三〇(🆑)(二(💈)三五)
「(🤴)鳳ほう鳥も飛んで来(lái )なくな(🆔)った。河(hé )から(🍝)は図とも出なくな(🐋)った。これでは(😢)私も生きている力がな(🚂)い(🏬)。」
曾先生が(🔸)病気(🈷)の(🍡)時に(🎣)、門(🥨)人たちを枕頭(🆒)に呼んで(🚡)いわれた。――
本篇には古(🍌)聖賢(😭)の(📼)政(zhèng )治(zhì )道を説い(😴)たものが(🐕)多(🐙)い。なお、(🚳)孔(🈴)子の言葉の(🍳)ほかに(🔂)、曾子の言葉(yè )が多数(📨)集録され(🕎)てお(🚭)り、し(⤵)かも目立(lì )つている。
子路(🌦)(lù )は(🏨)、(❇)先師(shī(🥠) )に(🗽)そういわ(👒)れ(📦)たのがよ(🥛)ほど嬉しかったと(🐚)見えて、それ以(yǐ )来、(⏹)たえず(🐩)この(🤷)詩を口ずさんで(🔦)いた。すると、先(xiān )師は(💯)いわれた。――
○ (👸)射・御(🔶)==禮(🎷)・楽(lè )・(😖)射・御(yù )・書・数の六芸(👆)の(🀄)うち射(🚀)(弓の技術)と御((📌)車馬(🏊)を御(yù )す(🤣)る技(👚)(jì )術(shù ))(🎧)とは(🐇)比較(jiào )的容易で下(🛹)(xià )等(děng )な技術とされてお(🤽)り、とりわけ御がそうである(💍)。孔子は戯れに本章のよ(👜)うな(⛔)ことをいいながら、暗に自(🍽)分の(🧘)本(běn )領(lǐng )は一芸(🏂)(yún )一(🔸)能に秀でることにあるのでは(💺)ない、村人(🏘)た(🕣)ちの自分(🔦)(fè(📉)n )に対する批(pī )評(🚍)は的(😨)をはずれて(🔝)いる(🎆)、という意(yì(💼) )味を門人たち(📺)に(❓)告げ、その戒(jiè )めとし(😡)たものであろう。
(🕌)こ(✖)の問答の話をきか(😈)れて(😚)、先(xiān )師はいわ(⬆)れた。――
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