「3むずか(📜)しいのは温顔(💢)を以(🧛)(yǐ(🚬) )て(🏆)父母に(🆒)仕えるこ(🎧)と(🔄)だ(🚈)。現に(🅿)代(dài )っ(🛢)て(😶)仕事に(🍥)骨(🌟)を折(🤔)ったり(🏴)、(📿)御馳走が(🌰)あるとそれ(💙)を親にす(♒)すめた(🥤)りするだけでは、孝(🌾)行(háng )だと(🏆)は云えない。」
(🏾)孔子は答をう(🌇)ながした。しかし樊遅はもう(📤)一度「(😁)はあ。」と答(🦈)(dá )える(🧤)より仕(shì(♍) )方がな(🛎)かった(🖲)。
だが、やはりわからなか(🌔)っ(🤪)た。で、彼(bǐ )は、孝に(🥕)関する、あり(💫)と(👃)あらゆる孔子の教えを(🚸)、(👁)一とお(🚋)り胸の(📵)中でくりかえ(🙎)し(🍇)て見た。
孔(🔭)子は(🚽)答(🎷)をうながした。しかし樊遅(🚏)はも(👨)う一度(👑)「はあ。」と答え(🐷)るより仕方がなかった。
3 子(👹)(zǐ )曰(🎥)(yuē )く(🔵)、唯(wéi )女(🔁)子と小人とは養い難(🦕)しと爲す。之を近(🌌)づくれ(🚿)ば則ち不(🔉)孫な(🕋)り。之(zhī )を遠ざくれば則ち(🍺)怨む(👭)と(陽貨(huò )篇(🎡)(piā(🛠)n ))
「(🛁)それだけの(💠)腕(wàn )があり、しかも懸命に努めて(📪)いながら(🌉)、三度(dù(📊) )び失(👰)(shī )敗をくりか(💲)えすからには、(♌)何か(👿)大(dà )きな根(gē(😺)n )本的(de )の欠陥(xià(☕)n )が、(🎍)君の(😕)心の中にあるに相違(😟)な(🚩)い(🛫)。自(zì )分で思(㊙)い当ること(🐫)はないのか。」
「で(🚆)も、(🔷)あ(🍰)の調(😮)子(zǐ )では、(🕓)諸侯を説いて(🔹)見たところ(🐔)で、相手(shǒu )にさ(🔃)れないだろうと思い(🎦)ま(😰)す。惜(xī )し(🤶)いもので(⚾)す。」
元(yuán )来孔(🏳)子はユーモリストではなかった。だから彼は、生真(zhēn )面目(mù )に考えて、そんな(🤧)ことを(🦕)思いついた(🤮)のである。しかし、(⏸)思(sī )いついて(💘)見(🤽)ると、いかにも可笑しかった。彼(bǐ )は思わず(🍸)微笑し(🈹)た。同(🤹)時に、何となく(🙍)自(🌭)分にはふさ(💃)わし(⛅)くな(🔼)いような気が(🙎)し出(chū )した。たしかに彼(bǐ )のふだん(⛺)の信念(nià(🛴)n )に照(zhà(🛌)o )らすと、それは決して気(qì )持の(🚯)い(✅)い策だとは云え(⚪)なかったのであ(🎟)る。そ(🏆)こに気(qì )がつくと、(🔋)彼(🕞)(bǐ )はもう笑(xiào )わなかった。そ(🙇)して、ゆっ(🦇)くりと、もう一度考えなおした。しかし、そ(🖇)れ(🌑)以上(🍒)のいい考えは、(🦕)どうし(🍾)て(🍉)も(🍆)思い(🌋)浮ば(👉)なかっ(📤)た。
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