葛城 ミサト エロ 動画6

Aと、(💈)お辞儀を(💓)すると同時に揉もみ手をしな(🥛)が(🀄)ら(🍦)、西洋人の男にして(⏫)は(👎)小(🛴)柄できゃしゃな体格をした(🥌)キリ(😴)レン(🕠)コは、羽左衛門型の細(📪)面の両頬ほお(🍗)を、春寒の(🛒)夜風に(🚫)吹(🤲)かれて来たら(📰)しく真っ紅にして、何か露西亜語で妹(😜)と(⬇)二(🧤)言(🔪)三言云い合ってい(🔁)たが(😕)、日本(🔳)人には「ママ(🏄)チカ、マ(🏈)マチカ」(📱)と云う語(🕵)だけが聞き取れ(🍾)て、多(💨)分露西(🐶)亜語の「母」の愛称(⚡)な(✳)のであろうと推量された。

A「これは(🚤)弱った。有閑階(💲)級に(👪)対(🆚)する鬱憤う(💥)っ(👤)ぷん積怨せき(🤵)えんというやつだ。なんとか事態(😯)をまるくお(✒)さめ(😫)る工(🆙)夫は無いものか(♒)。これは、ど(🏷)うも意(❔)外(👵)の風雲。」

A見物に向って、こ(🌙)んな(😼)説明をするメ(🌧)リー(🏡)嬢(📗)の声が、己(🔢)の耳(📇)にもボン(🔐)ヤリ聞えた。

A　それを(🤖)考えてみた(🛁)い(🤡)。

A「一緒に？(🏚)　お前も一緒(♊)に行く(🌃)のか？」狸の(💂)小(🥍)さい濁(🕛)つた眼は歓(🕶)喜に燃えた。

A　(📳)決(🎨)闘の勝敗(💀)の次第をお知ら(🥃)せす(🔧)る前に、この女ふたり(⛏)が拳銃を構えて(🌙)対峙たいじした可憐(🥪)陰惨、また奇妙でもある(💛)光(🐍)景を、白樺しら(🏮)かば(🦀)の幹の蔭(🎴)にうずくまっ(📆)て見(🤯)てい(🎥)る、れいの下(🤷)等(🍝)の芸術家の心懐に(🕜)就ついて考えてみた(🔟)いと思います(🔬)。私は(🏰)いま仮にこの男の事を下等の芸(❣)術家と(🏬)呼んでい(🐧)るの(🎣)でありますが、(🎙)それ(🎟)は何(🐃)も、この(🏛)男ひとりを限って、(⌚)下等と(🏼)呼んでい(✋)る(🛏)のでは無(🎨)くして、(😪)芸(👔)術(⛩)家全(🎙)般がもとより下等のもの(🙁)である(💸)から、(💫)この男も何やら著述(🚲)をし(✨)ている(⛰)らし(🚾)い(🌦)その罰で、下等の(🥉)仲(💯)間に無理矢理、参加さ(🚦)せられてしまったと(🌁)いうわけなの(💺)であり(👒)ます。この(✡)男は、芸術家の(👦)う(📦)ち(👹)で(🌨)はむしろ高貴なほうかも知(📶)れま(💓)せん。第一に(📔)、(🏒)このひとは紳士でありま(📤)す。服装正しく、挨(💽)拶あい(👉)さつも尋(🌻)常で、気(🎬)弱い笑顔は魅力(⏬)的であります。散髪を(🎀)怠らず、学問ありげな、(⏸)れいの虚(📝)無的なるぶ(🦓)らりぶ(🏹)ら(😒)り(🍇)の歩き方(🛤)をも体得して居た(📠)筈であります(🦆)し、それに何よりも(🤶)泥酔でいすい(🏜)する程に酒(📹)を(🥤)飲まぬの(😇)が、決定(⛄)的にこ(👠)の男を(🙅)上品な紳士(😯)の部(🚬)類に編入さ(⬛)せて(🌡)い(💼)るの(🔭)であります。