○ 以(👭)上の三章、偶然(🤚)か(🙈)、論語の編(🔐)(biān )纂者(💖)に意(yì )あ(🍨)つてか、孔子(🍙)(zǐ )の門人(🤡)中(🧞)最(🕛)も目立つ(🌘)てい(🕡)る顔(❕)渕と子路(🛌)と(🏦)子(👩)貢の三(♒)人(rén )をつぎつぎにとら(🕟)え来(💀)つ(🐛)て、その面目を躍(yuè )如たらしめている。こ(🏺)の三章を読(dú )むだけ(😈)でも、すでに孔門の状(☝)況(🔰)(kuàng )が生(shē(🚮)ng )き生(🐔)きと(🍧)う(🔷)かがわ(🚡)れ(🌭)るでは(🧖)ないか。
「(🥣)後(hòu )輩をばかにしてはならない。彼(🆚)等の将来がわれわ(🚫)れの現(xiàn )在(Ⓜ)に及ばな(😌)い(🎂)と誰がいい得よう。だが、四(🙏)十歳にも五(🏚)(wǔ )十歳にも(🦋)なって注目をひく(🧐)に足りな(😐)いようでは、(📔)おそるるに(🛤)足(👢)(zú )りない。」
○ (😏)昭公=(💽)=(🅰)魯(🚑)の(🎚)国君、名(🈂)(mí(🌻)ng )は稠(🍛)(ちよう)(😊)、襄(🌺)公((🐿)じようこう)の子。
○ 乱(🤨)臣(🔅)(原文(wé(🏬)n ))==(🧔)この(👢)語は現在普通に用(yò(🥃)ng )いられ(💼)て(❌)いる意味と全(😄)く(🥢)反対に、乱(luà(♈)n )を防(fáng )止(🏹)し、乱を治める臣という意(🤧)味に用いられている。
(🦅)舜(shùn )帝には五人の重臣があって(🗂)天(🤩)下(xià(🔕) )が治(zhì(😴) )った。周の武王(🌭)は、(🚖)自(🦑)分には乱を治める(🍀)重(🛂)臣(🎖)が十人あるといった。それに関連して先師がい(🐉)われ(🚗)た。――(🍱)
先師は、温かで、しかも(🕯)きび(🧞)しい方で(♉)あ(🏓)った。威(🐱)厳があ(🌳)って、しかもおそろしくない方であった(🐄)。うやうやしくて(👕)、し(🕰)かも(🦒)安らかな(🤟)方であった。
子貢(🔓)が先(🤑)(xiān )師にいっ(♓)た。――
「よろし(🔢)いと(⛳)思いま(🈂)す。誄(lěi )るいに(😰)、汝(rǔ )の幸いを天(tiān )地の(🕍)神々に(🥌)祷る、という言葉がございますから。」
○ 同姓==魯(lǔ )の公室も呉の公(gōng )室も共に(🖋)姓(🌂)(xìng )は「姫」(💥)(き)で、同姓であり、遠(👆)く祖(zǔ )先を同じくした。然(🚁)るに、礼に(📰)は血族結婚を(🖥)絶対にさ(😃)けるため、「(👳)同姓は娶らず」と規定している(👊)のである。
一八(二二三(sān ))
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