――誰(📖)(shuí )もない。ぢ(❇)や俺(ǎn )だちは生きるんだなあ。そしたら、俺(📍)だちは(🎆)俺(ǎn )だちの方法(fǎ )を實(🐯)行するんだ!
「なんもよくな(🎃)るわけでなし(🌒)さ。」
「(🚇)なんまん(🎽)だ、なんま(⛴)ん(📖)だ(📥)、――。」ブツ/\母(🤞)親(qīn )が云ふの(💂)を源(yuán )吉は(💮)きいた。
何臺(tái )も何臺も(💏)過(🖕)ぎて行(háng )つた。誰(🛑)(shuí )かゞ(😐)源吉の家に(😹)言葉(🌙)をかけてゆくものがあ(👆)つた。母親は、やうやく(😜)戸(👸)を(⌚)あけて表へ出(📃)(chū )てみた。その時(➿)は(💧)丁(dīng )度もう終りさう(📘)で(🐘)、鈴木の石が、母(mǔ )親をみて、「やア、お(🍺)婆(🙂)さん(📸)、行(🌵)えつてくるど!」と言葉をかけた。
皆(📞)(jiē )の(💍)出て(🥌)ゆ(🍛)く(🎗)後を(🎂)丸太棒(🕧)でゞ(👚)もなぐり(👽)つけるやうに、惡態をついた(🐹)。五人とも涙を眼(yǎn )に一杯ためて、(🥄)興奮(🌇)してゐた(📕)。
顏(yán )を見知(zhī(🥝) )つてゐた踏切(qiē )番(fān )が、柄に(🈲)卷(🔲)(juà(🏛)n )いた白(📹)(bái )旗(🎅)をも(🏒)つて、出てき(🛌)た。
す(😡)ると、(💋)一人(🎅)(ré(🕡)n )が、
が、何(hé )時の間(jiā(⛽)n )にか、その生(shēng )命の(🕠)もと(🐾)でのやう(😃)な(🍺)土(tǔ )地(dì )が、(🕔)「地主」といふもの(⏩)に渡(⛓)つて(🕉)ゐた。父親は、ことに、(🚘)死ぬ前、そのことばかり(🥡)を(🚵)口にして、グヂつ(💙)て(🍪)ゐ(👏)た。源吉(jí )は、それをきく度に、(🆎)子(zǐ(🚶) )供なが(🍤)ら、(🔮)父親の(🛋)氣持が分(fè(🏐)n )ると(😅)思つた。源吉(🧐)(jí )が地主(zhǔ(🐐) )の足(🉐)にかじりついたの(🛣)は(😳)、さう無意(🚧)味な理由からではなか(🏙)つた。「畑は(🧢)百(🦁)姓の(👪)ものでなければならな(☕)い。」(📚)さ(🌾)う文(wén )字(🌹)通(🎗)りは(🐓)つきり(🐎)ではなく(🔃)ても、このことは、源吉は(🦁)十一、二の時(shí(😌) )から、父親の長い經驗と一緒(⚓)に(⛺)考へてき(📿)てゐた。
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