(🚙)橘(jú )翁さまはかなり遠い先(🚆)のことを考えておいた(🎎)人(🛸)(rén )とみえます。そのことをここ(🦏)にす(🍩)こしお(😾)話ししてみれ(👺)ば、もともと高瀬の家の先(💵)祖は代々(📁)木(🥃)曾(🈵)(céng )福(fú(🐡) )島のお関所番(🐭)をつとめた武(wǔ )士(🍺)(shì )であり、高瀬(😶)の兄(🎤)(姉(zǐ )の夫)の父親(qī(👿)n )の(🍨)代(dài )には(🚷)砲術のご指(😵)南番(指導の役)までし(🚲)てお関所(suǒ )を固めたもので(🍤)、したが(⛔)っ(👮)て部(💦)下に(🌩)使われ(🌝)る人たちもすくなくなかったのですが、そ(😁)ういう身(🛐)(shēn )分の低い士(shì )族は多く(😉)貧しかっ(🛸)たのです(🕗)。橘翁さま(🚺)の(👋)製薬は(🗣)、(🌇)部下の(🍶)人(ré(😲)n )た(🎾)ちに(📞)も内職を与え(🥐)、土(📌)地(🍷)のうるお(🐀)いにもなるように、との願(yuàn )いから始(shǐ )めたことらしい。高(🛒)瀬で造り(🐯)出した奇応丸きお(🐆)うがん(😇)は、木曾山でとれる熊くま(🍉)の胆(💓)いを土台(🌥)にして(🌱)、それに(🌻)シナ朝(cháo )鮮のほ(🔡)う(🧞)から来る麝(shè )香じゃこうやにんじんなぞを用い(🤣)、形もごく小粒な飲み(🐒)いい丸薬(yà(🖋)o )として金(jī(🐔)n )粉きんぷんをかけたものですが(🕛)、正直(zhí(🥖) )な材(cái )料が(🛸)使ってあるものですか(😨)ら小児に飲ませる(🐷)にいいと言(🍣)わ(🚎)れて、だ(📣)んだん諸(zhū(📖) )国(🚔)にひろま(🕎)った(✌)もののようです。
橘翁さ(🐾)まはかなり遠い先(xiān )のこ(📧)とを(🔔)考えておいた人と(🔏)みえ(♌)ます(🐐)。そ(🍃)のことをここ(🚼)にすこし(🐯)お(🚮)話しして(📳)みれば、もともと高瀬(🛵)の(⤴)家(jiā )の先祖は代(dà(🌒)i )々木曾福(🔲)島(💷)(dǎo )のお関(📟)所番をつと(🔮)めた(🕷)武(wǔ )士であり(👭)、高(🏏)瀬(lài )の兄(姉の(💷)夫)の父親の代に(🌵)は砲(🍋)術の(🗨)ご指南(⌛)番(指導の役)(🎗)までしてお(🎁)関所を(🥠)固め(🛹)たもので、したがっ(🚰)て部下(💺)に使われる人(🍿)たちもすくなくな(🤫)か(😻)っ(🐿)た(🎦)の(👻)ですが(🏗)、そう(🕵)いう身分の低(dī )い士(shì )族は多く貧(🚮)しか(🆙)った(🕯)のです。橘(⚓)翁さまの製(🧕)薬は、部(bù(🅿) )下の人(🙃)たちにも内職を与え(🔝)、土(🥫)地の(📜)うるおいに(📫)もなるように、との(🆕)願いか(🚊)ら始(🚚)めたことらし(💤)い。高瀬(💭)で造り出した奇応丸きおうがんは、木(🍋)曾(🎲)山でとれる熊くまの胆いを土台(🍇)にして(🦓)、それにシナ朝鮮のほう(🏋)から(🤓)来(lái )る麝香じ(🔹)ゃこうやにん(😵)じんなぞを用(🥙)い、(🔰)形もごく小粒な飲みいい丸(🍛)薬として(🧕)金粉きん(😫)ぷ(🏹)んを(😴)かけたものですが、正直な材(cá(⏫)i )料(liào )が使ってあるものですから小(xiǎo )児に飲ませ(👀)るにいいと言われて、だんだん諸国にひろまっ(🔘)たもののようです(🔯)。
一(👏) 教師はお友だち(🌃)の中(💹)(zhō(⚾)ng )にも(😴)
(♈)早い(🎤)ものですね、こんなふうにして一(🚛)(yī )夏を送るう(🎦)ちに、(🧝)わ(🦕)た(👮)しの借(🐱)り(🚵)ている店座(♓)敷へ(🔔)はせみが舞(wǔ )いこみ(🍧)、め(🏢)っきり(🐳)秋ら(🎩)しくなった風(fēng )は座敷の中を(🚾)通りぬけて行(🕐)き(⛳)ま(🚘)した。皆さ(👛)んにも聞(🎂)か(🧞)せたいのは、(🚐)川(chuā(🛎)n )上から大手(shǒu )橋(🌲)おおてばし(📂)の(🌎)ほうへ流れる木曾川(chuā(🧀)n )きそがわの音です(🦂)が、あの水(shuǐ )が岩を(🗄)越(yuè )すよ(🐙)りもっと早く、(🏣)夏の暑(🖐)(shǔ )さ(🤬)が(📡)流れ(📒)て行って(🚪)しま(👎)いま(🛢)した(💾)。
