(📰)でも、わたしは小諸に来て(🌂)山を望んだ朝(cháo )から、あの白い雪(🏌)の残っ(🥈)た遠(📔)い山(shān )々(🔓)、浅(👣)(qiǎn )間あ(🏡)さ(🏭)ま、牙歯ぎっぱのような山つづ(✈)き、(😹)影(yǐng )の多(duō )い谷々、高いがけくずれの(🛃)あ(🚛)と、それか(🐃)ら(📀)淡い(🏼)煙のような(🍊)山の(🥦)いただき(⌛)の雲の(🌊)群(qún )れ、すべてそれら(🎵)のもの(🥖)が朝の光を帯び(🤰)てわ(🎗)た(👑)しの目に映(yìng )った時から、なんとなく(🎧)わたしの(🦄)なかにはま(🏓)っ(🗡)たく新(🦌)規(guī )なものが始(🚊)ま(💻)っ(✂)た(🥙)ように思ったのです(🥈)。
前(qián )にもお話ししたように、(🕸)木(mù )曾の(🎵)古道(🧥)(dào )は深(shēn )い山(💕)の中にありまして、道に迷(🍚)う旅人(⬅)(ré(🐹)n )も(♋)すく(🤬)なくな(🏖)かったとこ(🌋)ろから(🎉)、(❣)そ(🍽)んな言い伝えが(👨)生まれ(🕣)てきたのでしょう(💩)。は(🛍)はき(🍘)木(mù )とは「ほうきぐさ」の(🤵)こと。高さ四五尺(⛓)ぐ(♟)らい(😀)の草。平地(dì )にあってそ(🕯)う遠くから望(😟)まれ(📔)る(🤰)もので(👍)もありません。これはや(🍥)はり高(🙋)いところから見おろ(♊)した感じで、谷(🥁)(gǔ )底に(🤽)隠れている山里(lǐ(🚝) )の(👤)草のことを(🍛)言ったも(🏠)の(🍆)でしょう(😘)。そのはは(🍱)き木が(🎪)行(háng )っても(💤)行(🈴)って(🌗)も(🏯)遠くな(❕)るとい(🐓)うところに、けわしい山道を踏みなやん(💭)だ昔の(🥛)人の旅の思いもあ(🌉)ら(🤓)われて(🔶)いると(🕥)思い(🍉)ます。おも(🥜)し(🚞)ろい言い伝(👾)え(⏰)ではあります(🚞)まいか。こ(🕯)の言(🆕)い伝えにこと(🕣)寄(🚥)せて、ある(🦅)かと思えば(🍵)な(📱)いものをははき木に(🚖)たとえた古い歌も(🐧)あります(🔌)よ。
一(🌾)方の(🤢)かわず(📭)に言(⌛)わせると(🔘)、千曲(qǔ )川は犀川さいかわといっしょになってからがいい、つまり川中島から下しものほ(🏨)うがい(🍄)いと言いま(⏹)すし、一方のかわずはまた、臼田うすだあた(🔞)りから上(shàng )かみのほうがいい(💤)と言いまして、たがい(🔪)にそのことを争ったのです(🕴)。どう(🐄)あ(🍃)っても千(🤯)曲川は(🌑)川下がいいと一方が言えば、(💥)いや、川(🔆)(chuān )上がいいと一方(fāng )が(🤳)言い張(zhāng )り(🈹)ました。
仙台せんだいへ引(🏦)き返してから、わたしは布施ふ(🔡)せ(🌁)さんの(🐃)家の人たちとも(💋)別れ(🐼)て(🐐)、(🦀)名(👜)(míng )掛町なかけちょ(🙀)うという(🌄)とこ(🈺)ろにあった(😽)宿のほうへ移りまし(🚞)た。そこは三(sān )浦(🔀)屋といって、旅(🖱)人宿(🐧)と下(xià(🔬) )宿(🦀)(xiǔ(⛎) )を兼ねていましたが、わたしの借(jiè )りたの(⏯)はそ(👿)の奥の二階の部(bù )屋(wū )へや(🕷)でした。ほんとに、わたしの仙台(🤔)時代はその二(èr )階(jiē )で始(shǐ )ま(🚤)ったと言(yán )ってもいい。窓の外に(🥪)は(🏓)となりの(🕜)石屋(😎)(wū )さんの石をならべ(🏑)た裏(🗯)庭が目(🤜)の下(xià )に(🌯)見(jià(🐪)n )えます。わたしは石屋さ(🛶)んと(⏰)競争で目をさ(🔠)まして(🚦)、朝も早(zǎo )くから(🆒)机にむかいました。
六(🕸) 古着(🤝)屋の(🥕)亭主てい(🕵)しゅ
海の口村(🍝)(cūn )は(👶)、もと川岸にありまし(🦕)た(🗼)のが、(🔎)川(🐇)水のあふれ(🤮)た(🆒)ために、村の人(rén )たちは高原のすそへよって移(❓)(yí )り(🖖)住(🌓)(zhù )ん(😳)だと(💸)のこと。風や(📿)雪を防ぐために石をのせた板屋根を見(jiàn )ると、深(🐋)山(shān )みや(✝)まず(🍎)まいも思いや(😶)ら(🚼)れま(🛏)す。その(✋)へんに住(zhù(🕞) )んでいる(🌪)人たちの仕事(🐲)には(🌐)、飼馬(😓)か(🚀)いば(🤢)、耕作(🧒)、杣(shān )そま、炭焼(shā(💟)o )きな(➖)ど(🙍)ありますが(🕕)、わけても飼馬(💧)かいばには熱(😵)心で(🛑)、女ですら馬の性(xìng )質(zhì )をよく暗(🦓)記(🛥)して(💜)い(📗)るほどです。