『ま(🥒)あ、(⚪)お(🍑)前達まへたちは何(🏯)なにを(🏻)そんなに(🧙)爭あらそつて居ゐるので(🌋)す(🤳)。』
そ(🚍)の邊(biān )へ(🎺)ん(✳)にはお(💖)馴染なじみの桐きりの木(✒)き(😜)も立たつて居ゐまし(🕘)た。その桐(tó(🕊)ng )きりの木きは背せいこそ高たかく(🛷)ても、まだ木(mù )きの(💠)子(💌)供こ(👂)どもでして、
こゝ(🌎)にそのお話はなし(🤗)があります。
『いよ/\東京とう(😮)きやうの(🤷)方はう(😚)へ(♎)行ゆくん(👔)ですか(Ⓜ)。私わたしも大おほき(🕹)くなつてお前(🤡)まへさんを待まつ(🥁)て(💚)居ゐ(🐑)ま(✌)す。御覽ご(🔑)らん、あそ(☕)こには(⏺)お前(qiá(🍜)n )まへさんに桑くは(👚)の實(shí )みを御(🌼)馳走(🌑)ご(🚪)ち(👻)そうした桑くはの木(mù )きも居ゐ(🐍)ます。お前まへさんの(⛑)よく(😬)登のぼつた柿かきの木き(⏰)も居ゐます。あの土(📲)(tǔ )藏どざうの横(héng )手よこての石垣いし(😣)がきの間あひだには、(🔈)土藏(cáng )どざうの番ばんをする年としとつた蛇へびが居(jū )ゐて、今いまでも居(🏊)(jū )眠ゐ(💭)ねむりをして(⏲)居ゐ(🥏)ます。私達わたしたち(🔕)は(💗)みんなお前(qiá(🌅)n )まへさ(🗻)んのお(🥓)友(yǒu )達(🌡)ともだちで(⏯)す(🧠)。[#底(📽)本では「。」は脱字(😘)(zì(🌠) )]私達(✍)わた(🈺)したち(🕗)をよ(🏡)く覺おぼ(⬜)えて居ゐて下くだ(⬅)さいよ。』
『馬鹿(😯)ばかな兄(😒)弟きやう(🚜)だいだ。お前達(dá(😅) )まへた(😜)ちがそんな(💺)ことを(😹)言(🎀)いつ(⛲)て爭あらそつて居ゐ(💙)るう(📳)ち(🥣)に、太(🧚)陽(yá(🐾)ng )おてんと(🔭)うさま(📞)は(🍰)もう出でてしまつ(🐲)たぢやないか。』
兄あ(🗝)にが(🔞)言い(📘)ふには、
「(🖕)そうよ。」(🦕)
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