日本《マリン ちゃん えろ》2行目ライン
マリン ちゃん えろあらすじ
一 姉(zǐ(😛) )
わた(🤺)しは(🈲)一人(🗿)の古着(zhe )屋(🌧)さんを知っていました(🍢)。この(⛱)古(📳)着屋(🚼)(wū )さんは(🎻)美(měi )濃みのの国から(💰)出てきた人です(😣)が、明(👟)治(zhì )学(🛸)院にか(🧚)よっている(🐇)わたしの学生時代(🏤)に、くつ屋(💿)をしていまして、編み上(🌝)げのくつを(👒)一(yī(🌴) )足造ってくれました。それからわたし(📬)も懇(🤓)(kěn )意になった人です。
そこま(⏺)で行きま(🎠)す(😐)と、ちょ(💕)うちんをつけて出迎(🚈)えてくれる人に会(huì )いまし(🐂)た(🔖)。声をかけて(🍕)みると、以(yǐ )前にわ(🍩)が家(🙋)(jiā(🆓) )へ出(chū )入りを(🥐)していた男の一(yī(🐹) )人です。そし(🎺)て、わ(👪)たしの荷(💔)物(🍞)を(🚚)持とうと(🕍)言っ(🍥)てくれるので(✔)す(🤒)。もともとわが家の先祖(zǔ )は(🔘)この地方(fāng )のために働いた人たち(🎀)で、村(cūn )も先祖が開(🧜)き(🐦)、寺(sì )も先(😩)祖が建てたというくらいで(🚟)すから、そう(♑)いう古く(🚀)から(🌙)の気風が伝わってい(🈺)て、なんにも土地のために尽くし(🍁)た(🐀)こと(🏖)のない一(🌵)書生までがこんな出(chū )迎えを受(shò(🎐)u )け(🎊)ることさえ自(🍪)分(🕚)には過(🚖)ぎ(💎)たことの(🕛)ように思(👑)(sī(💪) )い(🏗)ました。わ(🐺)たしは足(zú )を(😷)ふる(😺)さと(🐐)に踏(tà(🥧) )み入れたばかりで、まだそんな(💍)父の時代というものが根(😛)(gēn )深く残って(🐣)い(🙃)ることをも(📘)思(sī )いまし(💙)た(🐀)。
(🎻)当(🌀)(dāng )時(🐹)の函(hán )館(🔡)あたりはまだ「蝦夷(✅)地(🥌)(dì )えぞち」(🦇)と言い(🏖)まして(🐙)、(🚪)開けたばかりの(🥍)さみしいと(🥣)ころで(🐾)したが(👍)、先(📬)(xiā(🐑)n )生は六年(nián )も(🆑)そのさみ(🈶)しいとこ(📠)ろにしんぼう(🖲)し(📬)て、(🛌)病(🙎)院や(🚚)医学所を建(🔥)てたり、薬草園を開いたり、(🚙)松杉まつすぎその他の木(mù )の苗(😕)を内地から移し植えさせたりしました。その「蝦(xiā )夷地(🛍)(dì )」に緬(miǎn )羊(🎿)(yáng )めん(🚜)よ(🌍)う(🏊)や牛を飼い、(⬛)養蚕の業につくも(🤓)のができたのも、先生(shē(🏼)ng )の監(jiān )督ではじめたことなのです。疏水(👿)の工事を起して久(🤶)根(🌞)(gēn )別川くねべつがわと(🚺)いうところから(🈸)舟を函館へ通すようにしたのも先(🦀)生(shē(💰)ng )でした。
行(háng )っ(🧝)ても行っても遠く(🆗)なる(🥈)もの、木曾(✏)きそ(🔨)の園(yuá(🍟)n )原(😷)そのはらの(🧑)里という(👥)ところのははき木ぎ。これはわたしの郷里(lǐ )くに(🦉)のほうに残っている古い言(🎇)い伝えです。
なん(➰)と皆さん、世(shì )の学者がどこに昔の代よを(⬅)さがしだ(🌱)すかといいますに、多くはそれを土の中か(❎)ら見つけてきます。父(fù(👧) )、(🍃)母(🍴)、兄(🍌)(xiōng )弟(🆚)、親戚しんせき(🍢)、お(📫)友だち(📎)、そのほか(🎣)かつて親(🍝)(qī(👖)n )し(💜)かった人た(📿)ちで、こ(♉)の世(😐)に(🚠)お(🦇)いとまごいをして行くも(🛹)のがう(🗄)ず(🍇)められ(🕒)たりほ(📉)う(🚬)むられたりすると(🍛)ころ(🚤)は、み(🐑)な(🐍)土(tǔ )の(🚱)中です。土ほどなくなった人を思い出(😋)させるものもないか(🛳)わり(💌)に(🐔)、またそれ(🗨)ほどいろい(➕)ろな(🛋)ものの(⛹)生まれてくる場所もあり(👸)ま(🧣)せん。
