「それだけ(📖)と仰しゃい(🌖)ますが、(🚖)そのそれだ(🕗)けが私(sī(🏤) )た(🐭)ち門人(rén )には出来な(🥅)い(🏙)こ(🔇)とでございま(🙉)す。」
○ (😎)綱(🈚)=(🛩)=これを「網」(🏜)の誤りと見(jiàn )て(🎸)「一(🛷)網打(🧕)尽」(🐐)の意味(⏲)(wèi )に(🚌)解する説もある。し(🥡)かし、(🎃)当時の魚獲法に、大綱(🚏)(gāng )に(💝)たくさんの(🐨)小綱(gāng )を(🕢)つけ、そ(🤹)の先に釣(🚜)針をつけて、それ(⏲)を水に流(💢)(liú )す方(🐃)法があり、それ(🐢)を綱といつたという(🥚)のが正しい(🌌)ようである。しか(♌)し、いずれにし(🐝)ても、本(běn )章の結(jié )局の意(yì(🥣) )味(🙇)(wèi )に(✳)変りはない。
子貢(gòng )が先師にい(🙎)った。――
「流転(🍄)(zhuǎ(🐽)n )の相すが(🥓)たはこの(🙃)通り(♋)だ。昼となく夜(🍟)となく流(👡)(liú(🛤) )れてや(🍑)ま(🤽)ない(🧓)。」(🚤)
先(xiān )師が顔淵のこと(⛺)をこ(🎬)ういわれた。―(➰)―
○ 堯は支那の(🎙)歴史(🔣)で知(🕺)られている最初の聖(🧒)(shè(🈷)ng )天子。
子貢がこたえた。――
二一(📓)(yī )(二(èr )〇五)
とあるが、(📦)もう(🏴)私も安心だ。永い(💬)間(😐)、おそれつつしん(🌠)で、(🕵)こ(💒)の身を(💘)けがさないように、(♊)どうやら護りおおせて来たが、(🦀)これで死(🛡)ねば、もうその心労(láo )も(🌏)な(🌝)くなるだろ(👌)う。ありがた(🔦)いことだ。そ(🙀)うで(🐆)は(🍞)な(😺)いか(🏽)ね、みん(🧗)な。」
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