「三(💈)(sā(🐷)n )町を(✏)も超(👵)える大盤石を掘貫こうという(🅰)風狂人(🆚)(rén )ふうきょう(🏥)じん(🐇)じゃ(🌹)、ははは(⛏)は」と、嗤わらうものは、(😰)まだ(🗿)よか(🚧)った。「大(dà )騙(🍧)(piàn )おおか(🌓)た(🥝)り(🌞)じゃ(💍)。針のみぞから(👦)天(tiān )を覗く(👝)よう(🔂)な(⛵)ことを言い前にして、金を集(jí )めようという、大騙りじゃ」と、中には(🌗)市九(jiǔ )郎の勧(quà(💘)n )説(shuì(🎴) )かんぜいに、迫害(🆖)(hài )を加うる者さえあった。
汽(🌫)車が(🥪)大(📈)(dà )船を離れ(🔲)た(🔷)頃(🉑)(qǐng )から、信一(🦂)(yī )郎(🚙)の(🌐)心(xīn )は(🎗)、段(🆒)(duàn )々烈はげしくなって行(háng )く焦燥(🛂)も(🧘)ど(🦖)かしさで(🧓)、満た(🧤)され(🍨)ていた。国府(💅)津こ(☕)うづ迄(qì )までの(☕)、まだ五つも六(🌧)つ(🏌)もある駅(yì )毎ご(💮)とに、汽(🥢)車が(🏰)小刻みに、停(tíng )車(chē )せねばならぬ(😼)こ(⏬)とが、彼の心(💽)持を(🏅)可(⏪)(kě )なり、いら立(🌐)(lì(🥄) )たせているのであった。
最初(🌰)の二、三(sān )日を、心(🈂)にもな(🖍)く無為に過(💿)し(🔨)た(🗿)が、(🥕)ち(🌧)ょう(🎼)ど五日(rì(❓) )目(🔬)の晩(wǎ(🔘)n )で(🏡)あった(🗣)。毎(měi )夜の(🌲)ことなので、(🌊)石(shí )工(🏿)(gō(🕢)ng )たち(🍓)も警(🍩)戒(jiè )の目を緩(huǎn )めたと見え、丑うしに近(💎)い(🌳)頃に何(🥪)人なんびともいぎたな(🐬)い眠(🗯)りに入っていた。実之(😧)助(🖱)は、今宵こそと思い立(lì )った。彼は(👦)、がばと起き上(shàng )ると、(🥓)枕(♐)(zhěn )元の一刀(📏)を引(yǐn )き寄(jì )せて(⏬)、静(💖)か(📠)に木(👼)小(xiǎo )屋の外に出(📵)た。そ(📮)れは早春の夜の月(yuè )が冴えた晩(🤨)であった。山(✍)国(🧐)(guó )川(chuā(🔸)n )の水は月光(guāng )の(🥣)下に蒼く渦巻きながら流れていた。が、周囲の風物(⛄)に(👏)は目もくれ(🚢)ず、実(🏬)之(🤶)助(zhù )は、足(zú )を(✒)忍ばせてひ(🎠)そかに洞門に近づいた。削(⛩)り取った石(shí )塊(🛷)が(🔢)、ところどころ(🆘)に散(😻)ら(😄)ば(👫)って、(🕉)歩を運ぶたびごとに足(🤾)を痛めた。
「して、(📹)出入り口は(📴)ここ(💶)一カ(🍢)所(suǒ )か(🉐)」と、き(✏)いた。敵(dí )に逃(táo )げ(🌜)られて(😙)はならぬと(🥂)思ったから(🗿)である。
「いかさま、中川様(yàng )の御子息、実之(🏚)(zhī )助様か。い(🍏)やお(✈)父上を打(👄)って立(📦)(lì )ち退いた者、この了海(🙆)に相(xiàng )違ご(☕)ざりませぬ(🤷)」と、(😍)彼(💳)は自分を敵と狙(jū(🧘) )う者に会(😲)っ(📘)たと(🔜)い(👭)うよりも、旧主の遺児わすれご(♒)に(🐁)会った親(🦊)し(♍)さをもっ(🔱)て答えたが、実之助は、(🅰)市九郎の声音(yīn )こわねに(😞)欺(📡)か(😓)れて(➗)はなら(🛠)ぬと思っ(🌇)た。
