フェラ 動画《tsロリおじさんの冒険 エロ》1行目ライン
tsロリおじさんの冒険 エロあらすじ
「どうも美(🧚)濃み(😪)のの商人(rén )に(🔬)あ(🤛)っちゃ、かなわな(🏉)い。中(🎋)津川あ(🌲)た(⛰)り(🛡)に(🔗)はなか(🕐)なか勇(🥣)敢な人(💽)がいますね。」と平(🎲)助が言っ(🎈)て見(👆)せる。
樋(tōng )橋から下諏(😼)訪(💓)ま(🏤)での間(😊)には、村二つほ(🍫)どある(🕙)。道案内(nèi )のものを(🌠)先に立て(🥒)、松明(👿)たいまつも捨て(😍)、途(🐺)中に敵の(♟)待ち伏(🌼)せする(🐉)ものも(🚋)あろうかと用(yòng )心する(⛲)浪士らの長い行列は(⚡)夜の街(jiē )道に(🏪)続いた。落合村まで進み、下の(🧦)原村まで進んだ。もは(✳)やその(🚥)辺(fǎn )に(👱)は(🎡)一人の敵の踏(🧐)みとど(📻)まる(📯)も(🍃)のもなかった(🕟)。
(🐗)和田(tián )峠(🔍)の(💲)上(💄)(shàng )には(🕚)諏訪藩す(⛏)わはんの斥候隊(💎)が集ま(🎢)った。藩士菅沼恩(🚚)右(❔)衛門(🔭)すがぬ(🥎)まおんえも(🙎)ん、同じく栗田市兵衛くりたい(😠)ちべえの(🔪)二人ふたりは御(🐙)取次御使番(🔈)(fān )おと(🎐)り(📹)つぎおつ(👥)か(😐)い(🍯)ばんと(🎍)いう格で伝令の(🍒)任務を(⏹)果たすため五(🚴)(wǔ(㊙) )人ずつの従(🥉)(cóng )者(🕜)を(🈚)引率(👱)して来ている。徒士目付かちめつけ三人、書(🗒)役かきやく(🐞)一人(rén )ひとり(👅)、(🔣)歩兵斥(chì )候三(♒)人、(💝)お(🥣)のおの(🔸)一人ずつの小者(zhě )を(🖥)連れて集ま(🚷)って来(lá(♍)i )ている。足軽あし(📊)がるの小(xiǎo )頭こがしらと肝煎きもいりの率いる十九人の組(zǔ(🍸) )もいる(💎)。その(👵)他(🏷)(tā )に(💤)は、(✍)新(xīn )式の鉄砲(pào )を携えた二人の藩士(shì )も(🔲)出(🍞)張(zhāng )し(⏺)ている。和田峠(🍤)口(kǒu )の一隊(duì )はこれらの人(🐠)数か(🤖)ら編成されていて、それ(🍗)ぞれ手分けをし(👪)なが(💱)ら斥候(🕯)の(➿)任務(🛁)に就(jiù )つい(🌡)ていた(🐄)。
この真(🦀)木和泉の死について(🔯)、景蔵の所感もその手紙の中(🎨)に書(🚽)き添えてある。尊王(wáng )と攘(rǎng )夷との(⬇)一致結(😧)(jié )合(👅)(hé )を(⚪)ねらい、それ(🍘)によっ(👴)て世態の(🤼)変革を(💒)促そう(🍟)とした(🍔)安政以(yǐ )来(🐿)の志士の運動は、事実において(🖕)そ(📍)の中(💸)(zhōng )心(🉑)の人物を失っ(🌁)たとも言(yán )ってある。平(🏟)田(🎠)門人としての自分らは――ことに(📎)後進な自分ら(🔎)は、彼真木和泉が生(🍓)(shēng )涯しょ(✨)うがいを振り返っ(🤙)て見(🔲)て、もっと(🔢)自(zì(♉) )分(⛄)ら(〽)の(⌚)進路(lù )を(📽)見(🌒)さ(💾)だ(🌴)むべ(🚙)き時に到達したと言ってある。
水(🙅)戸ほど苦(🌮)(kǔ )しい抗(kàng )争(🔠)を続けた藩(🥥)もない。それは(🔺)実(shí )に藩(🤜)論(lùn )分裂の形で(😩)あら(🕎)われて(🍰)来(lái )た。もとより、一(📀)般の人心は動揺し、新(xīn )しい世紀もようやくめぐって(💖)来(👶)て、だれ(🏸)も(👅)が(👩)右すべ(💹)きか左す(👥)べきかと狼狽ろ(🕓)うばいする時(📖)に当たって(📙)は、二(🗄)(è(🍊)r )百(🤓)(bǎi )何(😤)十(🐁)年来の旧を(🖥)守(shǒu )って来た諸藩のう(💏)ちで藩論の分(fèn )裂しないところとても(🧠)なかった。