(🙇)西(xī )の空へと動き始め(🦋)た水戸(hù(🏛) )浪士の一団(tuán )につい(🚵)ては、当(dāng )時い(👾)ろ(✒)いろな取りざ(🌗)た(😲)があった。行く(🧝)先(xiān )は京都だろうと(📈)言うも(🎩)のがあり(🥫)、長州まで(🐒)落ち延(👛)びるつも(🕰)りだろ(🌪)うと言うもの(㊗)も(💤)多かっ(🚟)た。
元治(🚤)げんじ(🕣)元年(nián )十一月十九日のことで、峠の上へは朝か(😂)ら深(⤴)(shēn )い雨が(💀)来た。
(⏪)その日から、半蔵は両(🐽)国(guó )橋の往(〰)(wǎ(🍠)ng )いき(🤘)還かえ(📴)りに筑波山つくばさんを(🚏)望(🗒)むよう(🍊)になった。関東の(🛌)平(píng )野の空が(🏜)なんとなく戦塵せ(🔑)んじんにおおわれて来(🕞)たことは、それだけでも役人(🔒)たちの(🍲)心(🤒)を奪い、お役(❔)所の事務を滞らせ、したがって(🏷)自分(fèn )らの江戸滞(📱)(zhì )在(🌀)を(📤)長引(➡)か(🌛)せる(🍀)こ(🛌)とを恐れた(📪)。時には九十(⛅)六間(jiān )けん(🏖)からある長い橋の上(shà(🏓)ng )に(🏖)立(lì(🐹) )って、木造(zào )の欄干に(🔇)倚よりかかりながら丑寅うしとらの方角に青く光る(🔊)遠(yuǎn )い(🎢)山(💶)を(📰)望(⛄)んだ。どんな暑苦(🚠)しい日でも(📶)、そこまで行くと風が(🥂)あ(🙊)る。目(mù )にあ(🦋)る隅田川す(🍬)みだ(✡)がわも彼には(🤘)江(jiāng )戸の運命と切(📒)り離(👿)(lí )して考え(👙)ら(🧥)れないよう(🚢)なものだ(🦒)った(😼)。どれ(📳)ほ(💴)どの米(mǐ )穀を貯(zhù )た(🏃)くわ(⛲)え、どれほどの御(😔)(yù )家人(ré(🔞)n )旗(qí )本を養う(🗽)ためにあるかと見(🔅)えるような御(🤲)(yù(🕊) )蔵おくらの位置(zhì )はもとより、両(liǎng )岸にある形勝の地の(👮)ほとん(🐒)ど大部分も武家(🦅)のお下(🍖)屋敷で占められ(🥘)ている。おそ(🎤)ら(💒)く(🔺)百(bǎ(🐧)i )本(běn )杭ひ(🚶)ゃっぽんぐ(👸)い(🚩)は(😩)河水の氾(⛹)濫は(💅)んらん(💥)からこの(🧙)河岸かしや(💆)橋梁(🍳)(liáng )き(🔭)ょ(🧔)うりょうを防ぐ工事の一(yī )つであ(👔)ろうが、大川橋(今の吾妻橋あ(🍉)ずま(🥒)ばし)の方からやって(🏺)来る隅田川の水はあだ(🕰)かも二(èr )百(bǎi )何十年(🗓)の(🔁)歴史を語るかのよう(♉)に(😨)、その(👿)百本杭(háng )の(💲)側に最も急な水勢(🀄)(shì )を見(🐜)せなが(🕰)ら、両国の(🙏)橋の(🗨)下へと渦うず巻き流れて来(lái )ていた。
