四 (🛤)両(liǎng )親の墓
(⌚)この(🖐)鳥は(🌜)おばあ(🦌)さんのようなしゃが(🙌)れた声で、わた(🚃)しにあいさつして(😌)言うことには、
その晩はまた若(👜)い主人の(⬛)家(🆔)の(🤰)ほうに帰(🦀)っ(🚭)て、みんなで(🐤)い(👽)っしょに(🍠)農家ら(👅)しいいろりば(👺)た(😔)に集(🔺)まりました(🕒)。吉村さんに(🕷)つとめてい(🥟)た(🥢)娘(🎏)たちも、親元(yuán )へ帰(🎇)って(🛺)からそれぞれ(😖)縁(🍿)づい(🚋)て(📜)いましたが、わたしの出かけ(🚊)て行(♌)(háng )ったのを(💩)聞い(🍍)て会(🏈)いに来ました。い(🌾)ずれ(🥖)も(🤫)もはや若いお(🧀)っかさんらしい人たち(🗺)になっていました。あ(🅰)かあ(🥒)かと燃え上(💞)がる炉の(📟)火(😔)が一(yī )同(🏢)の(😝)顔(🎰)に映るよう(🍠)なところで、東京(jīng )の吉村さ(🌲)んたちの(🕚)うわさがいろいろ(☝)出(chū(🎠) )ましたっけ。
九 涼(⏮)しそうな(🌸)も(🍣)の
そこま(📵)で(➿)行きます(😁)と、ちょうちんをつけ(💮)て出迎(🦁)え(🔐)てくれる人に会いま(🍱)した。声をかけ(🚗)てみる(🥉)と、(💃)以前(🐠)にわが(🦀)家(🤞)(jiā(📑) )へ出(chū(👶) )入りをし(🕠)ていた男(🥘)の一人で(🌾)す。そして(🥂)、(🥂)わたしの荷物(wù(😶) )を持(👮)(chí )とうと言っ(😤)て(🌠)くれるのです。もとも(🏑)とわが家の先(🎃)祖はこの地方のために働(😟)(dòng )いた人たちで(🔚)、村(📵)も先祖が開き(🙍)、寺も先祖(🤘)が(🚮)建てたというくら(☝)い(🏌)ですから(💝)、そ(🌵)ういう古くからの(🕌)気(qì )風が(💀)伝(👒)わっていて(🖲)、なん(👝)にも土地(🏥)のために尽くしたことのない一(🍬)(yī(📨) )書(🔼)(shū )生(shēng )までがこん(🛄)な出迎(yíng )えを受(shòu )けることさえ自分(🕖)(fèn )には(💑)過(🤛)(guò )ぎたことのように思(sī )いました。わ(🙀)たしは足(🌌)を(🌝)ふ(⛺)るさと(🔨)に(🔺)踏(tà )み入(🌵)れたばかりで、まだそんな父の時代という(🐭)ものが(🐯)根深(🍐)(shēn )く(🤥)残(🧥)っていることをも(🏔)思いました。
(🐞)呉くれと(🍫)いう(👓)家はいい学(xué )者を出しました。
(🗑)そう言って呼んでくる(✊)声を聞くよう(👬)になりますと、さすがに山(📆)家やまがもいい陽気に向(xiàng )かいます。越後路えちごじからの(🕟)女(🚌)のわか(⛑)め売りの声(🚃)です。紺がすり(🆕)の(🙁)着(😎)物に(😷)、手(shǒu )甲(jiǎ )て(🔑)っこうをはめ、荷物をしょ(➡)った(⬅)行商姿の風俗(👖)の女がい(🗂)く(⬅)組も来て、(📫)遠く越(🎑)後のほう(👱)でとれた海(hǎi )草(cǎo )を信(💩)濃し(👀)なのの山の(🍁)上まで売りに来ます。五か月(⏮)も(⛪)の(🚅)長い冬を通り(🚲)越(yuè )したあと(👒)、ふるい野菜(🚺)(cài )はすでに尽き、(🈚)新(❇)(xīn )し(🗻)い(🎺)野(😍)菜にはまだ(🈶)早(zǎ(➗)o )い(🐱)とい(♑)う四月(yuè(🛂) )のころには、わたした(🌪)ちはこのわかめ売りの来(✔)る(🌜)のを待ち暮らしている(🎋)ようなもの(🍱)です。さんしょの芽の青くもえ出す(💘)時分になって、(🌤)においの(🛅)いい田(🕢)楽(lè )で(❄)んがくなぞ(🔉)をか(⏯)いでみる心(🌪)持は、(♿)山の上の冬ごもりをしたものでなければ(🚷)わか(🙆)りません。
「い(📘)え、そ(🐔)れは(🚊)お(😃)前さま(🚨)の覚(jiào )えちがいでしょう。お前(qián )さまの言うのは、たぶん(😠)、お(🧤)れ(🕳)の親ざるのことでしょう。おれもあの親(qīn )ざる(🤮)と同じように、(🥨)長(zhǎng )いことこの棧(zhà(🙊)n )橋に暮(😊)(mù(〰) )らしてい(🎿)ます。おれはちいさい時分(fè(🏋)n )か(😬)らこ(🛡)の木曾(➡)川の音をきいていますが、いくら(🐏)聞(wén )いてもあ(😉)きないのは、(🥋)水の声ですよ。」(🐁)
一 浅(⚽)(qiǎn )間(jiā(🥑)n )のふ(👕)も(🐘)と(🚙)
(🚂)川上を見てきたかわず(🔮)は、いろいろと土地の(📋)馬の話をも聞いてきてそのこ(📤)とを相(⭕)手の(💢)かわ(🐆)ずに(📩)語り聞かせました(🎡)。
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