水戸はこと(🕠)にそれ(🐗)が激しかった(🆓)の(♍)だ(😫)。『大日本(bě(🍟)n )史』の大業を成就して、大義名(🐪)分を明(míng )ら(🎯)かに(🚖)し、学問を(😶)曲(🚂)げて(🖲)まで(🕷)世に阿(ā(🚤) )おもねるもの(👦)もある徳川(chuā(👕)n )時(shí )代(🌅)に(🏨)あってと(💞)にも(⬅)かくにも(💿)歴史の精神を樹立し(🔍)たのは水戸であった。彰(🖌)(zhāng )考館しょうこうかん(🤵)の修史、弘(🕑)道館(guǎ(📐)n )こうどうかんの(🧐)学問は、諸藩の学風を指導する役目(🤜)を勤(🛐)めた。当時(shí )におけ(🐝)る青年で(💪)多少なり(🔕)とも水(shuǐ )戸の影響を受けないものはなか(🥤)った(🌫)く(👖)らい(⛩)である(🔝)。いかん(🀄)せん、水戸はこの熱(🚹)意をもっ(🥁)て(🍂)尊王佐幕(🅰)の一大矛盾に(🎃)つき当(dāng )たっ(🖥)た。あの波(bō )瀾はらんの多い御隠居の(🌾)生涯しょうが(🌐)い(🧛)が(🥪)それ(🔍)だ。遠く西山公せいざんこう以来の遺(yí(🕖) )志(zhì )を受けつぎ(🌋)王室尊崇(〽)の念(🗝)の篤(dǔ )あつかっ(👈)た(🚷)御(➗)隠(yǐ(👸)n )居は、紀州や(🌪)尾(🕋)州(zhō(💐)u )の藩主(🍆)(zhǔ )と並(🕵)(bì(🎐)ng )んで幕府(📳)を輔佐(🎺)する上に(🗳)も人一(🧞)倍(bèi )責(😝)(zé )任を感ずる位置に立たせ(🛴)られた。こ(🧓)の水戸(hù )の苦(🚎)悶くも(♒)んは一(yī )方(💽)に誠(chéng )党(😖)と称する勤(🙋)王(wáng )派の人たち(🍰)を生み、一方(💬)に奸党か(👘)んと(🤗)う(🎇)と呼(🔍)ばるる佐幕(mù )派(pà(🗨)i )の人(🍺)たちを生んだ。一(🦁)(yī(🤭) )つの(🍑)藩は裂けてた(🚻)た(📟)か(🎛)った。当時(👖)諸藩に(🕞)党派争い(🌻)はあっても、(😚)水戸のよ(🔼)うに惨酷ざんこくをきわ(🧡)めたところはない。誠(😔)党が奸党を見(🛰)るのは(🌮)極悪ごく(🆗)あくの人(🌦)(rén )間と心(🌄)の(🦂)底(🏳)から信じたの(🌒)であって(🖇)、(🧒)奸党が誠党を見るのも(🔼)またお家(jiā(⏬) )の大(🥉)事も思わず御本(🏪)家大事とい(📓)うことも(📩)知らない(😆)不(🤞)忠の臣と思い込ん(🤚)だので(🦄)あ(🥙)っ(🛩)た。水戸の党派争(zhēng )い(🕟)はほ(🤮)と(🤟)んど宗教戦(zhàn )争(📜)(zhēng )に(🚼)似(sì )てい(🤑)て、成敗(🗜)利(🚙)害の外(wài )にあるもの(🔚)だと言(🐸)った(💦)人も(🍝)ある。いわゆ(🧓)る(➕)誠党(🍩)(dǎng )は(😰)天(tiān )狗(🍠)(gǒu )連てんぐれんとも(😡)呼び、(🛥)いわゆる奸党(🈳)は諸生党(dǎng )と(👢)も言った。当時(shí )の水戸藩(😮)にあ(👲)る(🥨)才(🛣)(cái )能の士(🚬)で、誠でないものは奸、奸でないものは誠(🐿)、両(🚊)派(pài )全く分かれて相鬩あいせめぎ(🍏)、(🌵)その中間(jiān )に(😫)あるものをば柳(liǔ )と呼んだ。市(🚤)川三左衛門をはじ(🔎)め諸生(🧤)党の領袖りょ(Ⓜ)う(🏩)し(🈳)ゅうが(🕔)国政(zhèng )を左右(yòu )する時を迎えて見ると、(🥠)天(🛠)狗連(liá(😁)n )の一派は(🚥)筑(zhù )波山の方に立て(⛹)こ(🚌)もり、(⏫)田丸稲右衛門(mén )たまる(✝)いなえも(💆)んを主将に推(tuī )し、亡(🏋)なき(🚫)御隠(yǐn )居(🏜)の御霊代みたましろを奉(➡)じて、尊(zūn )攘(🤣)の(🌆)志を致(zhì )いた(🥛)そ(⛩)うとしていた(🐽)。