「聖(🍟)と(🖼)か仁とかい(🚯)うほど(✖)の徳(🤣)(dé )は、私に(📂)は(🚜)及びもつ(👓)かない(👠)ことだ。ただ私(sī )は、その境地を目(🌛)ざして厭(🌼)くこ(🆙)とな(🛃)く努(nǔ(🏛) )力してい(🤲)る。ま(🏩)た私(🎾)の体(✖)験をとおして倦(🐓)(juàn )む(🤰)こ(💽)となく教えている。それだけが私の身上だ(🛫)。」
「安(ān )んじて幼(🏊)君の補(bǔ )佐(zuǒ )を頼(🛬)み、国政(🤑)を任せること(🚡)が出来、(🅾)重(🧑)大事(⏱)に臨んで断(duàn )じて節操を曲げ(🧥)ない(🐝)人、かような人を君(🙍)(jun1 )子人というのであろう(♟)か。正にかような人(🦉)(rén )をこそ君子(🚢)人というべきであろ(🥢)う(🆕)。」(📄)
大宰たいさいが子(zǐ )貢にたずねてい(😻)った。――
「昭(🧗)公しょうこうは礼を知っておられましょうか。」(👻)
一(yī )一(一(🔓)九(jiǔ )五(👴))
三七(🌪)(一八(bā(💎) )四(🌧))
「(🕦)修行というもの(🌍)は、たと(🖌)えば山を築くようなものだ。あと(🗳)一(👁)簣もっこという(🍜)ところで挫折し(🎂)ても、目的の(🖥)山には(🌫)ならない。そしてそ(🍸)の罪(🐬)は自分に(🚢)ある。また、たとえば地なら(🥋)し(🎽)をする(💍)ようなものだ。一(🌈)(yī )簣(❇)も(📪)っこ(🏓)でもそこにあけ(➖)たら、それ(🏕)だけ仕事がはかどったことになる。そしてそれ(🛳)は自(🌱)分が進んだのだ。」
八(二一(🍐)三(🚍)(sān ))
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