人は、前の(🚡)二(🍻)人とは別人同士であるような親し(🧒)みを、お互に感(🅾)じ合ってい(🍽)た。
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