一二(🤠)((🐑)二一七)
「正(🤙)(zhè(🥀)ng )面切って道(dào )理(🌔)を説(🗒)かれると、誰(🛰)(shuí )でもその場はなる(🏠)ほ(🎦)ど(🧐)とうなずかざ(🦗)るを得ない。だが大事なの(🗽)は(👪)過を改(gǎi )めることだ。やさ(🧓)しく(🤸)婉曲に注意してもらう(😹)と、誰(👖)でも(💊)気持よくそ(🖊)れ(🚘)に耳を傾けることが出来る。だが、大(dà(🔤) )事(shì )な(🕤)の(⚾)は(😩)、その(😫)真(🥔)(zhēn )意(yì(🙇) )の(👜)あ(🎞)ると(🖊)ころをよく考えて見ること(👃)だ。いい(🍺)気に(🔼)なって真意(💧)を考え(🌛)て見(jiàn )よ(🕍)うともせず、表(biǎ(🤤)o )面(miàn )だけ従って過を改めようとしない(🍦)人は、私(💨)には全く手のつけようがない。」
よきかなや(🚤)、
○ 牢==(🍮)孔(🍮)子の門(🍾)(mén )人。姓は(🈶)琴(🌂)((✨)きん)(🅰)、字(zì )は子開((😻)しかい)、(💁)又(yòu )は(😮)子張(zhāng )(しちよう)。
「君(📽)子(🦏)が(🛍)行っ(🎢)て住(🏢)めば、い(🥘)つ(🎣)までも野蠻なこ(🤽)ともあるまい(🌖)。」
一((🎅)二〇六)
○ 同(tóng )姓(💆)==魯の公室も呉の公室も共に(🆙)姓は「(🏼)姫」(き)で、同(😳)(tó(🤲)ng )姓(xì(🙈)ng )で(🙎)あり、遠く祖先を(🧞)同(🔵)じくした。然るに、礼(lǐ )には血族(zú )結婚(🖤)を絶対(🕸)にさけるため(🏍)、「(🔐)同(🛺)(tóng )姓は娶(qǔ )らず」と(🚜)規定しているのである(🥪)。
とあ(🅱)るが(⬅)、もう私も安(😞)心(xī(🏼)n )だ(🐊)。永い間、(🐨)おそれつつしんで(👟)、(🚗)この身をけがさない(🐐)ように、どうやら護りお(🔹)お(⚫)せ(🚠)て(🥃)来(lái )たが、これで死ねば、もうその心労もなくなるだろう(🍫)。ありが(🔏)たいことだ。そうではないかね、みんな(💕)。」(🚪)
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