四 両親(🚝)(qī(⬆)n )の墓
(🔋)新規、新(xīn )規、見る(📥)もの(🎱)聞くも(🏒)のわたしには新規(🌊)(guī )なことばかり(🎐)。第一(yī(🥩) )、自(zì(🚒) )分のつとめに通う(🦀)小諸義(🍽)(yì )塾までが、まだようやく形(xíng )の整いかけたばか(🍂)りのような新規な学校で(🔭)した(🎾)。しか(🍽)し、その(🥚)義(🥉)塾の二階の教(👐)室から(💪)、遠く蓼(liǎo )科た(🐠)でしな(💰)の山つづきの(🙇)見(🍽)(jià(🐙)n )える窓のところへ行(🍧)(há(🎈)ng )っ(🐁)て、(🎭)そこから信州(🐗)南(🍆)(nán )佐久みなみさくの奥(🧘)のほ(🐷)うの高原地(💑)なぞを望(🕖)む(🕍)たびに、わたしはようやくのことで静かに勉(miǎn )強のできる(🌖)いなか(📏)に、もう一度自分の身を置い(🤥)たよ(📠)う(✝)に思(🙉)いました。その(👐)窓(🌯)の近くには、小諸の士族屋(🏭)敷(♟)(fū )の一部の草屋根も見(😉)え(🚋)、ところどころには柳(liǔ )のこずえの薄(báo )く青(qīng )みがかったのもあり(😫)、ち(🦐)ょうど(👠)わたしが出(🗳)かけ(🎼)て行(❣)っ(🛢)たころはおそい春がよ(🤕)うやく浅(qiǎ(🈲)n )間の(🔘)ふ(🍝)もと(🔰)に近(🥍)づ(📌)いてきた(💅)時分(⏪)(fèn )でし(⏬)た(🔅)。たと(💌)え学(xué(🕔) )舎は(🏎)小さくとも(🔤)、わたしはほ(😺)かの先(xiān )生(shēng )がたとと(🔤)も(🍅)に働く(🐞)こと(🍅)を楽しく考えまし(😙)た。
同じ家(jiā )に生ま(🏎)れた兄弟(dì )の人たちがそろいもそろ(👧)って学問の道(dào )に達したと(📔)いう(🐾)ことも、実(shí )にゆ(🈲)かしい話ではありませんか。
高瀬(lài )の薬方くすりかたが、昔(🏳)(xī )はその(🥔)主人(🔤)(rén )と主従の(🗿)間(jiān )がらで(🏏)、部下(xià )の士族で(📳)あった(🤹)こと(💓)は前にも(🐄)お話しし(🥒)たとおりですが、そういう人たちが番(fān )頭さんと呼ばれる時世になって(🐗)からも、毎(měi )年(nián )手を分けて諸国(guó )へ行商(shāng )に出ました。西は美濃(🎶)み(🙅)の、尾(wě(📓)i )張(🍮)おわり、(🏎)伊勢(shì )いせから、北は越後(💍)えち(⏩)ごの方(🐒)面へかけ、ふろしき包(🔘)みにした薬(😐)の箱(xiāng )を(🔄)しょ(🧠)い、日に焼け、(🔲)雨(yǔ )にぬれること(💠)をも(📐)いとわ(🔊)ずに、遠い道を往復(fù )し、(⛩)去(qù )年の(🗽)薬(yào )の残(🐉)っ(⏮)たところへは引き替(💱)え(🐶)に(❄)新(💴)規の薬の(🍩)袋を置いてくるほ(⛷)どにし(🥥)て、高瀬(❣)(lài )の薬(yào )を(😌)ひろめて歩(🔟)いたのも、そうい(⛏)う人(🦍)た(🌍)ちでした。わたしが姉(🏇)の家(jiā )をたずね(👈)たころはお(👃)いおい(👩)薬(yào )方くすり(💷)か(👌)たも変(🏂)り(💳)、ある(🎋)もの(⛹)は(⏭)年(🦗)とって身を退き、あ(🖍)る(🙂)ものは若手に代(dài )よをゆ(⚾)ずった(🤤)と聞きまし(🚃)たが、そ(👛)れでも(♉)一人のいい(👏)番頭(tó(😣)u )さ(🐩)んが残(👜)っ(🍮)て高瀬の(🐘)兄を(🚆)助けな(😪)がら、製薬いっさいのことを(😏)きり(🌋)まわし(🖤)ていま(🕘)した(😂)。
