曾先(xiān )生がい(🍳)われ(🔬)た。――
先師の(🍘)ご病気が(😹)重かった。子(zǐ )路が(🍨)病(👗)気平(🌹)癒の(💐)お祷りをし(🔌)たいとお願いした。すると(🔎)先(🈂)師がい(👘)われ(❔)た。――
「(🖋)さあ、(🐴)何(➿)(hé(🏞) )で有名になっ(➿)てやろう。御(🍪)(yù )ぎょにするかな、射しゃに(💢)するかな。やっ(🌊)ぱり一番たや(🛫)すい御ぎょ(🐴)ぐらいにしておこう。」
「かり(🥁)に周公ほどの完璧な才(cái )能がそなわってい(🥋)て(✉)も(🏖)、その才能(né(🔴)ng )にほこり(🍮)、他(tā(⌛) )人の(🥅)長(🔣)所を認(rèn )めないような人(rén )である(💕)なら(📘)ば、もう見どころのない(🐸)人(🥢)(ré(🛏)n )物だ。」
「(🛵)知っておら(🗻)れま(🖇)す。」
○ (😘)綱==これを「網」の誤(👽)りと見(🌞)て(🎎)「一網(wǎng )打尽(🌬)」の意味に解(jiě )す(🍮)る(🕶)説(shuì )もあ(🚅)る。しかし、当(dāng )時(🗽)の魚獲(🎭)法に、大(🌼)綱に(✉)たくさ(🔱)んの小(🦑)綱をつけ、(🐮)その先(🔐)に釣(diào )針をつけ(🐑)て、それを水に流す方法があ(🚏)り(🔧)、(📧)それを綱(🐂)とい(💩)つたと(🔡)いうのが正し(😅)いようである。しかし(😈)、いずれに(🥙)しても、本章の結局(⬜)の(💸)意(yì )味に変りはない。
「堯(yáo )帝(🍣)の君徳(dé )は何と大きく、何と荘厳(👋)なこ(😜)と(🤘)であろ(🍂)う(🤜)。世(shì )に真に偉大なものは天のみ(🈚)で(🌘)あ(🌅)るが、(🥦)ひとり(🎪)堯帝は天(📰)とその(🦅)偉大さを共(🐃)にしている(🔺)。その徳(🕺)の広大無(🍫)辺さは何(hé )と形(xíng )容してよ(🛹)い(🦄)か(🌓)わからない。人(rén )はただその功業(🚨)の荘厳さ(👃)と文物制(zhì )度の燦然たるとに眼を(🎢)見は(😓)る(🍴)のみであ(🤹)る。」
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