漫画《窒息 顔 騎》2行目ライン
窒息 顔 騎あらすじ
「まあ、叔(shū )父(🉐)さんにはめず(⛰)ら(🙉)しい」
と言(📵)いな(💪)がら(✳)女中はそこに(🚎)ある徳利を持添えて岸本(běn )に酒を勧(😸)(quàn )め(💪)た。
「(📽)岸本君(jun1 )の独ひとり(👻)で(🕑)居るのは、今だ(🥫)に(🌮)僕には(🐽)疑問で(📢)す」
「先生(💽)、お熱いのが参(cān )りました」
「(🐺)いえ、手(⛩)前共のような(🆕)ところへ(🚖)も(👘)こうして御贔屓(🐳)(xiè )ご(🍌)ひ(🍹)いきにして(📫)いら(⌚)しって(🥜)下さ(🐾)るのが、何(❗)よりでございます。そ(👪)り(🔫)ゃもう(👒)御察(🔅)(chá(🌩) )しいたし(📙)て(🐅)お(🚻)ります。歌の(💯)一つ(🕌)も(🥀)聞いて見(🆗)ようと(〽)いう御心持(🏊)は手(🍼)前共に(⏹)も(🚻)よく分っております……」(👂)
「(🖕)思い立(🔃)った時(shí )に(🔢)出掛け(🌜)て(📺)行きませ(🏗)ん(🅾)とね、愚(yú )図々々してるうちには私(sī )も年を取ってしまいます(🕍)から」
(✉)夜は更(🏩)ふけた。四辺あたりはひっそりとして(🕑)来た。酒の相手を(💧)するも(📼)のは(🚛)皆帰って(💌)しまった。ま(🥄)だそれで(🍛)も元園(yuán )町(📝)は(🕌)客を相手(🍽)に飲(yǐ(🥞)n )んでい(🍩)た。そ(📷)れほど二(è(🏐)r )人(🆗)は酒(❓)の興が尽きないという風で(⛓)あった。その晩は岸本もめずら(🤕)しく酔(zuì(🥍) )った。夜が更けれ(🏅)ば更けるほど、妙に彼の頭脳(nǎo )あた(🏁)まは冴さえて来た。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《窒息 顔 騎》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《窒息 顔 騎》?
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Q6《窒息 顔 騎》評価:
A八月号の「改造」(😷)に出た「妄人政(🌎)談もう(😍)じんせいだ(🏰)ん」に、彼が(👛)文学に(🆔)転じた(🐯)のは仏法(👲)科を(🏯)卒業した(⏲)以(🐡)後(😇)のことのやうに書(🎚)いてあるのは、その通り(🌮)に違ひあるまい。それに比べ(🕒)ると(🥃)、(♿)大(🚂)貫や、恒川(🍞)や、(🥧)私(🤶)なぞは(✖)、中学(🗃)時代から樗牛ちょ(📟)ぎゅうにかぶれて美的(🌨)生活を論じたり、近松物や西鶴物をひね(🏺)くり廻して恋愛を讃美したり、早く(👻)も失(♒)恋の悲しみだとか(📓)厭世哲学(🥚)などを云(🔋)々(⌛)すると云ふ風だつたか(💑)ら、辰(💷)野(🖲)の眼(🥒)から見た(🈸)ら、定めし生意気にも、(🚪)滑稽(🔞)にも、変にひねツこびてませてゐるやうにも思へたであらう。実際辰野はしば／＼(🔆)私共を冷(😤)や(👱)か(💄)したり交ぜつ(📗)返した(🀄)りしたもので、彼の(✍)毒舌には(💍)われ／＼文学(🙃)党は(🤧)孰い(📦)ずれも恐れをなし(🏷)てゐた(🕷)。