○ (🏨)囘==門人顔囘(顔(🥍)渕)
「(🗂)私の足を(🔌)出して(🧘)見るがいい。私の手(🥂)を出して見るが(🕝)い(🏃)い。詩(🤲)経に(🎊)、
「しかし(⛰)、わずか(🤓)の人材で(🛡)も、その有る無しでは大変なち(💔)がいである。周(👚)の文王(💻)(wáng )は天下を(👤)三(sān )分(⭐)して(🐂)その二(èr )を支配下にお(🎪)さめていら(🤔)れたが、それでも殷に臣事して秩序(👯)をやぶられなか(🍽)った(🍌)。文王時代の周(zhōu )の徳は至徳(dé(❇) )とい(🧝)うべき(😷)であろう。」
(🕺)曾(🔇)先生がいわれた。――
本篇には古聖賢(💺)の政治道を説いたものが多い。な(🔪)お、孔(📷)(kǒng )子(zǐ )の言葉の(🌆)ほかに、(🌀)曾(🤾)子(📓)(zǐ )の言葉が多数(shù )集(🌙)録さ(😾)れてお(🚴)り(🌝)、(🆎)しか(🐤)も目立つて(🏿)いる。
○ (🏽)孝経によると、曾(🎵)(céng )子(🤷)は孔子(zǐ )に「身体髪膚こ(📉)れを父(fù )母(🛅)に受(🍕)く、敢(gǎn )て毀傷せざるは孝(🔔)の始なり(📱)」(🕎)という(🍇)教(jiāo )えをうけている。曾子は、それで(🔜)、手や足(zú )に傷(shāng )のな(🚴)い(💋)のを喜ん(♟)だことはいうまで(🤯)もないが、しか(📠)し、単(🤶)(dā(🐆)n )に身(🚿)(shēn )体のことだけを(📥)問(🚻)題にしていたのでないことも無(🏗)論(⬛)であ(📊)る(💧)。
三(一八七)
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