今度の京都の出来事を注(😛)意して(🌚)見(jià(🚀)n )るものには、長州藩(fān )に気(🤔)(qì )脈(mài )を通じ(💆)ていて、しかも反(fǎn )覆常なき二、三藩のあったこと(📙)も(🏉)見のがせ(🥃)ない事(shì )実(🐶)であり、堂上にはまた、(🏟)この計画(huà(📽) )に荷担(dān )して幕府に(🧙)反対し併(bìng )あわせて(🈯)公武合(🥂)体派を排(pái )斥(🚎)(chì )し(🤜)よ(⛎)う(🆕)とす(⚾)る(👍)有栖川宮あ(⛎)りすがわのみやをはじ(😆)め、(🍥)正親(qī(🎅)n )町(🚄)おお(📲)ぎまち(🦎)、日(rì )野、(🙀)石(👴)山(📐)その他(tā )の(🅾)公(gōng )卿(🤾)た(🛡)ちがあったこ(💭)とも見のがせ(🐐)ない、と景蔵(🏾)(zāng )は言っている。烈(💇)(liè )風(💹)に乗(chéng )じて火を内(nèi )裏だいりに放ち、(⚓)中(😁)川(🎪)宮および松(🛑)平容保(bǎo )の参内(⬇)(nèi )を途中に(🍺)要撃(🍌)し、その擾乱(luàn )じょうらんにまぎれて(🉐)鸞輿(🌡)らんよを叡山(🚥)えいざんに奉ずる計画(huà )のあったこと(🔤)も知らねばならないと(😮)言ってある。流れ丸(🔞)(wán )だまは(✴)しばしば飛んで(🎨)宮(gōng )中の内垣うちがきに及(🎐)んだという(✂)。板輿い(🤑)たこ(📙)しをお(👢)庭にかつぎ入れて(🛒)帝みかどの御(🍫)(yù(🦇) )動座(zuò )を謀は(👤)かりまいらせ(🌲)るものがあ(⬜)っ(🖍)たけれども、一橋慶(⏪)(qìng )喜は(🍯)それ(🏯)を制お(🏵)さえて(🔃)動かなかった(🌂)という。なんと言(🦏)っ(🕢)ても蛤(há )御(🐷)門の付近(🥞)は(🧘)最も激(jī(✌) )戦(🍃)(zhà(🉑)n )で(😱)あった。こ(🤯)の(🛢)方(🈲)面は会津、桑名(🈳)くわ(🤼)なの護(🎽)まも(🐂)るところであったからで。皇居(🎻)の西(xī(🍲) )南には(🐽)樟くす(➖)の大樹がある(🐰)。築地つ(🦍)い(🍅)じを(🏠)楯たてとし家を砦(⛄)とりでとする戦闘は(🧢)その樹きの周囲でことに激烈をきわ(🦊)めたという。その時にな(🐝)って長州は実にそ(📜)の正反対(🏫)を(🥍)会(huì )津に見いだしたのであ(🎹)る(🎥)。薩州勢なぞ(✔)は別の方面にあって(🍊)幕府(🤐)(fǔ )方(fāng )に(⏭)多(🤽)大な応援を与えた(😎)けれども、会津ほど正(zhèng )面(miàn )の位(wèi )置(🗾)に(🛵)は立たな(🐯)かった。ひたすら(🤢)京都の(🥛)守護をもって任ずる会津武士は敵と(👳)して進(💬)ん(🌋)で来る長州勢を迎え撃(jī )ち、(🎦)時には蛤(há )御(yù )門(⛲)(mén )を押し開き、筒(🐊)先も恐(🌅)れず(🌓)に刀鎗(❗)(qiā(🏵)ng )を用(yòng )い(🍤)て接戦(🐛)するほどの(🐠)東(dōng )北的(de )な勇気(🍯)を(🏘)あらわした(💪)とい(🐻)う(🎆)。