や(🎿)がて(👇)、市(shì )九郎は、雨露を(♊)凌し(🚆)のぐために、絶(jué )壁に近(😎)く木(mù )小屋を立(lì )て(😮)た。朝は、山(📀)国川の(⏱)流(📬)れ(🛍)が星の光を(📬)写(xiě )す(🍝)頃(⛪)から起き出て、夕は瀬鳴(míng )せなりの音(yī(👴)n )が静(🎿)(jìng )寂(jì )の天地(dì )に澄みかえる頃までも(🎃)、止めなかった。が(🏛)、行路(🚅)の人々は、なお嗤笑の言葉(🏕)を止めなかった。
「そのもとが(🏙)、了海といわるるか(🤰)」と(🕝)、(💱)意(yì(🧟) )気(qì(🎭) )込んできいた。
福岡(😦)の(🐘)城下(💟)から中(zhō(👨)ng )津の城下に移っ(🏻)た彼は、二月(yuè )に入(rù(🐔) )っ(🦌)た一日(⚓)、宇佐(🔥)八幡(fān )宮に賽さいして、本懐(📧)の一日(❓)も(🕰)早く達(dá )せら(🏨)れんことを祈念(niàn )した。実之(💲)助は、参(cān )拝を終えてから境(jìng )内の茶(chá )店に憩うた。その時に、ふ(⬜)と彼は(😅)そばの百(bǎi )姓体ていの男が、居合(hé )せた参詣客(🛑)に(🏬)、
(🎫)信(🔰)一(🤫)郎は(😉)、青年のそ(🚈)うした心の動(🦈)(dòng )揺が、屹度きっと青年(nián )時(shí )代に(🆓)有(yǒu )勝ありがちな、人(rén )生(🦂)観(〽)(guān )の上(shà(💪)ng )の疑惑か、(🦅)でなければ恋の悶もだ(😹)え(🧘)か何かであるに違(🕢)(wé(⬛)i )いないと(🍗)思った。が、何どう云(yú(🔹)n )って、それに答(⚽)えて(👴)よいか分らなかった。
実之助は、こ(♋)の半死の老(🍔)僧に接して(😄)いると、親の敵か(🏎)たきに(🔼)対し(🤛)て懐いていた憎し(🚰)み(🚶)が、いつの(💦)間にか、消え失(🎲)せて(🔩)いるのを覚え(⛺)た。敵(🗂)は、(🌄)父(fù )を殺した罪(🌵)の懺悔に、身心(📩)を粉(fěn )に砕いて(😒)、半(🤪)生を苦(kǔ )し(👋)み抜いている。しかも、自分が一(📣)度(👃)名乗りかけると、(🚋)唯々いいとし(👄)て命(mìng )を捨てよ(😃)う(🤸)としてい(⏺)るのである(🎭)。か(🏓)かる半死(sǐ )の老僧(🍳)(sēng )の命を取ることが、な(🥌)ん(📬)の復(fù(😐) )讐であるかと、実之(👩)助(🐈)は考えたのである。が、しか(🕗)しこの敵を打たざ(🖇)る限りは、多(🌇)(duō )年の放浪(🤪)を切(qiē(🈸) )り上げ(🎤)て、(🎑)江戸(🙍)へ帰るべきよすがはなかった。まして家(🕊)名(🌡)の再興(📂)な(🗳)どは、思(📠)い(⛔)も及ばぬこ(🈲)とであった(🥜)のである。実之助は、(🚋)憎(😻)悪よりも(💙)、むし(🐱)ろ(👒)打(🏻)算(suàn )の心からこの(🤐)老僧の命を縮(🕐)め(🔷)よう(🌉)か(🔆)と思っ(🛀)た(👲)。が、激(jī )し(🧘)い(🏍)燃ゆるが(😷)ごとき憎(zēng )悪を感ぜずして、(🍮)打算(🔖)から(🗻)人(rén )間を殺す(🈺)ことは(❤)、実之(zhī )助にとっ(🙀)て忍びがたい(👛)こと(♑)で(🤱)あった。彼は、消(🖨)えか(✊)かろうとする憎悪の心(🦑)(xīn )を(🏻)励ましなが(🤝)ら、打ち甲(🚶)斐なき(🏧)敵(🐽)を打(dǎ )とうとし(😉)たの(🐡)である。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025