仙(xiā(🔭)n )台というと(🦁)ころ(🔠)は城(🌝)下町(🐑)として発達したと(🆕)ころで(🗓)す。ここには名高(gāo )い(✡)城(🉐)(chéng )跡(🧤)がありますし、古い士族屋敷の町(dīng )がありますし、(♟)む(💌)かし(📎)は(🐐)市(shì )が(🛏)立ったろうかと(🆚)思(sī )われるよ(⏺)うな辻つじがあります。ここ(✉)は東(dōng )北の(🌏)ほ(🐆)う(✊)の教育(⏳)の中心地です(🏟)。ここにはいろい(🎛)ろ(🖥)な教育機関とい(👭)うものがあって、(⛏)若(ruò(🚝) )い(🔜)男女(nǚ )の学生たち(🖖)が(🕷)集まってきていました。ここは(🛐)東北(🏙)の都会といわ(🔭)れるくらいのところで、朝晩の空気(🙎)からして東京(jīng )あたりとはだ(🚋)いぶ違いま(🎓)す。ここに(🍴)は静(🔒)かな光(🌕)線がさして(📓)いま(🔗)して、学問(wèn )で(📗)も(💘)しよう(🎦)と(🏍)い(🤦)うものには町全(quá(🚜)n )体が北向きの勉強(qiá(🍤)ng )部(bù )屋の(📨)窓(🕷)のよう(🗯)なと(🍯)ころで(😮)す。ここは阿武(🤬)隈(✌)川(🧘)あ(🤽)ぶ(🐭)くまがわへ(🕐)もそう遠くなく、一里(lǐ )ば(🍊)かり行けば(🤰)太平洋(🌙)(yá(📑)ng )の岸へも出ら(⏹)れて、歩(bù )き回る場所に事(🗼)を欠きません(🖼)。まあ、仙台へ(💏)着いたその晩から(🥖)、思わず(⛵)わたし(🥣)はホ(🍀)ッと(🤕)し(🎞)ましたよ。そ(🔜)れ(⬆)ま(⛴)で歩きづめ(🚆)に歩(🕤)いてほ(🔯)んとうの休(🐫)息という(👽)こ(😍)とも知らなかった(⬇)ようなわたしは、ようやくの(🔤)ことで胸(👣)一ぱいによ(🐔)い空気を吸う(🏫)ことのできる宮城野(💏)み(🛷)や(🔍)ぎの(🍷)のふところへ飛(🏾)(fē(🗻)i )び(🎮)こんだよう(📷)なものでした。
第四章(🛃) 教師(💀)(shī )はお友だちの中に(🗿)も(👥)
どれ、姉の家(⚓)のこと(🚲)はこの(🍼)くらいにとどめ(❇)て、(👙)もっとほかのお話に(🖍)移りま(🏣)しょう(🧜)。姉も元気な時でしたから(🌱)何(hé )よりわたしにはうれ(🏔)しかったのです。そういえば、わたしたちが広い炉ばた(📍)で(🏗)食事(shì )するご(🐆)とに(⛺)、姉の(🥘)家に使(shǐ(🧦) )われている下女は(🍢)はえを追い通(👐)(tōng )しで(🈂)した。それほど木(💼)曾ははえの多(duō )いところです。深い(📭)山の中(zhōng )で、しか(👨)も馬の産地(dì )であるくら(🤗)いですか(🚺)ら、は(🍩)え(🔒)ばかりでなく(🏘)、ぶよ(✨)も(🈲)います。高(gāo )瀬(lài )の兄はじめ(⤵)、家の人たち(🙉)に礼(lǐ )を(💯)述べて、わたしが(🖼)この(♑)町を辞(📑)した朝は秋風の身にし(🐹)みるようなころでし(👘)た(🌲)が、道ば(🐴)たに隠れ(🌐)ているはえが来て旅の着物にまで取り(😉)つ(😉)きました。
どうして(🤶)こんなく(🌃)わ(🕹)なぞを(🕙)造っ(🍒)てもらったか(💏)と言(yán )いますに(🍼)、わたし(👳)も(👁)いなかへ来たからには学校へ通(🐎)うかた(⏹)わらくわで(🖱)も握って、自分(fèn )のここ(🦁)ろを鍛(duàn )えるばかりでなく、からだを(😉)も鍛えよ(🥄)うとし(🅾)たからでした(🕺)。
