5 子曰く、父母(🥙)の年は知らざるべ(🍉)から(💑)ざる(🥕)なり。一(yī )は則(zé )ち以(yǐ )て(📧)喜び、一は則ち以て(📓)懼(👛)ると。((🌨)里(🤐)(lǐ )仁(🌈)篇)
そこまで考え(🔻)て来(lái )て、樊遅はもう一度「違わな(⛱)い」(🧢)という言(🦊)葉の(📢)意味を考(🛃)えて(🆔)見(⏪)た。
孔(kǒng )子は答をうな(🤧)がし(🥊)た(🎐)。し(🤭)か(✌)し樊遅(chí )は(📼)もう一度「はあ。」と答え(😁)るより仕方(fā(🏮)ng )がな(🚘)かった(😙)。
「お買い上げにな(🐇)る(🍦)の(🥗)でしたら、すぐあたっ(🏞)て見(jiàn )ま(🗃)しょうか。」
「(🦉)礼は簡に(🔽)失してもならな(🥇)いが、また(🎭)過(🕳)ぎて(⛎)もならない。9過ぎたるはなお(🛹)及ばざる(🧝)がごとしじゃ。人間にはそれぞ(🌫)れに分(fèn )と(🥚)いう(🕚)も(💻)のがあるが、その分を上下しないところに(📒)、礼の正(zhèng )し(🏽)い相がある。分を越(yuè )え(🤙)て(😷)親(qīn )を祭るの(🏅)は、親の(🙀)靈をし(❤)て非礼を享うけしめることに(🈺)なる(🤽)のじゃ。のみな(🤴)ら(🧕)ず、大(dà(🗡) )丈夫の非礼(lǐ )はや(⛅)がて(🕌)天下を紊みだるもとにな(🍨)る。親の靈をして天(tiān )下(xià )を紊(wěn )るような非礼を享けしめて、(🚽)何(🖊)が孝行(háng )じ(🕥)ゃ(🍬)。」
「(🏞)血統(🈚)など、ど(👍)うでもいいではございませんか。」(🔫)
「先(💅)生(🔔)のお眼にぶッ(😡)つ(🖋)かると、(😜)す(🎵)ぐ手(shǒu )もとが狂い(📭)出し(💝)て来るのでございます(✴)。」
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