けれども、悲しいかな(🐙)、この男もまた(🐽)著述(✋)をなして居る(🤺)とす(🐺)れば、その外面の(👨)上(💚)品(😞)さの(⛸)み(✅)を(Ⓜ)見て、油断すること(🤷)は出来ません。何となれば、芸術(🌚)家(😨)には、殆ど例外なく、二つの(🆗)哀(😵)れな悪徳が具(🎃)わっ(🏣)て在(🆑)るものだからであります。その一つ(🦇)は(✉)、好色の念であります。この男は、よわい既(📫)に(💤)不惑ふわくを越え、文名やや高く、可(🐪)憐無(🏨)邪気の(🔣)恋物(🐢)語を(❤)も創り、市井しせい婦女子をうっとりさ(♐)せて(🥂)、汚れない清潔の性(🛵)格のよ(➰)うに思われている様子でありますが(✖)、内心(🎯)はなかなか、そん(👙)なも(👭)ので(🌂)はなかった(🎇)ので(🦔)す(🚹)。初老に近い男の、好色の念の熾烈(🖐)し(🕳)れつ(🆙)さに就いて(🍈)諸君(🤼)は考え(💖)てみたことがお(🏅)ありでしょうか。或(🏊)る程度の地位(🦖)も得た、名(🈺)声さえも得たよう(🤲)だ(🔋)、得てみ(🔜)た(🚳)ら、つまら(🌍)な(⛸)い、なんでもないも(🗡)のだ(🏽)、(🈸)日々の暮(🦐)しに困らぬ(🐦)程の財産もできた、(🔤)自(🌫)分(🌔)のちからの(📴)限(🖖)度(🌒)もわかって来た、(🗨)まあ、(📺)こん(🏃)なところかな？　(🐭)この上むりして努めて(🕚)みたって(👀)、た(🎓)いしたことに(🌖)もな(🐢)るま(🗳)い(💃)、こうして段々(💄)老いてゆくのだ(🥍)、と(📡)気がついたときは、人は、せ(✉)めて今(🛺)い(🛑)ちど(🙉)の(☕)冒険(🗾)に、あこ(🙍)がれるよ(🀄)うに(🔺)ならぬもので(🌺)あ(🙋)ろうか。ファウ(😗)ストは、この人情の(🧐)機微に就いて(🆎)、わななきつ(🏘)つ書斎で独語しているよ(🚥)うであります。ことにも、それが芸術家の場(💱)合、黒(📜)煙濛々もうもうの地団駄じだんだ踏むば(🌪)かりの焦躁(✈)でな(🤲)けれ(💅)ば(😛)なりま(🕐)せん。芸術家(㊙)という(😆)も(🥘)のは、例外なし(📏)に生れつ(💍)き(🥋)の好色人であるの(🛫)でありますから、その渇(😀)望も極度の(🤘)もの(🔻)があるのではないかと、笑い(🕛)ごと(⭐)では無(💭)しに考(😷)え(🏽)られるの(🥂)であります。殊(🛡)にも、(🔯)この男は紅毛人(🛂)であります。紅毛(➗)人の I love you には、日本(🐈)人(🚎)の想(🚏)像に(⛳)も及ばぬ或る種の直接的な感情(🚞)が含まれている様子で、「(🛣)愛します」という言葉(😁)は、日本に於いてこ(💲)そ(🌍)綺麗き(😨)れ(🚿)いな(😣)精神的(🐲)なものと思われているようですが、紅(🤛)毛人に於いては、もっと、せっぱ(💈)つまった(🙍)意味で用いられているようであ(🤘)ります。よろずに奔放で(🛋)熾烈しれ(👦)つであります。いい(🏡)としをして思慮分別も在りげな男が、内実は、(💏)中学生みたい(📫)な甘(🌧)い咏歎えいたんにひた(🌾)っていることもあ(🚉)る(❕)のだし(🍴)、たかが(🌵)女(✖)学生の生(🚊)意(🎋)気なのに惹かれ(☔)て、家(🏦)も地(😯)位も投(🥩)げ出し、狂乱の姿態を示すこ(🕚)とだっ(📰)てあるのです。