(🕤)そう、そ(🌚)う、(🍹)ある川(😆)の流(📒)れ(🕳)に添(🛡)う(😎)ていか(✔)だを下(🌥)す人があったのもその一つ(🐕)で(📂)す。それ(🚎)が材(cái )木のいかだでな(🔣)しに、(📊)竹(🚓)(zhú(🤣) )のいかだであっ(🗯)たのもめず(⛴)らし(🌁)く思(🚸)われた(⛰)ことを覚えて(🐝)いま(🐼)す。土(♐)地不(🔀)案内なわたしも、その(🤐)川(👤)に(🕴)ついて水(🖲)上(shàng )みなかみのほうへ進(🍑)みさえすればいいと感(gǎn )づきました。だんだ(🎻)ん歩(✔)いて行くうちに、川の(👍)水は谷(gǔ )底(📞)の下のほうに見(jiàn )えるようになっ(😩)て、が(😭)けづ(♌)たいの道(🔴)へ(🌘)出(chū )ました。
そう、(😾)そう、あ(😬)る川(chuān )の流れに添(tiān )うていかだを下す(⏸)人があったの(😊)も(😵)その(🐟)一つです。それが材木(mù )のいかだでなしに、竹のいかだで(🛸)あったのも(🤭)めずらし(🤓)く思わ(🍍)れたことを覚(jiào )え(🧜)て(🍀)い(⏱)ます。土地(💅)不案内なわた(🛰)しも(⤴)、(📵)その川につい(⚾)て(🔔)水上(shà(⏩)ng )みなかみのほうへ進(jìn )みさえすればいいと(🆚)感(gǎ(🚧)n )づ(💌)きました。だんだん歩い(📺)て行くう(✌)ちに(🔖)、川(🍎)の水は谷底(🧛)の下(🛏)(xià )のほうに(❌)見(🎨)えるようになって、(🦊)がけづたいの道へ出ました。
佐久さくあたりでは、ほかの地(💻)方ともちがっ(🧦)て(🍚)、夕(🌴)方の(🤥)あ(😬)いさ(👀)つに(🧡)「こ(😳)んばんは」とは言(🍂)いません。「おつかれ」(💈)と言います。日暮(⛽)れがたの道で行き会(♑)う人(😛)(rén )ごとに(🔶)聞くもの(💩)はそのあいさつです(🐶)。町で働いた人は(💆)それを言ってた(🥪)がいに一日のつかれ(🎭)をねぎ(💽)らい(👶)、(🍨)野で働(💖)(dòng )いたものはそれを言ってたがいに鍬(qiā(🙆)o )く(👒)わを肩(💪)にしな(💼)がら帰(guī )って行きます。冬が長ければ(🧜)長いだけ(🦂)、春から秋(🌲)へかけては活(🈶)動の時期ですから、そ(😄)こから「(🐲)おつか(⚾)れ(🥩)」(🧢)のよう(🌵)な佐久ことば(🗓)も(🌅)生(shēng )ま(✴)れてきたのでし(🕘)ょう。こうし(🧛)た土地に住み慣(🕖)(guàn )れ(🐧)てみれば、黄(huáng )ばんだほおずきちょうちん(🐦)を空に掛けたよう(📔)な名(míng )月(yuè )までが、「お(🙈)つかれ(🗒)」と言って、遠(yuǎn )い森の(🗽)上(shàng )へ(❌)登って(♋)行くように見えますよ。
両岸には、南牧みなみまき、北(běi )牧(mù )き(👪)た(👳)まき、相(xiàng )木あいきなどの村々がちら(📲)ばっていまし(🤾)て、金(jīn )峯山きん(🧥)ぷさん、国師(shī(🥡) )こくしが(🚺)岳た(🧖)け、甲武信こぶし(✉)が岳たけ、三国山みく(📨)にやまの(🆖)高くそび(👂)えたかたちを望むこと(😷)も(🔞)でき(🕓)、また、甲州にまたが(🦋)った(🎎)八やつが岳たけの(🕳)山(shān )つづき(🍉)には(🕤)、(🏼)赤(🌗)(chì )々と(🎄)した大くずれの跡を(🏹)ながめる(➗)こともで(➡)き(🌆)ます(🕍)。その(🐧)谷の突(⛅)(tū(🈂) )き当たったところが海の口村で、千曲川(chuān )の(🖲)岸(àn )もそのへんまで行(🏢)くと、いかにも川上(🧖)らし(😖)い。高(📘)い山(shān )々の(🎚)間をめぐ(🤷)りにめぐ(🚿)って流れる(👴)水の声(🐬)に(🍞)は(⛲)、思わず、耳をそばだてま(❌)す(🙈)。山(⚡)の(🏜)空気と(⛸)い(🐃)うもの(😊)が、そんなに(Ⓜ)あ(😻)たりを深く思わ(🧜)せ(📹)るのです。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025