朝(cháo )倉先生は、しかし、どんな悪(è )い状(zhuàng )態があ(🍰)らわれて来ても、す(🆙)ぐその場でそ(💩)れを非(fēi )難(🚌)(nán )す(🎲)ることがなかった。す(😼)べてをい(🍦)ち(🔚)おう成(ché(🥅)ng )り行きにまかせ、行く(👔)ところまで行か(🦕)せておいて、あとで、―(🥊)―(🛹)たとえ(😖)ば食(🐷)後の雑談や、夜の集まりなど(⛺)の際に、――(💡)それを(🗼)話題(📛)(tí )にし(💳)て、(🚘)みんなと(🎌)いっしょに、(😀)その原因結果をこま(🎤)かに究明し、その究(🕐)(jiū )明を(Ⓜ)とおして、共同生(🚪)(shē(🔇)ng )活の(💮)基準になるような原則的なものを探求する(🚯)、(🥏)といったふうだ(🥦)っ(🕴)たのである。
次郎は(🍇)、その中の「ぼく(👫)の(🈲)ほ(🈯)うはた(🤵)ぶ(😒)ん(🐹)変(📏)(bià(🏟)n )更はあるまいと思う(♉)が」(🌩)という文句が気にな(🆓)っ(👹)た。もし恭(😎)一だけの考(⚓)えで日取(qǔ(🤧) )りがきめられるものだった(💖)ら(🙏)、(🐩)そんなあいまいな言いかたをするわけがない。これはだれかほ(🎀)かの(😱)人の都合を念頭(🙂)においてのことらしい、もしそ(🚝)う(🕵)だ(🐦)とする(📽)と、そ(🖍)れは道(🕗)江みちえの着(🛋)京の日取りにちがいないの(👇)だ(🔛)。
「(🍔)起(🈶)きだしたよ(✉)う(🖇)です。もうだ(🎮)いじょ(🔮)うぶで(🌋)すよ。」(📥)
「第五室は(😈)、管理部とし(🛺)て全体(💧)の責任(rèn )を負(fù )って(✋)いるんだからね。僕(pú )、一まわりして、様(yàng )子を見(🍺)て(🧑)来る(🍠)よ。」
ただ(🉑)、組織に関す(👉)ることで、室(🎇)編成のほか(🔪)に、生(🍣)活(huó )内(nè(🏪)i )容の面(miàn )から、いろいろ(🏜)の(👐)部が設(shè )けてあり、全(🔩)員(🈸)が期間中に、(🐋)一度はど(👜)の部(⛴)の仕事も体験す(🏼)るとい(🔖)う仕組みになっていたので(⏰)、そ(⛑)の運営の方(fāng )法(🥐)や、人(rén )員の割(🔏)り当てなど(🧑)につい(🍙)て、いろい(🌄)ろ(🈶)の質問(wèn )が(🥌)出(chū )、(🚈)その説(☕)明に大(dà )部(bù )分の時間(🔗)がつい(💍)やされたのであ(💷)った。
(🗃)朝倉先(xiān )生は、(🥋)そう(🕑)言って微笑(xià(😥)o )し(🔼)た(👺)。そ(💆)して(⛔)、(🌔)それ(🤫)以上口で説(🌴)きふせることを断念(🎢)した。いずれはこ(😮)れからの生活体(🧢)験が、徐(😹)々(🍙)じょじょにかれらを納得(🍭)(dé(🏡) )させる(💿)だ(🐾)ろう(🧐)、(⛹)というの(🤲)が先(🎰)生(shēng )の(😗)いつもの信(🎮)念だったのであ(🥐)る(🍒)。
間もな(🙄)く、侍僧に伴(🐴)ともなわれて、一(yī(🐲) )人のつ(⛲)つましやか(🥃)な(🐻)小僧(sēng )がはいって来(👯)(lái )た。和尚は慈愛じ(🥡)あい(🥫)にみちた眼で、(🍏)小僧(⏪)を見(⛷)ながらたず(🏧)ねた。
遥拝(🖼)がすむと、お(🌲)たがい(🤒)の(🔚)朝(🥩)のあいさつを(🥕)かわし(🌙)、(🎸)その(🦎)あと、もう(📈)一度静(jìng )坐(zuò )に入った。そして、それが三分(fèn )も(🍺)つ(🍨)づいたころ、(🏈)朝(🚎)倉先生(🆗)は、自(zì )分も静坐瞑目め(🧟)いもく(🏩)のまま、(🚛)おもむ(🧝)ろ(🎤)につぎのような話をした(🥠)。
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