前年、五人の(🗄)総(🎨)(zǒng )代が木曾から出て来た時、(🖤)何ゆえに一行の嘆願が道中(🍩)奉(fè(🌹)ng )行の容いれるところとならな(⭐)かっ(🔇)たか。それは(🤕)、(😲)よ(😥)くよく村(🐜)(cū(🌗)n )柄むらが(📢)らをお糺(jiū )ただしの上(⚡)でなけ(🕸)れば、容(róng )易に(🔝)定助(😲)郷を(🔎)仰せ付(🧒)け(🌛)がたいとの理由によ(👤)る(📖)。しかし、(🎧)五人の総(zǒng )代か(⛺)らの嘆(tàn )願(yuàn )も余(yú )儀なき事情(qíng )に聞(wén )こえるからと言って、道中(🖇)奉(🈶)行(háng )は元治元年の二(🈺)月から向こう(🐕)六(🛫)か(✡)月を(💼)限り、定助郷のか(💤)わりに当分助郷を(🈚)許した。そして(🔺)木(😖)曾下(🈵)四宿への当分(fèn )助(zhù(🎊) )郷としては伊(yī )奈いな百十九か(🖱)村(cūn )、中三宿へは伊奈(nài )九十九か村、(🏝)上四宿(xiǔ(🦉) )へ(👐)は筑摩郡(jun4 )ち(🌮)くまごおり八十(🧝)九か村と安(ā(🛥)n )曇郡あ(♊)ずみごお(🧐)り百(bǎi )四(🤲)十四か村を指(zhǐ(🗽) )定した(😱)。この(⛺)うち遠村で正(zhèng )人馬しょう(🍪)じんばを差し出し(🛒)か(💐)ね代永(👀)勤(🍜)だい(🕟)え(👿)いづとめの(🏗)示(🎱)(shì )談に及ぶとして(🔆)も、(🏓)一か年高百石(shí )につき(🛢)金五両(liǎ(🧝)ng )の割(🥄)合より余分に(🛫)は触(chù(🌕) )れ当てま(🦄)い(🎁)との(🧕)約束(shù )であっ(🔎)た。過ぐ(🈵)る(🔫)半年近くの半蔵(👠)ら(📘)の経(🚱)験によ(🐋)る(⭐)と(✅)、この(🤹)新(🌾)規(👭)な当(dāng )分助郷の村数が驚くばか(⛴)りに拡(⚪)(kuò )大されたことは、かえ(🏕)っ(📨)て以前からの勤め村に人(🌿)馬(mǎ )の不参を多(🧦)くするという(🎢)結果を招いた。これはどう(👿)しても前年(nián )の総(zǒng )代が(👑)嘆願(📿)し(📗)たように、やはり東(🏧)海道の例になら(😃)っ(⚓)て定(🐬)助郷を(🥐)設(shè )置するに(💐)かぎる。道(📕)中奉(🌕)行に誠(🌿)意(👰)(yì )があるなら(📱)、適(shì )当(dāng )な村柄を糺ただされたい(🐆)、も(🚓)っと助(🛺)郷の制度を(🆒)完(wán )備して街(jiē )道(🍚)の混(🏉)乱を防がれたい。もし(🚠)この木(mù )曾十一宿(xiǔ )の願(yuàn )いがい(🚾)れ(🔨)られ(👺)な(🎤)かっ(😫)たら、(👩)前年(🦅)の総代(🙎)が申し合わ(🐮)せたごと(🤐)く、お定(dìng )め(🏣)の人馬二十(shí )五(👆)人(rén )二十(shí )五疋ひき以外には継立つぎ(✌)た(📘)てに(🌋)応じまい、そ(🕚)の余(yú )は翌(👨)日(🔐)を待って継(💿)ぎ立(lì )てることにしたい。そのことに平助(zhù )と半蔵(🔏)とは申し合(🔧)わせ(🥛)を(🤘)したのであった。
