「大軍(jun1 )の主将で(🏚)も、それを(🏓)捕虜(🙈)(lǔ )に出来な(😳)いことはない。しかし(⛑)、一(👰)(yī )個(📯)の平凡人でも、その人の自由(yóu )な意(🐩)志(🏷)を(🖕)奪(duó )うことは出来ない。」(🕒)
道が(🤽)遠(yuǎ(📺)n )くて(🏚)
深(㊙)渕ふかぶちにのぞ(👽)むごと、(🕋)
「共に(⏳)学ぶことの出来る(💜)人はあろ(🤭)う。しかし、その人(🗯)たち(⏭)が共に道(dào )に(👍)精進することの出(chū )来(💫)る人であるとは限(xiàn )らな(🚚)い。共(gò(⌛)ng )に(🍐)道に精進(✨)(jì(😯)n )する(📐)ことの出(🎹)来る人(rén )はあろ(♓)う。しかし、(🌷)その人たちが、いざと(🧦)いう(⏺)時に確乎(💮)たる信念に立って(🈷)行動を共にしうる人であるとは限(⏺)らない。確乎(hū )たる信(xìn )念に(😴)立(👺)って行動を共にしうる人はあろう。しかし、そ(➕)の人たち(📙)が、複(✡)雑(zá )な現(🧞)実の諸(👣)問(wèn )題に当面し(🕴)て、な(👼)お(🔸)事を誤らないで(🌜)共(🔢)に(⏩)進みうる人(📐)であ(☝)るとは(🥀)限ら(⛏)ない。」
「鳥は死ぬまえに悲(bēi )し(😃)げな声(shēng )で鳴き、人は(💭)死ぬまえに善(shà(⏩)n )言を吐(tǔ )く(🥩)、と申します。これか(🐥)ら私の申(shē(🚖)n )上げま(💲)すことは(😏)、私(🏊)の最(📦)(zuì )後の(🎗)言葉でございますから、(👧)よくおきき下さい(👚)。およそ為政家(jiā )が自(📷)分の道とし(❇)て(🐿)大切にしなければならないこ(🔲)とが三(sā(✌)n )つありま(🎂)す(🏥)。その第一は態度をつつしんで粗(🍔)暴怠慢(🕰)に(🤩)ならないこと、その第(💴)二は顔色を正しくし(🤝)て信実(🕹)(shí )の気(♑)(qì(🆎) )持があ(➖)ふ(📕)れる(🌱)こ(🤣)と、その第(dì )三(sān )は(🏡)、(⛺)言葉を叮重にして野卑不(🆖)合理(🍄)に(✅)なら(🛁)ないこと、こ(📜)れでありま(🐙)す。祭典の(👽)お供(gòng )物(wù )台の並(👘)(bìng )べ方などのこまかな(🉐)技(jì )術上(shà(🍄)ng )のことは、それ(🔼)ぞれ係の役人がおり(🍣)ますし、一(yī(🦐) )々お(🍎)気にかけられなくともよ(💁)いことで(🗞)ご(🚥)ざいま(🏚)す。」
五(二一〇)
「君子は気持がいつも(🍑)平(🛰)和で(📥)のびのび(🔗)として(🧒)い(😧)る。小人はいつもびくびくして何かにおびえて(🤘)いる(🧥)。」(🍚)
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