(🚵)仙(🐝)台というところは城下町として(🕍)発達(🎵)(dá )した(🧐)と(🙇)ころ(🧀)です。こ(✝)こ(🚢)には名高い城跡が(🔹)ありますし、古い(💣)士族(zú(🥒) )屋敷の(🦖)町がありますし、む(🛳)かしは市が立(⬇)っ(🎯)たろうかと思わ(🤤)れるよ(🌉)うな辻つじが(🍌)あ(💔)ります。ここは東北(běi )の(🎦)ほうの教(jiāo )育(🦉)の中心(📃)地です。ここにはいろ(🕜)い(🕒)ろな教育機関(🗳)(wān )というものがあって、(🚤)若い男女(nǚ )の学(xué(🗻) )生た(⛰)ちが集ま(👮)ってきていました。ここ(🛑)は東北の都(dōu )会といわれる(💞)く(👼)らい(💵)のところで、朝(🕔)晩の空(kō(🎻)ng )気か(📀)らして東京あた(🎢)りとはだいぶ違(wéi )いま(🛠)す。ここ(🕯)に(💥)は静かな光線(🚹)がさ(🆑)していま(🍋)し(🅿)て(🙎)、学(🍸)問でもしようとい(⏭)うも(👖)のには町全体が北(🧒)向(🚖)(xiàng )きの勉強部(🥅)屋(wū )の窓のよ(📲)うなところです。こ(😸)こ(🚰)は阿武隈川あぶ(🍂)くまがわへ(🐰)もそう遠くなく、一(yī(🥛) )里ばかり行(🌋)けば太平洋の岸へ(🌫)も出られ(🔀)て、歩き回(huí )る場所に事を(🚷)欠(qiàn )きません。まあ、仙(xiā(📋)n )台へ(🦖)着い(🧟)たその晩から(🥈)、思(sī )わずわたしはホッとしましたよ。それま(🗄)で歩(bù )きづ(🍵)め(🐱)に歩(🕣)い(🌖)てほんとうの(💡)休息ということも知(👜)ら(🌍)なかったようなわ(🐊)たしは(🗺)、よ(🧢)う(🙇)や(👯)くのこと(❓)で胸一ぱいに(🙇)よい空(kōng )気(🥟)(qì(🍗) )を吸(🍔)うこ(🥉)と(🔍)のできる宮(📚)城野みやぎののふところへ飛(🔃)びこんだ(🍘)ようなものでし(📣)た。
五 山(🅱)(shān )の上へ(🌆)来(lái )る冬
その人を仙(xiān )台から連れて来て、は(🕘)じ(✉)めて用が足りたということでした。そんな漁(yú )師ことば(✏)の通弁をだれがつとめたかと(🚪)言います(🚡)に、その耳のいい人(💄)はもはや三十年近くも仙台地方に住(♍)む外国の宣(🏥)教(💄)師(🏆)でした(🎧)。ロ(🔵)ーマ旧教(jiāo )をひ(🥠)ろめに日(🤽)本へ渡(dù )っ(🍰)て来(🤭)た人で、ジャッキと(🍝)いう名(míng )前のフラ(🏪)ン(🖱)ス(🐌)人でした。このジ(🏦)ャッキ先生(📇)、ギリシア語(👙)の(🆒)知識(📗)(shí )もあって、学問(🙆)のあ(🔙)る坊さんでし(🖲)た(🦅)が、年百(bǎ(🐰)i )年じ(♋)ゅう、同じような黒(hēi )いぼ(🎭)う(💢)しをかぶり、(➗)黒い(👼)服を着て、(👗)なり(🌥)にも(⛷)ふ(🔲)りにも(🐫)かまわずに荒浜のほ(😡)うまで(🤪)宗旨しゅうしをひろめに行くうちに(🎼)、そんな漁師ことばの通弁(🍻)がつと(🚕)まる(💣)ほ(🐏)ど(🎷)、いい耳を持(📜)つように(🎴)な(📆)っ(🏒)たの(💜)で(👵)す。
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