樋(☕)橋(qiáo )から下諏訪までの間には(🏤)、(🛐)村二つほどある(👞)。道案(🐿)(àn )内のものを先に立て、松明たい(🌇)まつも捨て、途中(🚰)に敵の待(🎍)ち伏せするものもあろうか(👷)と用心する浪(làng )士(shì )ら(🆘)の(🧓)長い行(📖)(háng )列は夜の(🚋)街(🤰)道(dà(👖)o )に(🕓)続いた(🛒)。落合村(cūn )まで(💺)進み、下(xià )の(🍍)原村(cū(🤼)n )まで進んだ。もはやその辺(fǎn )には一人の敵の踏(Ⓜ)みとどま(⛰)るもの(🗂)もな(💛)かった。
とうとう、(🐪)田沼(zhǎo )玄蕃頭げんば(🦏)のか(🎀)みは来なかった。合戦は諏(🏦)訪(fǎng )松(🕉)本(běn )両勢の敗退(👿)となった。にわかの火(👐)(huǒ )の(🐈)手が(🥙)天(tiān )の(🈷)一方に揚が(😾)った。諏訪方の放火(🧔)(huǒ )だ。浪(😭)士(♏)らの足だ(🥋)まりを(🎆)なくす(🐚)る意味で、彼らは(🛋)その(🤕)手段(duà(📯)n )に出(🔷)た。樋橋村の民家(jiā )三軒に火を放(fàng )って(🕍)置いて退(❤)(tuì )却(🗯)し始(shǐ(🐎) )めた。白昼のように明(🤣)るく燃(💻)え上(🍗)がる光の中で、諏訪(📉)方(fā(🧔)ng )にはなおも踏み(🕉)とどま(🌛)ろうとする勇者もあり、ただ(🌻)一人元(yuán )の(⤴)陣地に引き(🚉)返(🚐)して来(🐋)て二発の(🙊)大砲を放つものさえあった。追(zhuī(⚓) )撃(🤭)の小競合こぜりあ(🏙)いはそこにもここにも(🦈)あっ(🙅)た。そのうちに放火もすこし(🐙)下火になっ(👴)て、二十日の夜の(⏪)五つ(💌)時(shí(⚽) )の空(kōng )には地上(😺)を照(🕡)ら(🍤)す月(🤒)代つきしろとても(🍩)ない(🐚)。敵と味(🥢)方の見定めもつ(🍳)かないよう(🚱)な深(🔇)い闇や(🗄)み(🐟)が総(📏)崩れ(🛁)に崩(bē(📖)ng )れて行(háng )く諏(☔)訪松本両勢(🕸)を包ん(❔)でし(🌰)まった。
ち(🀄)ょうど松本藩主松平丹波守ま(🌶)つだ(🐅)いらたんばの(🛅)かみ(🐽)から派(pài )遣(qiǎ(👫)n )せら(♈)れた三百五(🔮)十人ばかりの兵は長窪ながく(🏉)ぼの陣(zhèn )地(🕛)を退い(📶)て、東(dōng )餅屋に集(💹)まっている(🌽)時であった。も(🧜)ともと松(🐵)本(běn )藩の出兵(🎽)(bī(🆒)ng )は追(🔍)(zhuī )討総督(🕎)(dū )田(tiá(🕹)n )沼(🐍)玄(⭕)蕃頭げんばのかみの厳(yán )命(🛌)(mìng )を拒(jù )み(🏻)かねたので(🐱)、沿道警(🚋)備(bè(💙)i )のため長窪まで出陣(🈵)し(❔)た(⚓)が、上田(🏍)藩も松代(🌫)藩まつし(🏆)ろは(🔧)んも小諸(zhū )藩(📔)こもろはんも(👏)出兵し(🐔)ないの(❎)を知っては単(⛄)独で水戸(hù(🥂) )浪(làng )士に当(🍫)たりがたいと言って(🐼)、(🎐)諏(zhō(💬)u )訪か(✌)ら繰り出(🚀)す人数と一(yī )手(🧐)(shǒu )にな(⤴)り防(🏓)戦したい旨む(🐓)ね、重役をもって、諏訪方へ交渉に来た(🐧)。諏(🍠)訪方(fāng )とし(🙆)ては(♌)、(🗿)これは思いがけ(🚖)ない友(yǒu )軍を(💱)得たわけであ(🧚)る(🤭)。