なぜ待っ(🍦)てて(📼)くれ(Ⓜ)ないのだ(💬)ろう(🕸)、(🧣)と云う顔(yá )色(🗂)かおつきもしないで、
貴(✋)(guì )女、それこ(🌕)そ乳母おん(🚌)ば(🤑)日傘(⚾)で、(🌝)お浅(🚽)間(🚠)へ(💣)参詣にい(⭐)ら(🐘)しった帰り途、円い竹の埒ら(🐋)ちに(🕘)掴つか(🎍)まって、御覧なすった(🏃)事もありまし(🔟)ょう(🎾)。道々お摘みなすった鼓草(cǎ(🍘)o )たんぽぽ(🐦)なんぞ、(🌺)馬(😅)に投げてやったりな(😋)さいまし(🕠)たのを(🐚)、貞造が知(zhī )っています。
「(🕉)は、は、は、(💁)串(chuàn )戯(🧦)じょうだんでし(🍁)ょう。」
(👴)とよ(⬜)う(😞)よ(📪)う少し落(luò )着いて、
手(🌥)水ちょう(🤚)ず鉢(bō )の処へめ組はの(🥋)っそり。里(lǐ )心のつい(😚)た(⬛)振られ客の(🔺)ような腰(yāo )附(⭕)(fù(🐀) )で、中庭(🈶)越に下(xià )座敷をきょろ(👖)きょ(🗞)ろと[#「(💡)きょろき(💩)ょろと」は底本では「きよろきょろと」]※(「目+句(jù )」、第(🏼)4水準2-81-91)みま(🎫)わしたが、どこへ何ん(🔤)と見当附け(📧)たか(⛷)、案(àn )内(nèi )も待(dài )たず、元(😊)の二階(jiē )へも戻らない(🕝)で、とある一(🎄)室ひとまへの(🔫)っそ(🐩)りと入(🚓)って、襖(🕶)際ふすまぎわへ(🏿)、どさりとまた(😬)胡坐あぐ(😱)ら(🎎)になる。
「待ちな待(😋)ち(🕧)な。大(dà )夫たゆう前(qián )芸(🐎)(yún )と仕つか(🐄)まつっ(😔)て、一ツ滝の水を走ら(🎮)せ(🛅)る、」
「早くい(👙)らっしゃらなくっち(👝)ゃ…(🕸)…私(sī(✈) )は可(🌇)い(💿)いけ(🔋)れども、姉さ(🌛)ん、(😼)貴女は兄(🚥)さ(🚌)ん(医(yī )学(🗂)士)がや(🎃)かましい(🍒)んだも(🎊)の、面(miàn )倒(😀)よ。」
「あれ、(📠)」(🕐)
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