「どうもしません。あ(🐉)たりまえにし(🥍)ているだけで(😥)す(🧀)。」
「次(cì )郎だと(🅱)、弟だが……」
だが聰(🏇)明な読者(➰)ならば、(⬅)彼のそうした行(háng )為(wé(🐭)i )の裏(lǐ )に、(🛴)いつも(🔏)一(👓)(yī )脈の哀愁あ(🍆)い(🤸)しゅうが流れていたこと(🎰)を決し(🚘)て見逃がさなかったはず(🚩)だ(🕔)。実(shí )際、哀愁は、次(🚮)郎にと(⛰)って(🚩)、過(guò(🕢) )去(qù )十五年間(🥐)、(👋)切(🧜)(qiē )っ(🌀)ても切れない(🤢)道づれ(🎦)であ(🥣)ったとも言えるの(🕢)である。彼の負(🗯)けぎらい、彼の虚偽(🌃)き(🚸)ょぎ、彼の反(😦)抗(⚽)(kàng )心(👾)と闘争心(xīn )、およ(🎼)そ(🤠)そうした(🕷)、一見哀愁(🕙)とは極(🍷)(jí(🎪) )めて縁(yuán )遠いように思われるもののすべてが、(🆗)実(📟)(shí )は(🤶)哀(āi )愁のやむに(🐎)やまれ(🗼)ぬ(⬅)表現で(🍃)あり、自(🌰)(zì )然が彼(bǐ )に教(⚽)えた哀愁(👬)(chó(🎁)u )からの逃路(🈂)(lù )だったのである。そ(💏)して(🌠)、も(🔓)し(🚑)「(📪)自(📁)然(rán )の叡智(zhì )えいち」(🥤)というものが(🛄)疑えないものだ(🚈)とするなら(⛵)ば、次(cì )郎(láng )の心が(🌤)そ(🌂)ろそろと詩にひ(👣)かれてい(🆑)ったとい(❔)うことは、必(📳)ずし(⛳)も不似合なこ(😺)とでは(🏨)なか(♒)ったであろう。というの(👽)は、何(🌞)人(rén )も自(🥏)己の真(🐃)実を表現(xià(💮)n )してみたい(🏛)と(🔲)いう欲(🚲)望をいくぶ(🚏)ん(🍠)かは持っているし(🚗)、そして、哀愁(🚤)(chóu )の偽りのな(🛄)い表現には、詩(♐)こ(📅)そ最もふさわしい(🏂)ものだからである。
「よ(😸)かろう。」(🕚)
彼(🕳)にとっての(🌎)最も大きな(👶)失望は、彼の教(jiāo )室に(〰)出て来る先(🥓)生の(⚾)中(zhōng )に、(🥘)権田(❗)原(yuán )先生(🐆)(shēng )のような人を、ただの一(🏀)人も、見(🏦)出せなかったことであった。彼(🛤)の(🥙)眼に映じた中学校(☝)の先生とい(⛑)うのは、小(🔽)学校(😪)の(🎎)先(xiā(♋)n )生にくらべて、何か(🔶)専(🤖)門らしいことをほんの少し(🔧)ば(🏘)かりよけいに知っ(🥢)ているだけで、およそ人間(jiān )らし(🤚)いところを少しも持合わ(🎣)せない人達ばか(😪)りだった。貧し(🈴)い知識を教室で精(📫)一ぱいにし(🎟)ぼり出すこ(🌋)と、点数や処(chǔ )罰(fá )で生徒をお(😗)どかすこと、この二つの(🐹)外(wài )に(🍛)は、用はな(🕞)いと(📈)いった顔(🚹)をしている人間(jiān )、それを(👆)次(📡)郎は中学(xué )校の(🍗)先生において発見(jiàn )したのである。
「いっ(🌕)たい、何というんだい、(🏋)そい(👸)つの(💈)名は?」
「(🥂)うむ、(🚷)しか(💞)し相当(dāng )生(📭)意気(qì )な奴にはち(🔀)がいないよ(🥤)。」
狐が今度はう(🚦)す(🧘)笑いしながら言った。
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