十一屋(📍)の隠居は店先に(🧀)いた。格子(💖)(zǐ )戸こう(🔝)しどのなかで(🎛)、旅籠(lóng )屋(👕)は(📳)た(🎆)ごや(🚄)らしい掛(guà )け行燈(🌙)あんど(🏟)んを張(zhāng )り替(tì(♓) )えて(🍱)いた。頼(🐱)む用事(🚬)(shì )が(🍝)あって(😹)来た半蔵を見ると(🍶)、それだけ(🔔)で(♌)は済(🥌)まさ(📵)せな(🛶)い。毎年五月二十(shí )八日には(🤭)浅(🍨)草川あ(🌃)さくさがわの川(🚬)開きの(⏳)例(lì )だが、その年(🧀)の花火には日ごろ出入りする屋敷方(😰)の御(👧)隠居をも若様(🔑)をも(🚸)迎(🍥)えることができな(🔓)か(🛷)ったと言って見せるのはこの隠居(⚓)(jū )だ。遠くは水神すいじん、近(🉑)くは(⌚)首尾(wě(🏾)i )し(💦)ゅびの(🙍)松あたりを(🚐)納涼の(🏚)場所とし(🏿)、両(👪)(liǎng )国(📴)を(👷)遊(😟)覧の起点(🐃)とする江戸(⏩)で、柳橋に(🐂)つないである多(🤯)くの屋形船(chuán )やか(📬)たぶ(🧢)ね(🕖)は今後(hòu )ど(🚜)うなるだろうなどと言(yá(⛳)n )っ(🦈)て見せるのもこの人(🚥)だ。川(🛫)一(yī(📖) )丸、関東丸、(🤤)十一(➰)間(💋)丸などと名のある大船を水に(🙇)浮か(⏭)べ、舳(zhú )先へさきに鎗やりを立(lì(⛓) )て(🐪)て(🆕)壮さかんな船遊(🕔)(yó(🚎)u )びをし(🐓)たという武(wǔ )家全(🎰)盛の時代を(👍)引き合い(💀)に(🅰)出(chū )さないまでも、船屋形の(🥪)両辺(🥋)を(😀)障(zhàng )子(🌦)で囲み、浅(qiǎn )草(cǎo )川(🛃)に暑さを避けに来(🥇)る大名旗本(běn )の多(🥒)(duō )かったころには、水に流れる(🔱)提(😼)灯(🗺)ちょう(🐂)ちんの影がさ(🌵)な(🤶)がら火の都鳥であ(🐵)ったと言って見(jiàn )せるのもこの話し好きの人だ。
(🌠)その時(shí )、(👶)宿泊(📘)人数(🚲)(shù )の割り当てに村方(👷)へ出歩いていた宿役人仲間も(🔛)帰(🕥)(guī )って来(lái )て、そこへ顔(yá )を見せる(👸)。年(nián )寄(🤼)役(yì )の(🔲)伊(🕴)之(zhī )助(zhù )は荒(🌯)町あらまちか(🐊)ら。問屋(❄)九郎兵(🔃)衛は峠から。馬籠で(👐)は(💑)たいがいの(🏐)家(🍕)(jiā )が浪士の宿をすること(🌤)になっ(🤷)て、万福寺あたりでも(📆)引(yǐn )き(🐤)受(✂)けら(🍥)れるだ(📽)け引(🃏)(yǐn )き(😄)受ける。本(🎚)陣として(🍪)の半(bàn )蔵の(🥑)家はもと(👢)より、隣家(🏫)の(📈)伊之助(zhù(🎾) )方(🍄)(fāng )でも向(🌫)こう側(cè )の隠(yǐn )宅(😴)まで御用宿(🕵)ということになり同勢二十一人(🥪)の宿泊(bó )の用意を引き受(shòu )けた。
入り込んで来(🏯)(lá(💈)i )る(📶)間諜(🚓)かんちょうを警(jǐng )戒す(🤜)る(✝)際で(🏿)、浪(🛰)(là(🎨)ng )士側では容(🏎)易にこの(🌗)三人を(🔱)信(xì(🎮)n )じな(💓)かった(🌯)。その時(🦉)応(🚩)(yīng )接に出たのは道中(🤽)掛(guà )がかり(😠)の(💿)田(🥀)(tián )村宇之助たむらうのすけであった(⚾)が、(🔔)字之助は思いつ(🏄)いたように(📘)尋(✏)ねた。