そんな土地(🍁)が(🎦)らですから(👲)、娘(🐥)ざかりのものが馬(mǎ )に乗(🚥)(ché(🤯)ng )って、暗い夜道を(🅱)通るな(😾)ぞは(🖖)平気でしょう。そ(🎻)の人たちが男(🆕)を助(🙎)けて外でかいが(💾)いし(🗿)く働(dòng )く(🍎)時の風俗は、も(💂)も(🌳)ひき、きゃ(🐐)はんで(🏇)、めく(👲)らじ(⛏)ま(⛷)の手甲て(🏝)っこ(🌻)う(🌓)をはめています。かぶりも(🎸)のは編みがさ(🎞)です。ま(🦎)あ、かわずふ(😃)ぜいが(🏽)そんなことを言っ(🈚)てはなんで(🖼)す(🎋)が、これも見(📘)学(😎)(xué )のためと思って見(🈵)てき(🎽)たところでは、娘も美しいと言いたいけ(🏸)れど、さ(🎉)て(🗒)強(qiá(🐗)ng )いと言っ(🧟)た(🏁)ほうが(🐆)至(🚈)当で、すこやか(😋)な生き生きと(⛑)した(😉)おもざしのも(🎱)のが多いようです。
さて(🎠)、(🆑)高瀬(📇)の兄の代(🥈)になっ(🍑)てみます(🚴)と(🌹)、この人は若い時から早(🧔)く(🚈)名古(🙎)(gǔ )屋(♓)に(🦆)出て、新(xīn )しい(🌯)教育を受(🔨)けたくら(🚤)いですから、漢(hàn )方(🔕)で(🗿)造(🕥)った先祖伝来の薬などを守っ(👈)て(🤥)いる時世ではないと(🎹)考え、家(jiā )も飛(fē(🍽)i )び出し(🧛)てしま(🏻)って、東京(jīng )に(🌘)出て(🔃)いろ(🤘)いろやってみたとい(📪)うこと(🏿)でした。どうでしょう、この兄(xiōng )のい(🛏)ろいろな試みよりも、先祖(✉)(zǔ(🚍) )ののこし(🕴)た仕(❕)事のほ(😇)うが根(gēn )深かったので(🦀)す。古い薬(🙁)はい(🐯)つ(🗨)ま(🐛)でも、売れて、子孫のもの(📭)がよ(🍞)くやって行かれるばかりでなく、薬方くすりか(🌔)たの番頭さん(📲)や大ぜいの小(xiǎo )僧さ(🍡)ん(🛋)た(🥗)ちまで(🚴)り(🧓)っぱに(🖥)養えるの(🌻)です。高(🔓)(gāo )瀬(lài )の兄(xiō(👹)ng )は(🥠)いろ(🔣)いろ(♍)やってみた末(🛺)、(🎉)も(🌥)う一(🈴)度住み慣(💕)れた屋根の下(xià )に(🤵)帰(🔨)って(😨)きて、黒光(guāng )りのするほ(🐤)ど時(shí )代のつ(🌊)いた(⌚)大黒柱のわ(🧞)き(🍊)に(⛅)すわ(🖨)ってみ(🏊)て、先祖のおそるべきこと(👟)を知(🦃)ったそうです。な(💧)んと(🚂)、くり(🏿)めしの好きな橘(🌷)翁(wē(📕)ng )さまはそ(👳)の(🍗)画(huà )像の(🙁)中(🥋)に(😦)残って、子(zǐ )孫(🍷)の末(😆)を見守っていて(📈)く(🔃)ださることで(👟)しょう。
(🎿)わ(🌨)たしは姉(zǐ )の家の入口ば(🐰)かり皆(jiē(📶) )さんにお(🎧)話しし(🤠)て、まだ(🕦)奥(🥦)のほうをお目(mù )にかけなか(🚎)った。この高(gāo )瀬(lài )の家(🏗)(jiā )では、先祖(👭)(zǔ )の中に橘(jú )翁きつおうさまと(🚕)いう人があ(🏪)りま(😾)して、毎年の(🆗)忌(💬)日には(🛺)かならずそ(🗼)の人の画(🆖)像の掛物を取り出し、それを奥の床の間(🤪)の壁に(🌅)掛(guà )け、その人の(♌)好物であ(🚹)ったというく(🥧)りめしを供えるとか。この橘翁(wēng )さまが(🛎)高瀬(⛺)の家に(🎚)伝(yún )わった(🤾)薬を造りはじめた人(rén )です。
瑞(ruì )巌寺(💼)ずいがんじは東北地方(fāng )に名(🥎)高(♊)い(🎈)、松島(💧)にある古(😧)い大きな寺で、そこに安置し(🛥)てある(🧡)伊(yī )達政(🔼)宗だて(♋)まさむね(🦐)の木(mù )像も(🐑)世(🍂)に知(zhī(⛲) )られてい(⛰)ま(❄)す(🔠)。ちょうどわたしの甥(🍜)(shēng )おいが東京(🥣)から仙台(🧚)せんだ(🗄)いの(🚲)宿(xiǔ(🍠) )へたずねてきたものです(📋)から、(🍂)二人で松島見物を兼ねて(🕧)、木像拝(🌐)見と出(👲)かけました。あ(🌿)いにく、その木像はるす(📡)だというの(🏉)ですが、しかし声はするのです。そ(🏕)こでわたし(🏾)が尋ねてみましたら(💌)、こんな返事でし(🚊)た。
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