「どう思う、(🤬)お前は?(🐩)」(💊)
子(🔳)、魯の大師に楽が(〽)くを語(yǔ )つげ(🙏)て曰く、楽は其(qí )れ(🛏)知(🛫)るべきな(💲)り。始めて作(🐇)おこすと(🏁)き翕如き(➿)ゅうじょたり。之を従はな(🆔)てば純如たり。※(⚫)(「激」の「さんずい」に(✋)代え(🍧)て(🥏)「白」、第3水準1-88-68)如(rú(🌲) )きょ(🥂)うじょ(🌐)[#ルビの「き(🏀)ょうじょ」は底本では「きよよじょ」]たり。繹如(🛡)え(🎂)きじょたり(➿)。以て成ると。
((🕔)あの(👭)眼にぶッ(🛬)つか(🐻)ると、俺は喉も手(shǒu )も急に硬ばって来るような気がするんだ。今(📛)日(🌤)もたしかにそうだった。俺(🌓)の手(shǒu )が狂(kuáng )い(🐦)出(💄)し(🎌)た(🌆)の(🌇)は、(👠)奏楽の最中に孔子の眼(💣)にぶ(🗿)ッつかって(👎)からのことだ。)
豚(👶)を贈られた孔子
その場(🥌)はそれで済んだ。しかし仲弓(🍨)に対(duì )する(🔺)蔭口は(🍺)やはり(🍁)絶(jué )え(🗝)なかっ(🏤)た。い(🤵)うことがな(😵)くなると(🍝)、(⏲)結(🌫)局彼(bǐ )の身(🕧)(shē(🕜)n )分(fèn )がどうの、(🙍)父(🎀)の素(sù )行(háng )がどうのという話になって(🎺)行った。むろん、そんな(👵)話は、今に始まっ(🤓)た(🤥)ことではなかった。実をいうと、孔(🏰)子が仲弓(gōng )を特(➰)に称揚(⛺)し出(🏐)し(🔅)たのも、そ(🐮)の人(🎓)物(wù )が(🍵)実際優(⛴)れていたから(🕠)ではあった(🌳)が、何とかして門人た(🗽)ちに彼の(🎩)真(zhēn )価を(🏸)知ら(⛵)せ、彼の身分や父に(⏫)関する噂(zǔ(👖)n )を話題に(📲)さ(🚕)せないよう(🤕)にしたいためで(🏐)あった(🐹)。と(🤠)ころ(👖)が、結(🕞)(jié )果(📵)(guǒ(✡) )はかえって(🔠)反対の方(🌦)に(🎹)向いて行った(🤬)。孔(🚨)(kǒng )子が彼を讃めれ(🚰)ば讃(zàn )めるほど、(🔽)彼の身(shēn )分の賎し(🗡)いことや、彼の(🆗)父の悪行(🕰)(háng )が門人たちの蔭口(kǒu )の種になるのだった(🍕)。
「救世済(jǐ )民の志を抱(🚀)き、国事(shì )に尽したい(🎌)と希(🆑)望(wàng )しながら、いくら機会(🈸)があっても出(chū )でて仕えようと(🕶)し(🚢)な(💎)いのは、果して(🔓)知者と(🕑)云えましょ(🌬)うか(⛰)。」
(あの眼(🚠)にぶッつか(🚪)る(🗞)と、俺(ǎn )は(⏱)喉(😏)も手も急に硬ばって来るような気がするんだ(☝)。今(jīn )日もたしかにそうだった。俺の手が狂い(😗)出した(👥)のは、(🌆)奏(🥤)楽(👻)(lè(🦐) )の最中(zhōng )に孔(kǒng )子の眼に(❓)ぶッ(🏢)つかっ(♊)てか(⛷)らのこと(🗽)だ。)(🗓)
「(🍵)もっと思い(👋)切って、自分の心を掘り(♋)下(xià )げて見(📊)なさい。」
「でも、あ(🔟)の(🌲)調子では、諸侯を説いて見た(🍖)ところで、(🦆)相手にされないだろう(🌠)と(👟)思(🏥)います(🎎)。惜(🏍)しいもの(👄)です(👼)。」(🦁)
彼(🥚)が孔子を送り(🥉)届け(🍫)たあと、すぐその足で孟懿子を訪ねたのは(⬆)いうまで(🎽)もない。そして、も(🔕)し孟(🥋)懿(🕟)子(zǐ )が、自己(🦒)(jǐ )の権勢を誇示するため(🌰)でな(🚓)く(🔎)、真に死者の霊に奉仕(🌡)したい一心(🕞)(xīn )から、祭典(📨)(diǎ(🧜)n )を行おうとしていた(🛎)のだったら、樊遅(🔕)の(🌨)こ(☝)の(🐟)訪問は、彼(bǐ )に(🙏)とっ(🙅)て、すば(📦)らしい(🤯)意義をもつ(📡)ことに(🥏)なったに相(😛)違ない。しかし、そのこと(🔆)については(♌)、(🍲)記(👉)録はわれわれに何事も告(gào )げ(📧)て(🕓)はい(🤗)ない。
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