フェラ 動画《薬 射精》2行目ライン
薬 射精あらすじ
「２現今では、親(qīn )を養(😘)っ(👱)てさえ居れば、それを孝(💐)行(🏐)だといっているよ(🚯)うだが、(🚰)お(👢)互(🐨)い(🔸)犬(quǎn )や馬(📲)(mǎ )ま(📞)でも養(💨)っ(😉)ているではない(👔)か。孝行には敬(jìng )うやまいの心(😦)(xīn )が大切だ。もしそれがなか(😣)った(👆)ら、犬馬を養うのと何(hé )のえ(🖲)らぶところ(🚿)も(🆚)ない。」
(🥘)と、孔子の声(😦)(shēng )が少し高(🚞)くなっ(🤨)た。
「決してお世辞は申し(🔅)ません。」
(⬆)楽(lè )長(🗳)(zhǎng )は、もう(🕚)默(mò )っては居(🍲)れな(🚣)くなった。
３ (🧠)子夏、孝(xià(🔏)o )を問う。子曰(🔀)く、色(🌑)難(🕋)(nán )し。事有る(⏪)ときは弟(dì )子(zǐ )其(qí )の労(🔃)に服し(🌬)、(🎞)酒食有るときは先(🏮)生(👊)に饌(zhuàn )す。曾(cé(🚑)ng )て是を以て孝(xiào )と爲(💰)すかと。（爲(👬)政篇(🎐)）
（楽長は、最高(gāo )の技術は(👲)手や喉(🕣)から生れ(👹)る(⬛)ものでなくて、心から(💸)生れ(🏢)るものだ(😂)、という事(shì )だけは、どうやらわかっ(😄)たらしい(🔌)。彼の(📡)音(🥧)楽もこれか(🎐)ら(🌎)そろそろ(🙇)本物(⛰)にな(🍼)るだろう。だが(👲)彼(🍫)(bǐ )は、私の音楽論が(🏷)そ(🐌)のまま人生論でもある(🌦)、ということ(🌵)には、(⌚)まだ(🐕)気(qì )がついていな(🤚)いらしい。究極の(🔀)目標(🤕)を音(⏬)楽(🎤)の技術に置い(💕)ている彼としては、或(💁)はやむを得(🌀)ないことか(✔)も知れな(🚼)い。しかし急(🚧)ぐことは(🔎)ない。いずれは(🍒)彼(🏩)も、人生のた(🌿)めの音楽という(🗺)ことに目を覚(🍿)(jiào )ます時(🌞)が来(lá(🎓)i )るで(🏾)あろう(🔼)。彼(🗑)は元来真(👃)面(miàn )目な(🚠)人間な(💊)のだ(⛽)か(💃)ら。）
孔子(💉)の(🕤)口(🦒)ぶりに(🧡)は、子桑(sāng )伯子(🏣)と仲(🀄)弓(🏚)と(🎀)を(😧)結びつけて考えて見(🤜)ようとす(♊)る気(qì )ぶりさえなかっ(👷)た。仲弓は(🌥)一寸(cùn )あてがはずれた。そ(🌠)こで(📼)、(🙍)彼はふみこんで訊ねた。
「時は(🌂)刻々に(📴)流れて行きます(💶)、歳月は人を待ちませ(🥑)ぬ。それだのに、(💒)貴方のよ(💩)うな高徳(dé )有能(néng )の士が、いつま(⛅)でも(👽)そ(🏯)うして(📹)空しく時を過(😟)ごされるの(📙)は、(🍎)心(xī(📑)n )得が(🏫)たい(🐸)事です(😁)。」
子(zǐ )曰く、雍(🦕)ようや南面せ(🛺)しむ(📘)べしと。仲弓、子(🗃)桑(sāng )伯(bó )子を問(wèn )う。子(zǐ )曰(yuē )く、(🍢)可なり、簡なりと。仲弓曰(😿)く、敬(jìng )けいに居(🕔)りて簡(jiǎn )を行(há(🔖)ng )い、以(🔥)て其(qí )の民(✔)に臨(🕺)まば(🅰)、亦(🍢)(yì )可ならずや。簡(jiǎn )に居りて簡(🔅)を行わば、乃ち大(🎲)簡た(🛣)いかんなる(🚲)ことなからんやと。子曰(yuē )く、(🏵)雍(🛃)の言(⬇)然(rá(➰)n )りと。
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