景(jǐ(😻)ng )蔵
お隅が(🍳)それを(🛳)半蔵(zāng )に言って見せると、多(duō )吉は苦笑(🗒)にがわらいして、矢(🗿)立て(🤙)を腰にする(🥛)ことを忘れずに深(🎹)川米(🕣)の積(👞)(jī )ん(🛤)である(🌻)方(🍉)へ出(chū )かけて行くよ(🚃)うな人(👥)だ。
その(🤥)日から、半(bàn )蔵は両国橋の往いき還か(😌)え(🧚)り(😟)に筑波(bō(💲) )山つくば(🥨)さんを(🏻)望(wàng )むよう(🏪)に(🐩)なった。関(🕡)東の平野(🙁)の空がなんとな(🎛)く戦塵せんじんにおおわれて(👪)来(lái )たことは、それだけ(📁)でも(🤑)役人(🤳)たちの心(xīn )を奪い(➡)、(🚁)お役所(suǒ )の(👭)事務を(🏒)滞らせ、した(🤽)がっ(🆑)て自分らの江(jiāng )戸(🔊)滞在を長(🎚)引(🐭)(yǐn )かせるこ(🛅)とを恐れた。時(🍛)には九十六間けんからあ(💀)る長い橋の上(shàng )に立っ(📚)て、木(mù )造の欄干に倚よりか(🦀)かり(👅)ながら丑(chǒu )寅う(🗓)しとらの方(fāng )角に青(🏟)く光る遠(🎯)い山を望(wà(💔)ng )んだ。どんな暑苦(🚺)し(💹)い(👊)日でも、そ(👰)こ(💧)まで行くと風(🎇)が(📻)ある。目(mù(⚫) )にある隅(yú )田川すみだがわも彼(🗣)には江(jiāng )戸の運命と切り離して考えられな(🐣)いようなものだった(🐾)。ど(🕑)れほどの米穀を貯たくわ(🥁)え、どれほどの御家人(rén )旗(🤽)本を養うためにある(🦌)か(🍚)と見(😧)えるよ(💽)う(🚞)な(🍆)御蔵(🚕)お(🚭)くらの(🤥)位置はもとより、両(💕)岸にある(😻)形勝(shèng )の地のほ(🗻)と(💀)んど(📡)大(🤘)部分(💗)も武(🌷)(wǔ )家(❤)の(🚭)お下(xià )屋敷で占められて(🀄)いる(🥠)。おそら(🐾)く(👒)百本杭ひゃ(🚇)っぽ(🐖)んぐいは河水の氾濫はんらんからこの河岸(àn )かしや橋梁(👎)きょうりょうを(⚡)防ぐ(🤯)工事(shì )の(👀)一つであろ(🛩)うが、大(🤟)(dà )川橋(今の吾妻橋(🐠)(qiáo )あ(🏢)ずま(💑)ばし)の方(🎣)か(🐘)らやっ(🐪)て(🏿)来る隅田(tiá(🕡)n )川(🚪)の水は(♓)あだ(🎛)かも二(è(🤽)r )百何十年の歴史(shǐ )を語るかのよ(➡)うに、(🦌)その百本(běn )杭の側に最も急な水勢を(🐤)見(🛣)(jiàn )せ(🥂)ながら、両(liǎng )国の(🎞)橋の(🕳)下へと(🛷)渦(➡)うず巻き流(liú )れて(🌞)来ていた。
(😉)西の空へと動(dòng )き(🧑)始(🌉)めた水戸(hù(❕) )浪士(🈂)の(🙉)一(😽)団については、当時いろいろな(💮)取りざたがあっ(🍊)た(💠)。行く先は京都だろうと言うも(🏂)の(📞)が(🙅)あり、(🕣)長州(🎒)まで落ち延びるつ(🏔)もりだ(📡)ろう(🤕)と言(💌)(yá(🚌)n )う(🈂)ものも多かった。
近(🔝)くに(🆎)ある(⏯)河かわ(🏟)のところまで浪士は後(👼)ろ手にくく(🚷)った(💄)百(bǎi )姓を引(yǐn )き(⛲)立(🌥)てた。「天(tiān )誅(⛰)」とはどういう(🦇)わ(🖕)けかと降蔵(zāng )が尋(xún )ねる(🌹)と、天誅と(🏑)は(⏫)首を(🦈)切ることだと浪士が言って見せる。不幸な百姓は震(zhèn )え(🕶)た。