(😳)ふ(🤷)とした(🛳)ことから(🔰)、刀(dāo )鍛冶来(lái )助老(lǎo )人(📑)(rén )のうわさがこの若者の口から(🦎)出(chū(🛸) )まし(🍲)た。というのは(🤹)、(🗂)来助老(🙍)(lǎo )人(🏸)はそのおじさんに(🗣)あたる(🍝)から(🍊)で(📡)ありまし(🛁)た。わたしが初めてあ(🗨)の刀鍛冶(yě )を知(😾)るよ(😏)うになった(⛴)の(🏻)も、その時からです。聞(wén )いてみ(👰)ますと、来助(zhù )老人(🗼)は(👬)まことの刀鍛冶(yě )らし(🤣)い人で(🍱)、そ(🍒)んな人(🕶)(rén )が湖(🔋)水のほ(🍖)とりに(⏮)かくれ(🍻)ているのもゆか(💉)しく(🏩)思(sī(🤼) )われ、ど(🎸)うかし(🚝)てわ(📉)たしはその(⛱)人に会って(📁)みた(💩)いと思うように(📐)なりました。
さて(💋)、高(🌅)瀬の兄(💅)(xiōng )の代(🏾)になっ(🎅)てみま(🌆)す(🕔)と(🎬)、この人は若い時から早く名古屋(🐱)に出て、(🥐)新しい教育(😍)を受けたくらい(🐰)で(🔂)すから、漢(🔑)方で造った先祖伝来の薬などを守(💳)っ(🥒)ている時(shí )世では(🆕)ないと考え、家(💌)も飛び出してしまって、東(🏷)(dōng )京に出てい(📧)ろいろ(🤚)やってみたという(🍀)こと(💻)で(💓)した。どう(➿)でしょう、(🌪)この(💞)兄のいろいろな試みより(🌫)も、(😠)先祖ののこした仕(shì )事のほうが根(gēn )深(❌)かったの(💧)で(🔶)す。古い薬はいつまでも、売れて(🚪)、子(🍀)孫のもの(🗜)がよ(🍆)くやって(🔕)行かれるば(🎌)かりでなく、薬(yào )方くすり(📎)かたの番(fā(🍠)n )頭さ(🐪)んや大ぜい(⛪)の小僧さんたちま(🌡)でり(💞)っぱに養えるのです(⛏)。高(🐻)瀬の兄は(🎵)いろいろ(😷)やっ(🎀)てみた末、もう一度住み慣れた屋根の下に帰っ(🏗)てきて、黒光りのす(🐭)るほ(📃)ど時(🔩)代のつい(✍)た大(🥡)黒柱のわき(🍗)にすわ(👼)ってみて(💹)、先(👃)祖のおそ(🌓)るべき(🛷)ことを知ったそうです。なんと、くりめしの好(💆)きな(🈲)橘翁さまはその(🔓)画像(xiàng )の中に(🔐)残って、子孫(🏓)(sūn )の末を見守っ(🚵)て(🔱)い(🏩)て(🍖)くださ(💍)る(🛳)こと(🎰)でし(🐠)ょう(🏁)。
栗本先生は若い時の名を哲(🔭)三てつさんといい、年とって(🔘)からの号を鋤(🛡)雲(yún )じょ(🥝)う(🍚)んと(📟)いいました。先(xiān )生(shēng )は額も(🚰)広く(👏)、鼻も(🐅)厚(✔)く、耳や(🌹)口も大きかったものですから、(🎣)「おばけ栗(lì )本」の異名をとった(🚀)くらい(👮)です。それほど並な(📤)み(🥑)はずれた(🎏)容(róng )貌よ(🔏)うぼうの持主でした(🛣)。もとも(🚤)と本草(📚)学ほんぞうがくという学問の家がら(💡)をつい(🐝)で薬草のこ(💔)とに(👮)く(㊗)わしいところから、徳(⛳)川幕府(🌸)(fǔ )の製薬局に(📁)つ(🚺)と(📸)めた医(yī )者の出でありま(🍮)したが、事(🏇)情があ(✋)って北(🌕)(běi )海道のほうへやら(🍴)れ(🥛)、函館奉行(háng )組頭はこだて(♏)ぶぎょうくみが(🛌)しらという役目につき(📏)ま(🕳)した(🍂)。先生(shē(🏊)ng )が頭を持ち上げ(🚘)たのもそのこ(🛫)ろからです。
その若(ruò )い主(🌉)人は(🔄)、以前(qián )に(🌆)わたしがお(㊗)世(🛹)話になった(🥙)吉村よ(☔)しむらさんの家へ(🚏)奉公に来(🥔)て(🎀)い(💏)た娘のにいさんにあた(💺)る人です(🥊)。いった(🦊)い、そ(🏅)の時分には、房州へん(🧗)の農家(jiā )の娘は東(🗃)京へ(🆖)出て奉公(🍗)し(🆚)たも(🥕)の(⏱)で(👳)なければ(🏋)、およめにも(🎴)らい手がな(🤠)いと言わ(🔃)れた(🦐)くらいで、(🤜)一般(🐿)にそういう気風(🚁)でしたから、(🦐)同じ村(🐞)(cūn )から来て(🤲)吉村(⬆)さ(👏)んの家(jiā(🔷) )につと(🌧)めた(🍾)娘は二人(📔)(rén )もありまし(🏼)た。