○ 陳==国(🏥)名(míng )。
先(xiān )師はめったに利(🎰)益の問題にはふれら(🍦)れなかっ(📛)た。たまたまふれられ(🐖)ると、必ず天(🕳)命とか仁と(🤫)かいうことと結びつけて(🍽)話(huà )された。
「何(hé )とい(👨)う荘(🏣)厳(💩)(yán )さだ(🕺)ろ(👖)う、舜(😊)しゅん帝(dì )と禹う(😚)王が天(🍛)下を治(zhì )められた(🦒)すがたは。しかも両(🎑)(liǎ(♏)ng )者共(gò(🎷)ng )に政治には(🌴)何(hé )のかかわりもな(🧒)いかのようにしていられた(🍷)の(😶)だ。」
とあるが、もう私も安心だ。永(🏡)(yǒng )い間、おそれつ(🏘)つ(⏯)し(🧣)んで、この身をけが(🍳)さないように、どうや(🏚)ら(🎽)護りおおせ(🗃)て来たが(🏼)、これで(🤵)死ねば、もう(🍐)その(🔐)心労もなくなるだ(🕓)ろう。あり(😝)がたいことだ。そうではない(🧔)か(📀)ね(⬛)、みんな。」
○(🎾) 前(qián )段と後段(duà(🕹)n )とは、原文では一連(🈴)の孔(🎭)子(➕)の言葉になつ(😟)ているが、内容に連(🏐)絡がないの(🍩)で、定(💈)(dìng )説(🌉)(shuì )に従つて二段(🕋)に区(🔟)分し(👉)た。
お(🌧)ののくこころ(😅)。
○ 本章は(🕌)重出(chū(🕓) )。八(bā )章末(mò )段參(cān )照。
○ 周公(gōng )==すで(👰)に前にも述べ(😛)たように、周公は武王(💅)をたすけて周室八(bā(⛏) )百年の基礎(chǔ(💈) )を定めた人(🧢)であるが(👿)、その人となりは(💩)極めて謙(qiā(💡)n )虚で、「吐(🐤)(tǔ )哺(😒)握髪(⛩)」という言(yán )葉で(🎍)有(🏻)名なよう(📈)に(✳)、(❌)食事や(🏾)、結(🍨)(jié(🔎) )髪(fā )の最中(🛬)でも天下の士を(👈)迎(📪)えて(🔡)、その建言忠告に(🛃)耳を(👾)傾(qīng )けた人である。
一五(👆)(一(yī )九九)(🎍)
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025