(礼(lǐ )に(🏝)そむ(🍖)くわけ(🚂)に(🍧)は行かない(🏀)。しかし(🛅)、無道の人に招(🍳)(zhāo )かれて、(🚓)たと(📰)い一(🎙)日(🛍)た(🍺)りともこれを相(xiàng )たすけ(⛱)るのは士の(🏸)道(📉)でない。況ん(🗡)や(🛂)策(cè )を以(yǐ )て乗(chéng )じられるに於てをや[#「於(yú )てをや」は底(dǐ )本(🙏)では「於ておや」]であ(🌫)る。)
彼のために(🖲)多(🦐)分(fè(👷)n )用意(yì )されてい(❣)たであろう(🦅)午(wǔ )飯を、彼の帰っ(👡)たあと、(🏻)陽貨がどん(🤘)な(🍿)顔(🏔)(yá )をし(🏷)て、ど(🐒)う仕末したか(📚)は、孔子自(🛤)(zì(🐔) )身の関(🍌)するところで(🌞)はなかった(🦇)の(👚)である。
魯の楽長は、(🔚)式(shì )場(💹)から自分の控室(🛑)に帰ると(🐯)、少し自(zì )暴(🌗)やけ気味に、窮(😷)屈(qū(🚹) )な式服を(🚵)脱ぎすて(🆎)て、椅(🛒)子により(👰)かかっ(➿)た。彼(bǐ(🚏) )は、(💃)自(💫)(zì )分の心(🍥)(xī(💆)n )を落ち(🃏)つけようとして、その芸術家ら(🏇)しい青白(bái )い頬に(💱)、強い(🎧)て微笑を浮かべて見たり、両(liǎng )足(🙉)を(👿)卓(zhuó )つ(🐈)くえの上に(💏)投(tóu )げ(🤝)出(chū )して、わざ(🏹)とだら(🚒)しない風(fēng )を装(zhuāng )って見たりしたが、そんなことでは(🧒)、(📹)彼の気持(🔞)はどうにもならな(⛲)かった。
もう一つは、(🗜)子夏(xià(🏀) )の問い(🕑)に(👕)対(duì )する答えだが、それは、(🤭)
「は(🐂)っき(🤔)り掴めな(😪)いにし(🚬)ても、(🤡)何(hé )か思い(🎭)当(dāng )る(🔽)ことがあるだろう。」(🆎)
7 子(🐪)曰く、君(jun1 )子は人の美を成し、人の惡(è )を成さ(🧐)ず(🕢)、(🕶)小人(ré(😓)n )は是(shì )に(🎬)反すと。(顔淵篇)
「大ま(🔢)かも、大まかぶりだと(⚫)思いますが……」
孔子(zǐ )は、默っ(⬜)てう(🔏)な(📐)ずいたぎりだった。仲(zhòng )弓はもの足りなか(🎻)った。だが(🔤)、仕(shì )方なしに、そ(👉)れで(🖕)引きさ(🏔)がることにした。
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