(🧜)か(⚾)れは、その(🧚)つめたい空気の針(zhēn )を(🌪)なぎ(🎌)払(fǎn )はら(🚚)うように(✡)、ばたば(🐏)た(🐸)と部屋(wū )中にはたきをかけ(🧤)はじ(🌦)めた。
消燈まで、(🦑)これといってとり(🤐)たてていう(🏩)ほどの変わったこともなかった(😃)。しかし(🔎)、大河無門が、かれ自身(♟)の希望(wàng )に反(fǎn )し(⛷)て、(⛷)あまりに(🐠)も早(🚛)く(✏)そ(🌴)の存(cún )在を認められ、みんなの注目の的に(🥗)なったとい(🗞)う(🕣)ことは、この塾(shú )に(🦎)とって、よかれ(⬛)あし(🚟)かれ、(🌠)決(⏯)し(🍹)て小(xiǎo )さな(🥔)できご(🤹)とではなかった(🧝)といえる(👗)であろう。
「お(📣)はよ(🍔)う。こ(🍭)こは何(hé(🍤) )室(🤳)の受け持(🥤)(chí )ちでした(🔬)かね(🙅)。」
「(🏦)君(🔽)らの(🍈)そ(🗜)うした非良(♍)心的(de )な態度(🆘)は、君(jun1 )ら自身をますま(🤠)す非(fēi )良心的にするばかりではない。それがある限(xiàn )度(😘)をこ(🈶)すと(😻)、ついには(🕑)、愛情(🛴)と忍耐にんた(🚐)い(🎶)とをもって、(⏳)君ら(🌴)の良心(xīn )を力(🥜)(lì )づけ(🌚)ようと努力している人(rén )の心までを(🗼)き(🥔)ずつ(🚧)け、その愛(😜)情(qíng )と(🈵)忍耐(🤖)とを、憎(zēng )にくしみ(🖤)と怒いか(🎸)りとに代(dài )えて(👒)しまうものだ。現に君ら(🔫)は、今朝の板木の音(🛵)の調(🤑)子が途中とちゅ(🏑)うから変(biàn )わ(🎅)っ(🕍)たことで(🏌)、それがわかっただ(😳)ろうと思う。あの、おだやかで辛抱づよかっ(🖲)た板木(🌀)の(🤨)音が、(📮)お(💭)しまいにな(🕍)って(🔜)、(⤴)急(🥤)に(🃏)怒りだした(🕑)としか思(sī )えないような乱(🚱)調(🥢)子になったが、あれは、(👧)君らのあまり(🗑)にも非良心的な態度が(🚇)、(🙁)板(😼)(bǎn )木をうつ人の心(👤)をきずつ(♌)け(🤸)た証(🍸)拠しょ(✝)うこな(🤞)のだ。……むろん、私(sī )は(🐫)、愛(🤓)情も忍耐(🔧)心も失った、ああした(😩)乱暴(⏭)な打(👸)ちかたを是(🏃)認(rè(🎺)n )ぜにん(🚅)はして(🚫)いない。また(🍠)、それを(👅)やむを得(🛐)な(📯)いことだとして(🔧)弁護(hù )し(🛐)ようと(🦕)も思っていない。怒りや短(duǎ(🐯)n )気(🚂)は、友(🕛)愛塾の精神と(🏤)は根本的(🛢)に相い(🥜)れ(🍲)ないものな(🔊)のだから、(⬇)どん(🎑)な(🧜)事情のも(🚜)とでも、ああした打(🍜)ちかたは、二度(🦌)とくりか(🐤)えされ(⏺)てはならな(🕖)いこ(⏰)となのだ。もし今朝の(🥒)板木(🗄)当(dāng )番が、ついに業(🎰)ごう(🎶)をにやして(🌶)あんな打(😹)(dǎ )ちかたをし(🐐)たと(😟)すると、私(sī(🏐) )はその人の(🏇)ために、(💒)まこと(🍦)に残(cán )念なことだと(🥫)思っ(🖐)ている。しかし、いっそうわるいのは、ああ(📒)した打ち(🍡)か(🤞)たを余儀よぎなくさせた(📉)君らの態度だ。君らさえもう少(🐭)し良心的であ(🐺)ってくれたら、板木を打った人(🌎)も、ああ(💻)したあ(🕕)や(🐆)まちを犯おかさないで(💨)すんだの(💵)だろうと思うと、それが私(👎)(sī(♿) )は(👃)くやしくてな(🏖)らな(🐾)い。……だが、そ(🚼)れはまあいい(🙊)、それ(😆)は(👶)百(bǎi )歩をゆずっ(💂)てあきらめ(👉)るとしても、ここにど(🐎)うしても私(sī(🦁) )にあき(💠)らめの(🤐)つかないことが一(🚉)つある(📞)。それは(🏮)、(🚒)愛情(♏)で打たれた板木(🎦)の音では(🍿)寝床(🥒)をはなれようとしなかった君らが、怒りで打(🚂)たれた板木の音では、わけな(🤲)くは(🏽)ね起(🛷)きたと(😉)いう(☝)ことだ。その点(diǎn )で、君(jun1 )ら(🚟)は(🔦)精神的にはまだ奴隷どれいの域を一(🆒)(yī )歩も脱(🗾)だっしていないということを証(zhèng )明し(😿)ている。いや、それどころか、(📘)君らはよりい(🧒)っそうみじめな奴隷(🔞)に(😋)なる(🃏)こと(🎫)を希(xī )望し(🔔)ている(⛔)とさ(👰)え(🏰)私には思(💙)える。これは(🕠)ほんと(🕶)うになさけないこ(🔜)とだ。私(⏪)は、むろ(🚛)ん(🎮)、こう(🚗)言ったから(🈚)と(💃)いって、(🔽)怒りに対しては怒りを(🤷)もって(🌡)立ち向(xiàng )か(📲)え、と君ら(🧠)にす(🐅)すめて(⛩)いるのでは(🧒)ない。ただ私は、愛(🏁)情(🤤)に対しては、つけあ(👌)がり(🕊)、怒りに対しては、た(📒)だ(🐐)ちに膝(🍇)ひざを(🍲)屈く(💨)っ(🍚)するよう(🏺)な君(jun1 )らの奴隷根性こんじょ(🏉)うが、な(🍑)さけなく(👌)て、じ(🌽)っとしては(🎺)いられない気(🅰)持ちが(🚿)するのだ(🤓)――」
大河(🦇)(hé )は、それ(🍏)でも同じ調子で(🐥)打ちつづけな(🦐)が(🍂)ら、(🍉)
「(🌻)なる(😪)ほど。……(😑)ふん(🥤)。……(📺)そういう(😌)ものですかね。……ある(🎀)い(🍿)はそうかもしれない。」
(🐅)やがて、(😯)最後の(🚭)ひび(🗓)きが、澄(chéng )すみわたった空に(☕)消え入る(🍟)のを待って、和(hé(🔲) )尚は侍僧(sēng )じそ(🛺)うを(🎢)呼(hū )んで(🧣)たずねた(🍭)。
先生は、し(🗨)かし、まもな(🌍)く顔をまっすぐ(〰)にした。そし(🏀)て、(🕑)これま(⛅)での(🙅)激(🔨)しい調子とはうって代(🎬)(dài )わった、沈しずんだ調子で言葉(yè(🍿) )をつづけた。
「第五室は、管理部(bù )として全体の責(🎐)任を負って(🧢)いるん(⛑)だから(🚦)ね。僕、一まわりして、様子を(👚)見て来(😩)るよ。」(🚑)
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