早速、物(wù )頭も(🌓)のがしらは歓迎の(🐖)意を表し、及(🌇)(jí )ばずなが(📁)ら諏(🔩)(zhōu )訪藩(✨)では先陣を承るで(📹)あろうとの意(👳)味(🌙)を松本(běn )方の重役(🗨)に(🦏)致(📦)いたした。両(liǎng )餅(🍐)屋焼き払いのこ(🌇)ともすでに決定せら(🐨)れた。急(💢)(jí )げとばか(🗯)り、東(dō(🍉)ng )餅(📊)屋へは松本勢(🦅)(shì(😁) )の手(📟)で(🛺)火(huǒ )を(💣)掛(🎢)け(🎪)、西餅屋に控えていた諏訪方の兵は松(🌭)本勢(shì(💆) )の(🎃)通行が全部済むの(🏏)を待(🤼)(dài )って餅屋(🌸)を(👴)焼き(🕍)払った。
「そり(🦖)ゃ、半蔵(zāng )。老(🥡)人ばか(🙁)りなら、最初から筑波山(shān )つくばさんには立(🧓)(lì )てこ(🗂)もるまいよ。」(🌼)
暁あけの六つ(🚁)時(shí )ど(🥛)きには浪(🆎)士(🐪)は残(cán )らず(🥛)下諏(zhōu )訪を出立した。平(píng )出宿ひらでしゅく小(✡)休み(🦆)、岡谷(gǔ )おかや(👘)昼飯の予定で。あわただ(🔀)しく道を急ごう(🔍)とする多数のも(🚬)の(👳)の中(zhō(🏥)ng )には、陣羽織のままで大八車だいはちぐるまを押して(📆)行くのもあ(🖍)る。甲(🎤)冑かっちゅ(🕗)うも着(❇)(zhe )ないで(🍵)馬(mǎ )に乗(chéng )って行く(👑)のもあ(👱)る。負傷(shāng )兵を戸板で運(🌁)ぶのもある(🔘)。もはや、(✳)大霜(⏫)おおしも(🚙)だ。天もま(📹)さに寒かった。
合図の空砲の音(🛌)と共(gòng )に、浪士(✳)(shì )らの(🧀)先着(zhe )隊が下(xià )諏(🚼)(zhōu )訪(fǎng )にはい(🍁)った(🔯)こ(🐱)ろ(❌)は(🌋)夜も深かった。敗(bài )退(tuì )し(📔)た(🤠)諏(zhō(🌵)u )訪(fǎng )松本両勢(shì(👖) )は(🔧)高島城(🐚)の方(fāng )角(jiǎo )をさして落(luò )ちて行(háng )ったあとで、(❄)そこ(🆑)にも(🚣)一兵(bī(🦈)ng )を(💁)見ない。町(㊗)(dīng )々もからっぽだ。浪(làng )士らは思い思(🐘)いの家(🛄)を見立(👎)てて、鍋釜なべか(🤗)まから洗(🤸)い(🏄)米などの笊(zhào )ざるにその(📶)まま置(👑)(zhì )き捨てて(🎰)ある(✡)ようなと(🐩)ころへ(🗺)はい(😴)っ(🍮)た。耕雲斎(zhāi )は問屋と(🐚)いやの(🚢)宅に、稲右(🥦)衛(wèi )門は来迎(yíng )寺(🐵)らい(💾)ご(🙂)うじ(🌊)に(📅)という(🏪)ふうに。町(dīng )々の(📰)辻つじ、秋(qiū(📴) )宮(gō(🌅)ng )あ(💰)きみ(⏹)やの鳥(✒)居前(qiá(🏖)n )、会(📨)所前、湯のわき(🍐)、そ(🍷)の他ところどころに篝かがりが焚た(🛰)かれた。四、五(wǔ )人(🌯)ず(🛷)つの浪士(🎻)は交代で敵の夜(🧀)(yè )襲を警戒し(👙)たり、宿内の(💆)火(🎡)の番に(💧)回(huí )った(🏎)りした。
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