そういうかみさんはま(💀)だ半(bàn )蔵が妻のお民と同年ぐらい(🥫)にしかなら(🕳)な(🚠)い。半(🦗)(bàn )蔵はこ(🌎)の婦人(🕝)の顔を見るたびに、郷里の本陣の方(fā(🌝)ng )に留(💆)守(🔹)居する(🎢)お(👥)民を(🍽)思い出し、都育ちのお三(sā(📣)n )輪の姿を見るたびに、母(mǔ )親のそばで自分の帰(guī )国を待ち受(shòu )け(👳)ている(🚙)娘のお粂くめを思い(🎉)出した。徳川の代ももは(⛽)や元(yuán )治(zhì )年代の末だ(🏦)。社会は(📙)武装(👯)してかかっているような江戸の空気の中で、全く抵抗力(⛑)のない町(🧜)(dī(🎗)ng )家(📱)(jiā(🏗) )の婦人(rén )なぞ(🚝)が何を精(🐽)神(shén )の支柱(🤥)とし(💗)、(🏿)何(🐀)を力(lì(🌽) )として(😽)生(shēng )きて行くだ(😘)ろうか。そ(☔)う思(🙎)って半蔵(📧)が(😃)この宿のかみさん(🍅)を見(jiàn )る(👐)と、お(😲)隅は正(zhèng )直(🤪)という(🏠)こ(🗃)とをその娘(niá(🕠)ng )に教え、そ(🥎)れ(😵)さ(🛃)え(🤜)あれ(🚏)ば(💐)この世にこわいもの(😻)の(🦇)ない(👬)ことを言って聞(🈚)かせ、こうと(⛷)彼女が思った(🌻)ことに決(jué )して間違(⛓)(wé(🍄)i )った例(🈺)ためしのないの(🏄)も(📃)それは(🖲)正直(📂)なおかげだと言って、(🎛)その女の(📊)一(yī )心に(🚜)ま(🖌)だ幼いお三輪を導(dǎo )こうとし(😃)て(🕎)いる(🗾)。
「徳(dé )川幕府に人がない(🍭)でもあ(🌙)りませんかね(🗑)。」(🌿)
寺(😰)がある。付(fù )近は子供(🔤)らの遊び場処(📌)で(⬆)ある。寺には(🤳)閻(🆘)魔えんま大王(wáng )の木(mù )像が(🍑)置いてある。その大王の(😭)目(📼)がぎら(❕)ぎら光(🤤)(guāng )るので、子供心(xī(🏊)n )にもそれを水(shuǐ )晶(😂)であ(🐕)る(🌖)と(📆)考え、得がたい(🐂)宝石を欲ほし(🍒)さ(🚼)のあまり盗(dào )み(🖊)取るつもりで、昼でも寂(🎯)しいその古寺の内(nèi )へ忍び込んだ一人ひとり(🔛)の(🍤)子供がある。木像に近(jìn )よると、(🎽)子供のことで手が届(jiè(🍐) )かない。閻魔(🖇)王(wáng )の膝ひ(🍀)ざに上り、(🧣)短刀(🎾)(dā(🍰)o )を抜(🗒)い(🥃)て(🔱)その(📵)目をえぐり取(🤤)り、莫大ばくだいな(♟)分捕(🧕)ぶんどり品でもしたつ(😁)もりで、(📊)よろ(🚌)こ(📓)んで(💔)持ち(💜)帰っ(♑)た。あと(📇)になってガラスだと(🐘)知れた時(shí )は、いまいましくなってその大王(🤳)の(🚮)目(mù )を捨ててし(😜)まったとい(🐿)う(🙏)。こ(🌲)れが九歳にしかならない当時の水戸の子供(gòng )だ(📞)。
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