「それにしても、(🔃)早(zǎ(🌋)o )いお立ちですね。実は吾家う(👗)ちから立(lì(🕹) )ってい(⛩)ただ(🗾)きたいと思って(😊)、お隅(yú )ともその話をしていた(🌃)んで(🗂)すけれど、(🦄)連(lián )れがありなさるんじゃしかたが(😪)ない。この次ぎ、江戸(👿)へ(🍒)お出(💌)か(🌭)けにな(🥕)る(📥)おりもありまし(💥)たら(🌨)、(🎥)ぜひお訪(🚢)たずねく(🐆)ださい(👡)。お宿はいつでもいたしますよ。」(🐯)
「(📧)青山さん(🎃)、あなたの荷物は(🤩)。」
そういうかみ(🐣)さんはまだ半蔵(🐣)が妻のお民(mín )と(🎪)同年(🤤)ぐら(🏉)いにしかならない。半蔵はこの(🥔)婦人(🍿)の顔(🦎)を見る(🍫)たび(🖌)に、(📩)郷里の本陣の方(fā(🤒)ng )に留守居す(😜)る(🏞)お民を思(🍱)い出(chū )し、都(dōu )育(♐)ちのお三輪(lún )の姿を見(jiàn )る(🥪)たび(⭐)に、母親のそば(🌺)で(🔫)自(🎢)(zì(🔞) )分の帰(guī )国を待ち受けて(⬜)いる(⛽)娘(🥒)のお粂くめを思い出(🦁)した(🏁)。徳川の(🌅)代(dài )も(🌤)もはや元治(zhì(⛎) )年(nián )代の(✴)末だ。社会(📻)は武(💱)(wǔ )装してか(🍉)かっているような江戸の空気(🖼)(qì )の中で、全(👡)く抵(📲)抗力のない町家(🧝)の(🚹)婦(🔒)人な(🎖)ぞ(🔄)が何を(🦓)精神の支柱とし、何を力として生(shēng )きて(💷)行くだろう(⛹)か。そう思って半(bàn )蔵がこの宿の(🍴)かみさんを(㊗)見ると(🔋)、お隅(❌)は(🌺)正(zhèng )直ということ(🅰)をそ(⛷)の娘に教え、(🚆)それさえあれば(🐰)この世にこわいものの(🈂)ないことを言(🍠)って聞(wén )かせ、こ(🈁)うと彼女(nǚ )が思ったことに決して間(jiān )違(wéi )った例(🚲)(lì )ためしのな(🎈)いのも(🛅)それ(🔢)は正直(zhí )なおかげだと言(🎇)(yá(📘)n )って、(💁)そ(🎋)の女の(🤝)一心(🥔)にまだ幼いお三(sān )輪(👳)(lún )を(⛳)導こうとして(🍜)いる(😋)。
三、飯(🏇)田町(🖌)に(🎪)て軍資金三千両(🏚)を醵出(chū )きょしゅつ(🎠)すること。
時も時だ。西にはすでに(🌰)大和(hé(💥) )やま(👨)と五(wǔ )条の乱があり、続いて生(🚍)野銀(❇)山いくのぎんざんの乱(luàn )があり、それがようやくしず(🤼)まったかと思うと、今(jīn )度(💻)(dù(🗼) )は東(❓)(dōng )の筑波(bō )山つく(🔚)ばさんの(🔌)方(🔥)に(🏉)新(🔆)し(😞)い時代の来(lái )るのを(🔞)待ち切れない(⏺)ような第(⛴)(dì )三の烽火の(🌺)ろしが揚がった(😐)。尊(🧛)王攘(rǎ(⚫)ng )夷そんのうじょういを旗じ(🚺)るしにする一(㊙)部(🐤)の水戸の志士はひ(📬)そかに(🍐)長(zhǎ(🤟)ng )州と(✴)連絡を執(zhí )り、(🙏)四月以来反(🌈)旗(⛽)をひ(🚍)るがえ(🖥)している(⏱)が、ま(🍠)だそ(➗)の(🔮)騒(😾)動(dòng )もし(📖)ずまらない時だ。
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