就中(🍛)な(🍓)かんずく大貫(🀄)な(♓)どは最も彼に辟易へきえ(🙆)きして(😣)ゐた。大貫は(🍆)号を晶(🥂)川と云(🤚)ひ、(🚞)本名を雪之(😑)助(📈)と(📈)云つたが、玉(🍡)川(🎫)在(🆔)二子ふたご村の生れで、色の真黒な、手に(🚮)白(🧦)なまづの(🖇)ある、(😆)田舎者丸出しの風采(🔰)だつ(🐧)たか(📡)ら(🌼)、「大(🥚)貫は雪(👄)之助ではない、雲之(❕)助(🗼)だよ」と、辰野はそんな悪口を云(😗)つた(💬)。私なども(🙌)満面にニキ(🎧)ビが出来(😸)てゐた(⛲)ので、(🚋)「(📨)谷崎は近頃ニキビ(🎮)並び(➰)が(📴)よくなつたね」なんかと云はれた。が、何は(🛵)ともあれ(🥕)、当時の私共、―(🚳)――明治の末(🍌)年に於ける文学(🔔)青(🙇)年や(🍂)新進(😲)作家の生活振(😺)りは(🎿)、今と(📈)は自(🐳)ら様子の変つた(⛳)ところも(🤸)あつ(🔞)て、(🤤)想(🎏)ひ出してみると中々面白い。実(🍚)は(🐹)一遍(🤠)機会があつたら、忘れないうち(🔼)にあの時(🚖)分のこ(🤼)とを(🌇)書いて置かう(🙃)と思つてゐたのだ(📊)が、幸ひ「中央公論」から随筆の依頼(🔱)を受けたので(😨)、炎暑の折柄、(🅾)成るべ(💊)く(🔒)肩の凝らないやうな、そし(🥁)て一(🏻)般の読者諸君(🚯)にも(😍)興味のあるやうな、(😇)花(🏙)やかな事(🕠)件(🀄)や(🎏)色つぽい場面(🚄)をピツ(🏒)クアツプして、一(📌)とくさり昔噺むかしば(⬇)なしをさせて貰(🛷)ふこ(🥅)とにする。
A妻(🍫)は(👞)袂(🦔)たもとから(🥅)手袋を出して、(🙎)そ(⛄)れを篏はめながら歩いていた。
A「沼倉、お前はなぜ(🐳)そう云う(🦕)※(「言(🔦)＋墟のつくり」、第4水準2-88-74)を(🚖)つくのです。先(🏳)生(👴)はたし(📹)かにお前のしゃべって居る(🌻)所(👻)を見たから云うのです。自分が悪いと思ったら、正直に(➕)白状し(🏛)て、自分の罪(🎟)をあ(📥)やまりさえすれば、(🏈)先(📡)生(🍏)は決して深(🗞)く叱(👠)言を云う(🕚)の(🔋)ではあり(🥟)ませ(🌯)ん。それだのにお前(🐮)は、※(🎧)(「言＋墟のつくり」、(🙇)第4水(🏂)準2-88-74)をつくばかりか(🥩)、(🎓)却(🍈)って自分の罪(👦)を他人になすり(🐉)付けよ(🛴)うとする。そう云う行(🏕)いは(👽)何よ(💌)りも(🍤)一番悪い。そう(💖)云(👻)う性質を改めな(🏘)いと、(〰)お(🌼)前は大きくな(🏕)って(🥈)からロク(🌱)な人(✏)間にはならないぞ」
A 驛を離れて峠に懸るに、杉(🤬)樹(🆖)さんじゆ次第に路傍に深く(🎅)、一歩は一(🎆)歩(😊)より(🌒)前(🧟)なる高原(🔈)の風(🍀)景を(⛴)失ひ、峠に達す(🐚)れば、山樹空濛(🎦)くうもう(🍒)として(😩)、(🤕)四顧こ只雲烟。
A「優しい(🔜)言葉だけ(⛎)は、(🏒)ご(🐮)めんだ(🍛)。」とお爺さんは苦笑して、も(🌤)う立ち上る。
Aと云って、かみさんはちょっと云(📂)い(🔝)澱よどんで(🛰)から(🌮)、(⏬)
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