○ 摯==(🧦)魯の楽官(guā(🏂)n )ですぐれた音楽家であつ(🍹)た(🎿)。
「詩によって情意を刺(🍕)(cì )戟(🗃)し、礼によっ(📼)て(📢)行動に基(😶)準(zhǔn )を与(㊙)え、楽がくによ(🌳)って生活(huó(🗣) )を完成す(🚳)る。これが修徳の(👨)道程だ。」
「由(yóu )ゆうよ、(🆓)お前(qiá(📪)n )のこしら(🍰)え事も、今には(🙉)じまったことではない(🌳)が、困(👱)ったものだ(🆚)。臣(chén )下(🆚)のない者(zhě(🍹) )があるよ(📗)う(🦉)に見せかけて(🕺)、(📷)い(📺)ったい(🍕)だれをだまそ(🎁)うとするのだ。天(🔐)を(🍫)欺こうとでもいうのか。それに第一、(💻)私(❇)は、臣下(👱)の手で葬って(🕒)もら(🐤)うより、むしろ二三(🤨)(sān )人の門人(🈵)の手(shǒu )で葬って(♟)もらいた(🙁)いと思(sī )って(🐽)い(⏬)る(🦋)の(🔴)だ(♓)。堂々たる葬儀をして(🏰)もらわなく(🌰)ても、(♑)まさか道ば(🍎)たでのたれ死(sǐ )し(🍠)たことにもなるまいではな(🖋)いか。」
「修行と(🕎)いうもの(🏬)は、たとえ(🛹)ば山を築くようなものだ。あ(🐠)と一(❓)簣(🎿)もっこというところで挫折(🗡)しても、(💼)目(📸)(mù )的の山(shān )にはな(🕰)ら(🦆)ない。そし(🌆)てその(⚓)罪は(🍿)自分にある。また(🍺)、(🍰)たと(💃)えば地ならしをするようなも(👼)の(🚚)だ。一簣(👃)もっこ(🔧)で(👽)もそ(🈵)こに(🍚)あけたら、(🥟)それ(💭)だ(🏺)け仕(shì )事(shì )がはかどっ(💁)た(✔)こ(🍿)とになる。そしてそ(🏧)れは自(💆)分(👡)が進んだのだ。」
舜帝には五人(👡)(rén )の(🍗)重臣(🎁)が(🗃)あっ(🦆)て天下が治った。周の武王は、自分には(🐸)乱を治(zhì )める重臣が十人あるといった。それに関連(lián )して先師がいわれた。――
三(🐟)六(一八(🦑)三)
二七(🌸)((🐹)二三二)
「(❤)私(📉)が何(hé )を知(zhī )っ(⬛)ていよう。何も知ってはいないのだ。だ(🚣)が、もし(🚩)、田舎(🥏)(shè(📄) )の無知な人(rén )が私に物を(🆗)たず(🔶)ねることがあ(⛅)るとして、それが本(💦)気(👌)で誠実(shí )でさえあれ(🍛)ば、私は、物事(🗯)の(🚾)両(liǎng )端をたたいて徹底的に教えてやり(🏆)たいと思う。」
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025