まあ(📜)、何(hé )もかも新(😆)規に始め(😩)る時という(🍅)ものは、ほねのおれる(🐵)かわり(🤣)にど(🏑)んなにか(🚁)はりあいのあるものでしょう(💻)。どっちを向(xiàng )いて(🍃)も開(⭐)拓、開拓で、先生のような(🚻)人の力を待って(🐔)いるものばかりでし(🔆)た。日(〽)(rì(🎞) )本(👫)のお(🛬)国(guó )もずっと北(💌)の果てのほうはロシ(🔠)アざかいですから(☔)、(😇)そ(🥛)の(🎑)時分からやかましかったところ。先(⛅)(xiān )生(❔)はカラフトの見まわりを命ぜられ(🏍)まして、(🏡)北(bě(😚)i )緯四十八度(🏉)にあた(💪)るところをきわめ、一冬(dōng )を極(jí )寒の地に送(sòng )り、それか(🦆)ら島(dǎo )々を(⚽)見(🚙)めぐって函(🕎)(hán )館(guǎn )に帰っ(💿)たこ(🦂)ともあり(🏀)ま(👽)す。
九 (👞)玄(xuán )関番
姉の(🎒)家の店座(🌈)敷か(🤘)ら(⏭)奥のほうへ通(📲)う中央の広いへやは(🈹)薬方(🔍)(fāng )くすりかたの仕事場にあててあって、静かな日の光が(🖥)障(🥁)子にさ(🥓)し(🌩)て(🛀)きてい(⌚)ると(🚆)ころです。そこに(📓)は薬(yà(🐭)o )種やくしゅ(🎏)を(😼)刻むも(🔠)の、袋(💒)を造るもの、丸(wán )薬の数を量り(✨)入(🍉)れる(🍵)も(🕍)の、それぞれ(🔻)の受け(🍓)持ちがあり、中(zhōng )には薬の紙を折ることを内職にして古(gǔ(🥓) )い士族屋敷の町(dī(🍾)ng )のほうからかよってく(📕)る(🏰)老(⭕)人もあ(🏅)りまし(📗)て、み(💪)んな(🎫)秋の(🐫)行商のし(🏛)たくにいそがしがっていま(👸)した(📎)。
両岸に(😴)は(🍡)、南(nán )牧み(🧀)なみまき、北牧きた(🌼)まき、相木(🥒)あいきな(⭐)どの村(⚽)(cūn )々がちら(🙉)ばっていまして、金峯山きんぷさ(🖖)ん、国(🚼)師こくし(😦)が(🐛)岳たけ、甲武信こ(👊)ぶし(🧚)が岳(🖇)たけ(🤨)、三(sā(🔘)n )国山(📞)みくにやまの(🛒)高くそびえ(🤾)たかたちを望むこともでき、また、甲州(🌖)に(🔹)またがった八やつ(🧗)が(📈)岳たけの山つ(📆)づき(🚀)に(🚸)は、赤々と(🦗)した大くずれ(🐣)の(🎙)跡をな(👂)がめることもで(✳)き(🆕)ます。その谷の突(tū )き(🕌)当たったところ(🏛)が(♟)海の(❤)口村で、千曲川の岸もその(🏬)へんま(📔)で行くと、いかに(🏻)も川上らしい。高い山々の間を(🧓)めぐりにめ(🐳)ぐって(💓)流れる(🌞)水(🏡)の(😑)声には、思(🚶)わず(👎)、耳をそ(🥫)ばだてます。山(shān )の空(kō(🚞)ng )気というも(✉)の(🐟)が、そん(😃)な(🧡)にあたりを深(👀)(shēn )く思(🚲)(sī(🦃) )わせる(💚)のです。
一〇 かわず(🎀)の見学(🛺)(xué )
行(⤵)って(🕜)も行(há(🐹)ng )っ(🔗)ても遠く(🏓)なるもの、(🌡)木曾きそ(🏅)の園(🧜)原そのはらの(📍)里(🎚)とい(🤣)う(🔑)ところのははき木ぎ。これはわ(👏)たしの郷里くにのほうに(🕜)残(⤴)(cán )って(🌤)い(🎀)る古(gǔ )い言(🚖)い伝(yún )え(🌭)です(🕤)。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025