楽長は、自(❤)分の見る(😧)眼が悪(è )いとはどうしても(🕕)思えなかった。で、
「いけないこともありますまいが、鄭重の上に(🚃)も鄭(zhèng )重(🅿)に(😽)なさりたいのが(🎭)、せめ(🔂)て(🏋)子(zǐ )としての……」(💍)
「案外(🌑)馬鹿げたこ(🍰)とでないかも知れない。はっきり(🥏)云って見たら(💴)どうじゃ(📽)な。」
元来孔子はユーモリス(🖇)トではな(🙇)かっ(🌃)た(🍺)。だから彼は(⏸)、生真面(♌)目(mù(🤖) )に考(kǎo )えて、そんなこ(🛵)と(🔅)を思いつい(💥)たのである。し(🐙)か(🦔)し、思(sī )いついて見ると(⛳)、いかにも(🙍)可笑(🔔)しかった。彼は思(sī(🏑) )わ(✈)ず微笑した(💮)。同(tóng )時に、何(hé(😺) )となく(🕣)自(zì(🌗) )分(fèn )にはふさわしく(💣)ない(🕠)ような気がし出した。たしかに(😈)彼の(🌏)ふだん(👻)の信念に(🥇)照らすと、それは決し(🙇)て気持(chí )のいい策(👳)だとは云えな(🏹)かったのである。そこに気がつくと、彼はもう笑(xiào )わな(🍄)かった。そして、ゆ(⏬)っくりと、もう一度考えなお(📯)した(🐞)。しか(🤔)し、それ(😱)以上のいい考え(🍣)は(🍠)、どうしても思い(😱)浮ばなかっ(🌞)た。
「なに?(👚) 陽(yáng )貨(huò )からの(㊙)贈物じゃと?」(🚒)
(📨)楽長(🌄)は、なるほど(⤴)、そう云(yún )われれば、そうだ、と思った。し(✳)か(🏤)し(🚑)、それが(📝)自(zì )分に(📋)邪心(📣)のある証拠だ(🔃)とは(🤜)、(👷)まだど(👓)う(🌎)しても思え(🛤)な(🦓)かった。
孔(🥙)子は、默っ(🚿)てうなずい(👝)た(🏒)ぎりだった(🐧)。仲(zhòng )弓(🚉)はもの足りな(💺)かった(🌲)。だが、仕(🏺)(shì(📽) )方なしに(📲)、それで引きさがることにした。
子(zǐ )、魯の大(🐷)(dà )師(shī )に楽が(🤡)くを語(yǔ )つ(✝)げて(💞)曰(🐱)く、楽は(🧔)其(qí )れ(🚲)知るべきな(🎠)り(🏇)。始めて作(🎇)お(🏟)こ(🎄)すとき翕如(😄)き(🍏)ゅうじょたり。之(zhī )を従はなてば純如たり。※(「激」(🔏)の「(🦍)さん(💤)ずい」に代(😲)えて「白」、第3水準(🤮)1-88-68)如(🚌)きょうじょ[#ルビの「(🚓)きょうじ(⛅)ょ」は(🐁)底本で(💏)は(🧞)「きよよじょ」(📖)](💎)たり(🚁)。繹(yì )如えきじょたり。以(🙋)て(💂)成(chéng )ると。
「そ(🉑)れが実に妙なきっかけから(📹)で(😀)ございまし(😕)て…(💬)…(🦆)」
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