フェラ 動画《ほしの あすか セックス》2行目ライン
ほしの あすか セックスあらすじ
○(🚒) (🏴)舜(㊙)は堯(yáo )帝に位をゆ(🎐)ずら(🥊)れた(🈴)聖天(😎)子。禹(yǔ )は舜帝に(🐑)位(🍦)をゆずられ、夏朝の祖と(🧑)なつた聖(🈺)王(🔀)。共に無為(wé(📏)i )にして(🐥)化す(😺)るほどの有(🤭)徳(🐂)の人(💽)で(❎)あつ(🐨)た。
先師(🔯)が顔淵のこと(🏜)をこ(➿)ういわれた。――
「売ろうと(💵)も(🍖)、売(🌩)ろうとも。私はよい買手(⛺)を待(🏷)(dài )っているの(🍽)だ。」
○(🏫) 堯は支(🍆)那の(🚽)歴史(shǐ )で知(🔚)られている最初の聖天(🥎)子(💩)。
三(〰)(sān )〇（二三五）(🗺)
一九(jiǔ )（二〇三）
○(👵) 孔子自(⬅)身が当時(🍟)第(dì(🧦) )一流の音楽(lè )家であつたこと(💟)を忘れては、(🏇)この(🥒)一(📤)(yī )章(zhāng )の妙味(wèi )は半減す(😼)る。
○ 聖(shèng )人・君子・(🎗)善人＝＝孔子(zǐ )のいう聖(shèng )人・君子は常(cháng )に政治(🤱)と(🛺)いうことと関係があ(🍌)る(🚭)。現に政(⚡)治の任に当つて(🍰)いると否とにか(🔺)かわら(💄)ず(😿)、完全無欠な徳と(🚿)、(📯)自(😷)(zì(🍙) )由無(wú )碍な為政(zhèng )能(🈺)力(🗳)をもつた人が(💢)「(🤘)聖人(🍽)」であり(🌠)、それほどではな(🛒)くとも、(✉)理想(🌳)(xiǎ(🐖)ng )と(🧛)識(shí )見(🍙)とを持ち、常に修徳(➖)にいそしんで為政家として恥(🥣)か(🔗)しくな(🌔)い人(❄)(ré(📋)n )、少(🍛)(shǎo )くとも政治に志し(🏩)て(🌬)修(xiū )養(yǎ(💼)ng )を(🕒)つんでいる人、(🍫)そう(👧)いう(😾)人(rén )が「君子」なのである。こ(📵)れ(👤)に(🥋)反して、「善人(rén )」は必ずしも政治(😕)と関係はない。人(🎠)間として(🈹)諸徳のそなわつた人と(👛)いう程度の意味で用(yò(🎠)ng )いら(🤺)れている。
一(yī(😁) )五（一九九(jiǔ )）
「(🧞)無知で我(⛅)流の新説(shuì )を立(lì )てる(🍬)者もあ(🔼)るらしいが、私は(🥊)絶(📔)対にそ(🐐)んなことはしない。私はなるべく多くの人の考(kǎ(👇)o )えを聞い(👅)て(🐱)取捨(shě(🙀) )選択し、な(💄)るべく多く(🕔)実際を見て(🎛)それを心に(📊)とめて(🔄)おき、判断(😗)の材(cái )料にするよう(🍰)につと(🚪)めている。むろん、それではまだ真知とはいえないだろう。しかし(😙)、それが真知にいたる途みち(🏴)なの(🛀)だ。」
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