かねて幕府は水(♈)戸(🔓)の尊攘(🏫)派(pài )を毛(😰)ぎらい(🍜)し、(🔡)誠党領(😼)袖の(🎎)一人(🗂)なる武(wǔ )田耕雲(yún )斎(🌔)たけだこう(🏋)うんさいと筑波に兵を挙あげた(🔫)志士らとの通謀を疑(🌕)っていた際であるか(🔅)ら(➖)、早(🈚)(zǎo )速(sù )さっそく耕雲斎に隠居(🎐)慎い(🔳)んきょつつしみを命(🍧)じ、諸生党の三左(🎥)(zuǒ )衛門(🔂)らを助(🏬)(zhù )け(🐺)て筑波の暴徒を討(tǎo )うたしめるために関東十(shí )一(yī )藩の諸大名に命令を下した。三左衛(🤵)(wèi )門は(🈚)兵(🍑)を率いて江戸を出発し(📓)、(🤸)水戸城に帰って簾中(zhōng )れんちゅう母公(gōng )貞芳院(✴)ていほ(🔍)う(🚄)いんならびに公子らを奉(🧗)じ、その根(gē(🎮)n )拠を(🆖)堅(😓)めた。これ(🐄)を聞いた耕(gēng )雲斎(🔕)(zhāi )らは水戸(hù(⛩) )家の存亡が(🕊)今日にあるとして、(💑)幽屏ゆうへいの身ではあ(🏭)るが禁を破(pò )って水(📬)戸を出発(🍇)した(😈)。そ(🤑)し(😭)て江戸(hù )にある藩主を諫いさめて奸(🐜)徒かん(🤛)との(⏭)排斥(chì )を謀はかろ(😖)う(👢)とした。かく一藩(fān )が(🤫)党派を分かち(📨)、争闘(🛂)を事(♿)と(😚)し(📫)、(🐐)し(🦀)ば(🥫)らくも鎮静(jìng )する時のなかったため、松平大炊(chuī )頭おお(🐢)いのかみ（(〽)宍(😓)戸侯(hóu )ししどこう）は藩(🚉)主(zhǔ )の目(🎾)代もくだ(🐿)いと(🏰)して、(🦖)八月(📄)十(👧)日に水戸の(⬜)吉(🐽)田に(🐥)着(🤛)いた。ところ(💇)が、水戸にある三(sān )左(zuǒ(🍄) )衛(🤑)門はこの鎮撫ちんぶの使(💴)(shǐ(💫) )者(❇)に随行して(💻)来たものの多くが自(🈁)己の反対党であるのを見、その中(☝)に(😧)は京都より来た公子(👈)(zǐ )余(yú )四麿(🛢)よしまろの従者や(🏚)尊攘(💊)(rǎng )派の志士(🍶)(shì )な(⛴)ぞの(🤽)ある(🏇)のを見、(🗨)大炊頭(tóu )が真(😄)意を疑(🎺)(yí )って、(🐎)その入城(chéng )を拒(jù )んだ。朋(péng )党(dǎ(⚪)ng )ほうと(🅾)うの乱(luàn )はその結果であった。
多くの人(rén )は両国橋(✡)の方(🍨)角(jiǎo )をさして(⛏)走(zǒu )っ(👻)た。半蔵らが橋の畔(pàn )たもとまで急いで行って見(jiàn )た時(🚀)は(♓)、本所(suǒ )方面か(🏃)ら(🌆)の鳶(yuān )と(👚)びの者(zhě )の群(⏹)れが(🎟)刺(cì(🍕) )子さしこの半(🏩)(bàn )天に猫(🦇)頭(tó(🔩)u )巾ね(🛫)こずきんで、(😃)手(🌆)に手に鳶口とびぐちを(🛬)携えながら甲高(🕕)かん(✖)だかい叫び声を揚(yáng )げて(⏲)繰(qiāo )り出して来(lá(🉑)i )てい(🧐)た。組の纏まとい(🐢)が動(🤘)いて行ったあとには(💑)、消(💴)(xiāo )防用の(🔃)梯(🦓)子はしごが(🎄)続(🖖)いた。革羽織か(🥫)わばお(💳)り、(🌨)兜頭巾かぶと(⛸)ずきん(🦗)の火(huǒ )事装(zhuāng )束しょ(🐺)うぞ(😻)くをした人たち(🍹)はそれらの火(huǒ )消し人足を引きつれて半(🍞)蔵(zāng )らの目の前を通(tōng )り過ぎた。
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