(小人が(⏺)つけ上るの(🕡)も、(🎓)怨む(🎒)のも、ま(🙍)た嫉妬(🛎)心を起すのも、結局は自分だけが(🔑)よく思われ、自(zì )分(😕)だけが愛され(🎹)たい(💓)からだ。悪の(🐛)根元(yuán )は(🍺)何といっても自(zì )分を愛し過ぎ(🕦)るこ(🌞)と(🥎)に(❄)ある。この根本悪(è )に眼(yǎn )を覚まさせない限り、彼等はど(🕧)うに(🍨)もなるものではない。)(🏻)
「仲弓もこ(😋)のごろは仁者の(📹)列にはいったか(🌅)知らない(🍽)が(🐺)、残念(niàn )なことには弁舌(shé )の才がない(🙉)。」
「樊(📷)遅!」
「それだけ(🏘)の腕(wàn )があり、(🤣)し(🎰)かも懸(xuán )命に努めていな(🤱)がら、三(👉)度(😶)び失敗をくりかえ(🤭)すから(🐟)には、何か大きな根本(běn )的の欠陥(📦)が、君の心の中(😁)にあるに相違ない。自(🕚)分で思(sī )い当(dāng )ることはないの(🐑)か。」
(🛅)孔子(zǐ )は(🔷)、しか(🏼)し、それに(🌫)は答えないで、また(🕸)歩き(☝)出した(⛴)。そ(♟)して独言(🤷)(yán )の(📦)よ(🎯)うに云っ(📎)た。
「お(🦄)前に(⬇)も、まだ礼(📐)のこころはよく(🚗)わかって(🌾)いないようじゃな。」
「(✳)無(🌷)遠(🍔)(yuǎn )慮にいう(👡)と、(🈸)君には(🔺)まだ邪心があるよう(👕)じゃ。」
門人(rén )は、一寸(🌎)う(🌪)ろたえ(🐲)た(🍋)顔をしたが、(🍕)すぐ(💵)しゃあ(🖥)しゃあ(🍫)と(💳)なって答えた(🐯)。
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