それは(😷)、日本で(❣)も、西欧(🤓)でも同(❎)じことであるの(🏰)ですが、ことに(💼)も紅毛人に於いては、(🏫)それが(✌)甚(⭕)だし(📶)いよう(🦊)に思われ(🍹)ます。この哀れな、なんだ(🤒)か共(👹)感を誘う(👬)弱(🧒)点に依よって、いまこの男は、二人の女の後(🔆)うしろにつ(😷)いてやって来て(💵)、そうして、白樺の(🌦)幹の蔭に身をかくし、(😀)息を殺して、二人の女の決闘のな(🏸)りゆ(🛵)きを見つめて(🎸)いなければならな(🏽)くなっ(🏷)た(🛃)。もう一つ、こ(⌚)の男の、(🔰)芸術(🔆)家(⛓)の(🦋)通弊として避けられぬ(🍂)弱点、すな(👂)わち(🦍)好奇心(🍫)、言葉を換えて言え(🛸)ば(👠)、誰(💋)も知らぬも(🌎)のを知(👄)ろ(👁)うという虚栄(🛴)、その珍らしい(🥙)もの(😻)を見(👂)事(🔋)に表現してやろうという功名(🐓)心(🏐)、そん(🥡)なものが(🎖)、この男を、ふら(💕)ふ(🎳)ら此の決闘の現場まで(🐡)引きずり込んで来たものと(💌)思(✊)われま(🎵)す。どうして(🤸)も一匹(🚀)、死(🕢)な(👧)ない虫がある。自身、愛慾に狂乱して(🌙)いながら、その狂乱(🔟)の様(🖇)をさ(💷)え描写しようと努(🌩)めている(🥢)のが、(🥏)これら芸術家の宿(💎)命(🚀)であ(🖕)ります(🔻)。本能であります。諸君は(🐠)、(🥞)藤(🦒)十郎の(♌)恋、(🍛)という(🌃)お(⛹)話をご存じで(👄)し(🦀)ょうか。あれは、(😊)坂田藤十郎が、芸の工夫(🧜)の(👋)ため(🎩)、(♈)いつわっ(🈶)て人妻に恋(🥍)を(☕)仕掛けた、と(🐶)い(🙁)うこと(🌲)になっています(➰)が、(🖱)果して全部が偽りの(📛)口説(🍸)くぜつであった(🙀)か(🗿)どうか(⛅)、それ(🐧)は(🍝)、わか(👸)ったものじゃ無いと私は思っ(🕠)て居(🎻)りま(👆)す。本当の(🧚)恋(🧚)を囁ささやいている間に自身の(🤠)芸(😦)術家の虫(🍼)が、(🌾)そろそろ頭をもたげて来て、次第に(🔼)その虫の(🗨)喜びの(🕑)ほう(💍)が増大し(🤐)て、満場の喝采かっさいが眼のまえにち(🤸)らつき、(🍠)はては、愛慾も(👷)興覚めた(🈵)、とい(🚉)う解釈も成立し(✒)得ると思います(🐮)。ま(🕹)ことに芸術家の(💂)、(🎾)表現に(🥌)対する貪婪どんらん、虚(📒)栄(🥕)、喝采への(🔬)渇望は(🛎)、始(🚀)末に困っ(💁)て、あわれなもので(🥏)あります。今(🦓)、この白樺の幹の蔭に、雀すずめを狙う黒(🚭)い猫みたいに(🥡)全身緊張さ(🧛)せて構(🚆)えて(🥡)い(😎)る男の(🐵)心境も、所詮は、(⌛)初老の甘っ(🏷)たるい割り切(🔕)れない「恋情(🎟)」(💆)と、身(👕)中の(✳)虫、芸術(🥩)家として(🍩)の(💮)「虚栄」との葛藤である、と私には(🐂)考えられるのであり(🗜)ます。