一、万石以(🦂)上(🙈)(shàng )の(🔈)面々ならびに交代寄(🌑)合(🏌)、(📺)その嫡子在国しかつ(📹)妻子(🍀)国もとへ引き取(🐦)り候とも勝手たるべ(🖋)き次第(dì(🆚) )の旨、去々戌(xū )年(nián )仰(yǎng )せ出(♎)(chū )され、めいめい国もとへ引き取り候面々もこれあり候ところ、このたび御進発も遊(👡)(yóu )ばされ(🌺)候につ(🚓)いて(🤑)は、深き思(🏓)し(🤠)召(zhà(📙)o )し(🦉)あらせら(🕕)れ候に(🕋)つき、(💓)前(qiá(🚴)n )々の通り相(xiàng )心得、当地(👭)((♒)江戸)へ(🛬)呼(⬜)び寄(jì(🛀) )せ候よ(📼)ういたす(🐳)べき旨、仰(⚪)(yǎng )せ出さる。
「(📟)お前(qián )は(🔖)この辺の(🎠)百姓(xìng )か。人足(🅾)の(🦀)手(shǒu )が足りないから、鎗や(🕣)り(🚲)をか(⛏)ついで供を(💖)い(🛂)たせ。」
あわただ(🈁)しい中にも、(📏)半(💥)蔵は相生町の家の(🐅)人(ré(✡)n )とこんな言葉(😚)(yè )をかわし(💽)た。
こんなこと(🌕)から浪(🤡)士ら(🔚)の疑いは解けた。そ(❓)こへ三(🐟)人(ré(🚛)n )が持(chí )ち出(chū )し(🛑)て、及ばず(📋)ながら斡旋の労を執りたいというは、浪士(shì )らに間道の通過(💺)を(💂)勧(quà(🌘)n )め、飯田(🐇)藩(🎤)と(🌿)の衝突を避けさ(🚌)せたいということだった。正香や豊三郎は一(🍍)応(🚜)浪士(👫)らの(🛡)意(yì )向を探(🍗)り(🏻)にや(⛄)って(🈁)来(🔷)た(🌟)のだ。もとより浪士(shì(🥊) )側でも(⛑)戦いを好む(➿)もので(🎏)はない。飯田藩(🌯)を傷(shā(🚤)ng )つけずに済み、また(🎢)浪士(shì )側も傷つかずに済むようなこの提(📡)(tí(🔎) )案に不賛成(⭐)のあ(😬)ろう(💇)はずも(🎄)ない(⌚)。異(yì )議なし。それを聞(🤷)い(➡)た三人は座光寺の方に待っている北原稲雄へもこの情報を伝え、(⚪)飯田(👸)(tián )藩(🔥)ともよく交(🤣)渉を重ねて来(🍽)ると言(🌛)って(🔐)、大(🔳)急ぎで帰(🐃)って行(👱)った。
と(🍎)りあえず彼はその(👤)手紙(zhǐ )に目を通して、(🐺)あの友人(🌄)も(🕷)無(wú(🌩) )事(🍔)、師鉄(🧖)胤(yìn )かね(👤)た(🚘)ねも無事、京都にある平田(🛅)同(👧)門の人たちのう(😳)ち下京(🔠)し(🍡)もぎょう(⛪)方(❄)面のも(💰)の(🌊)は焼け(🤥)出されたが幸(📚)いに(😥)皆無(🌵)(wú )事とあるの(🍵)を確かめた。さらに(🔣)彼は繰り返し読(dú )んで見た(🅿)。
「うんに(💣)ゃ、(🚹)そう言わずに、片桐(tóng )の宿(🎀)までまい(🤔)れば許してつか(🌌)わす。」
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