「あれな(🏉)ら、大(dà )丈(👾)夫祭壇の犠牲いけにえになり(🤒)そうじゃ(🐰)。」(🥙)
門(mé(🔃)n )人たち(⛰)は顔を見合せた。犠牲(🔧)にする(💕)には、(🏃)毛色が赤くて角(🐤)が立(lì )派でさえ(🍜)あれば(📔)、それでいいと(🕛)されている(🚞)。これまで(🏑)牛の(🥄)血統(🚉)が問題にされ(🔋)た(🦖)例ため(🎲)し(🖇)をきいたこ(📅)と(⬅)がな(🤡)い。何で、孔(👰)(kǒng )子(zǐ )がそんなこ(📲)とを云い出したもの(🍦)だろう、と彼(bǐ )等(děng )は不(🛌)思(🐤)(sī )議に(💐)思(sī )った。
(🎰)4むろん彼は、仲(zhò(😩)ng )弓の問(wèn )題(🥠)にかかわり(❗)なく、これまで(🔡)にもそ(🌁)の点に力を入れて門人たちを教(jiāo )育して来たのである(🛅)。彼がつとめて「(🆑)利(lì )」(😙)について(🚎)語ることを避(🕜)け、たま(🗽)たまそれを語ることがあっ(😢)ても、常に天命(🔈)とか、仁とか(💪)いうよう(😀)なこ(👟)とと(🏟)結びつけて話すように注意(yì(㊙) )して来(🌂)たのも、そのため(💞)である。また彼は、(😵)機会あるごとに、門人達の(👖)我執を戒(🐮)めた。そし(⭐)て(👨)、「5自(🧔)己の意(🎋)(yì(🙋) )見(🤦)にこだわって、無(wú )理強(🗿)いに事を(⛺)行(🍸)ったり、禁(jìn )止したり(🍭)するのは君(jun1 )子の(🏈)道でない。君子の行動(dòng )を(🔼)律(lǜ(🚮) )する(😹)ものは、たゞ(♟)正(🔍)(zhèng )義あるのみだ。」と説き、6彼(bǐ )自身、(🔩)細(xì )心の注(🍿)(zhù )意(♉)(yì )を払って(🤖)、臆断を去(💼)り、執(zhí )着(⭐)を(🍔)絶(jué )ち、固陋を矯ため、他との対立(📮)に陥(🍳)(xiàn )らぬようにつとめて(📽)来(lái )た(🏍)もの(✏)である(🚞)。
「つまり(🀄)、(🚮)父(fù(🏖) )母(♿)(mǔ )の生前には礼を以て仕え、(🙀)死後に(👔)は礼(🎬)を以(😋)て葬り、また礼(🍷)を以て(🌥)祭(🔝)る(💻)、それが(✳)孝だというの(🏃)じゃ。」
「何、弁舌?――弁(bià(🙍)n )など(😱)、どうでもいいで(🧘)はな(🍯)い(🌏)か。」(⛹)
(⚡)陽(⏯)貨は(🐙)、そう云って(🍝)、非(🏴)常(cháng )に緊張(🔭)した(🤧)顔をして、孔子(⌚)の(🌵)答(🏰)をまった。
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