そんなわずかな縁(yuán )故(gù )をたどっ(🍖)て、(👇)土(tǔ(🏪) )地不(bú )案内なわたし(📖)が小湊(🐍)のほ(⛑)うのことを尋ねに(🤥)立ち寄り(🏴)まし(🐈)たと(🍶)こ(🌃)ろ、つい引(yǐn )きとめら(🚑)れた(🏜)のがその若い(🥨)主人(🧒)の家(🍟)です(🥀)。よく寄(🕣)っ(🤯)てくれ(🎲)た、土(🌐)地の案内(nèi )もしようからまず(📕)わらじ(💤)をぬげ(😵)、宿(xiǔ )屋に泊まるくら(💐)いなら自(🕚)分(🐙)(fèn )らの家に(🈯)泊まれと(💉)言(🛰)(yá(🔭)n )って、(🔣)若い主人の母親まで(🍿)が(🐦)しきりに引(yǐn )きと(💢)めて(🥥)くれるなぞ、思(sī )いがけな(🍋)いもてなしぶりでした(🏺)。だん(🗃)だん聞いて(😍)みましたら、東京(jī(🐸)ng )での主(👨)人すじからこんなにたずねてきてもらえることはめったにない(👭)、(👯)これというのも娘たちが奉(fè(🛺)ng )公先での(🎮)勤めぶり(👸)に怠(dà(🐯)i )りの(🎾)なかった証(🎄)拠であると言(🙀)(yán )って、そのこ(🚺)とが(🈵)農家(💶)(jiā )の人たち(🥑)をよろ(🔢)こ(🙋)ばせたの(✍)で(🏸)す。どうし(🛋)て農(nóng )家とは言いまし(📺)て(🎌)も、炉ばたは広く、蔵(👕)のあるような相応な暮らしの(🧜)家で、こんな家庭からでも(🏴)娘(🔜)(niáng )を東(🆒)京へ修業に送るのか、とそう(🔋)わたしは思(🦖)(sī )い(💇)まし(🐶)た。
(⛩)吉村よしむらのむ(⏹)すこさんは秋の(💒)新学(xué )期(👚)の(🍅)したくもありまして、町での親(qīn )類回りをすまし(🕔)た上、東(👴)京のほうへ先(😑)(xiān )に帰(guī )って行(háng )きました(🏎)が、わたしは自(🤹)分の仕(🗼)事を持ってきていたので、それ(😐)のす(😾)むまで姉の家(jiā(🤯) )にと(⏭)どまりました(📢)。
玄関(wān )からたずね(🛳)てくる客は表(🔁)口の格子(zǐ(🌩) )こうし(👖)をあけ(🥕)てはいりまして、取り次(🎑)ぎを頼(lài )むのですが、(🏀)その(🐰)応接がわたしの(🕯)つとめ(🎌)でした。うやうやしく手をついておじぎをする(🛌)こと、客の名(míng )を奥(ào )へ(📔)通すこ(🍮)と(💐)、案内するこ(🎞)と、茶を運ぶこと、客のはきものを直し(🉐)ておくこと、それから庭先を(🦏)はきき(💥)よ(😁)める(🚁)ことな(🔍)ぞ、長(⌚)(zhǎ(👃)ng )い月日(🔊)の(🚳)間にはわたしも(🏫)慣れまして(🕷)、それを自(🤬)分の(🥈)つとめと思(🥘)ったば(🌍)かり(⚡)で(🚆)なく(🚿)、玄関に(🌙)すわる(🚑)こと(📊)を(➰)いっそ楽しく思うよう(😧)に(✳)もなりました(🥈)。わたしは(✴)よくそのせ(🥫)まい小さなへやで好きな本(🏋)を読(dú )みました。今になってみ(🌽)ますと、わたし(💉)の勉強はほかのお友だ(🥙)ちとも違(wéi )いまして、こんな(🔼)玄(🐈)関(👟)番が(😚)土台(💷)(tái )になっ(🈸)たかと(💊)思います。というの(⌚)は(🙁)、いろいろ(⏬)な用事でおじさ(🐈)んのところへたずねてくる男や(⏪)女の(🤝)客を迎えた(🖤)り(🏇)送(sòng )った(💆)りするう(👕)ち(⚾)に、いくらかずつで(🕜)も、さまざまな世(🎪)の中を(🔂)見(❗)る目が(⛵)あいて行(🗨)ったばかりでな(👶)く(🦁)、わ(⛺)た(🎂)したち(〰)とはま(❓)った(📘)く教育(🥉)の受け方の違った少年や青年(⛰)、東京(📟)の下町あ(🔍)たりに年季(🥑)づとめ(🦃)する(🥍)町家(🦏)の若(ruò )者、そ(🚅)れから地(dì )方出の奉(fèng )公人(🌺)(rén )など(📪)が気風(😬)ののみ(👑)こめ(🗽)る(🐿)ようになったのも、こんな玄(xuán )関(wān )番(⚡)のおかげだからでした。
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