すると(🕜)、(🐌)ちょうどその(👬)時、事(💑)務室(shì(🌄) )に人の足音がして、仕切(🏿)り(🎊)の(🏯)引き戸を(🌩)軽(qīng )く(👴)ノックする音(yīn )がきこえた。
「出し(🍕)て(📐)くだすって(🕌)もいいじ(⏺)ゃあ(🥌)り(🔬)ま(✊)せんか。」
「そうか。ち(🚅)ょっと、(🕋)た(🦈)ずねたいことが(🐞)ある。すぐ、ここに呼んでくれ(💰)。」
も(🎌)うその(🌭)ころには、塾(🔴)(shú )生た(🥒)ちは、(🗡)室(shì )内(nèi )の掃(🍜)除整(zhě(🐾)ng )頓をすべて(❄)終わ(🌭)って、最(✔)後(hòu )に、(🥏)廊(🎭)(láng )下や、玄(🖥)関(🐶)げ(🦂)んかん(🕞)や、そのほかの(🛂)出(🥓)入り口の掃除(chú )にかか(🏝)っているところだった。むろんそう(😻)した(⬅)掃(👒)(sǎo )除も、分担(dā(🐘)n )ぶんた(🌶)ん(📚)は一通りきまっていたが、厳(yán )密(mì )には境(jìng )界(jiè )が定めら(💽)れな(🍏)いために、塾(🔓)生たちは(🎄)かな(🌿)り入(🌹)りみ(🌔)だれていた(😹)。
朝(cháo )の(🌏)行(🐛)(háng )事は、まず(🍽)室内体操にはじ(🍬)まった。そ(⏮)れは友(➿)愛(👗)塾の(🥞)ために特に考案さ(🌁)れた(🎼)もので、そ(🛁)の指導も指揮(🏀)しきも次(cì )郎(🐛)の役割だ(💇)った。体(tǐ )操がすむと、朝倉先(🚭)生の合(hé )い図で静(jìng )坐せ(🌰)いざに入った。こ(👚)れは就寝前(qián )の静(jìng )坐(zuò )に(💓)くらべると、いくぶんながかったが、それでも、(🍪)せい(👡)ぜ(⛎)い十(🎮)四五分ぐらいだった。次郎は、今朝(cháo )も足(zú )音(yīn )を(🕧)しの(⛩)ばせながら、塾生たちの姿(🚥)勢を直して(❣)や(🚯)っ(🐐)た。
「君らのそうし(🦆)た非良心的(de )な態(🦆)(tài )度(dù )は、君ら自(zì )身をますます非(🧙)良(🌡)心的に(🍈)する(🚺)ばか(🎒)り(📩)ではない。それ(💀)がある限度をこすと、つい(🚣)には、愛情(🎣)と忍耐にん(😒)たい(🎟)とをもって(🧛)、君(jun1 )らの良(🈲)心を力づけようと努力(🚓)している人の(🧜)心までをきずつけ(🔽)、(🍾)その愛情と忍耐(🥅)と(🌳)を、憎にくし(🕶)み(🚽)と怒いかりとに代えてしまうものだ。現に君(🗼)らは、今朝(🚌)の板木の音の調子が(🥔)途中(🚙)(zhōng )と(🕡)ちゅう(⛹)か(🐼)ら(🚭)変わったこと(🗃)で(💷)、そ(🚗)れがわかっただろう(🌬)と思う。あの、おだやかで辛抱づ(👏)よかった(🗑)板(bǎn )木の音が、お(🌞)し(😠)まいになって(😏)、急に怒り(👟)だした(💌)としか思えないような乱調(🚠)子(zǐ )になったが、(🤨)あれは、君(jun1 )らのあま(🔠)りにも非(🥎)良(🦋)(liáng )心(🦎)的な態度(🕚)が、板(🔘)木をうつ人の心(xīn )をきずつけた(🈹)証(zhè(💚)ng )拠しょうこなのだ。……む(👦)ろん、私は、愛(ài )情も(🍠)忍耐(🎯)心も失った、ああ(🦊)した乱(👱)暴な打ちかたを是認(🚤)ぜ(🍌)にんはしていない。また(🖌)、それ(🅰)をや(😂)む(👝)を得(🤢)ない(🔋)ことだと(⏰)して弁(😝)護し(🉑)ようとも思(🚺)っていない。怒り(🚙)や(⏭)短気は、友(🖲)(yǒu )愛塾(shú(📷) )の精神(🤔)とは根本(🌝)的に相い(😦)れない(🥄)ものなのだから、ど(🕸)んな事情(🆒)(qíng )のも(🍬)とでも、(🤨)ああ(🗓)した打ちかたは、二(èr )度(dù(🐐) )とくり(🚭)か(🚃)えさ(😛)れてはならない(🔎)こと(📒)なのだ。もし(🗿)今朝の板(bǎn )木当番が、(💙)ついに業ごうをにやしてあんな打(🙅)ちか(🛒)たを(💛)したとすると(🥈)、私(🕸)(sī )は(🐻)その人のために、まことに残(🤑)念(🗄)なことだと思ってい(⤵)る。しかし、い(🕟)っそうわるいのは、あ(👄)あした打ち(🔹)かたを余儀(🍓)よぎなくさせた君(jun1 )ら(👁)の態度だ。君(jun1 )らさえもう(🏇)少(shǎ(🏄)o )し良心的で(🍳)あっ(〽)てくれた(💗)ら、板木を打った人(rén )も(📻)、ああしたあやまちを犯(🦊)(fà(💂)n )おかさない(💾)ですん(📰)だのだろうと思うと(🆒)、それが私(🌄)はくやしく(🎅)てな(🧚)らない。……だが(🏋)、それはま(🛡)あいい、(🐟)それは百歩(📋)をゆずってあきら(🔎)め(📙)るとして(🔊)も、(💼)ここにどうしても(🌩)私にあきら(🧑)めのつかないことが一つ(🧞)ある(🍦)。それ(👹)は、愛情で打たれた板(bǎn )木の(📀)音では(🕵)寝(🚧)床(chuáng )をは(😆)なれよ(📷)う(🥠)としなかった君らが、怒(🚴)りで打(dǎ(🏞) )た(👓)れた板木(mù )の音では、(💚)わけなくは(⏪)ね起きたということだ(🥈)。その点で、(🖼)君らは(😕)精神(shén )的にはまだ奴(💤)隷(lì )どれい(🍬)の域を一(yī )歩(🎸)も脱だ(🕖)っしてい(🚯)ないという(🔚)ことを証明(🍠)してい(🤖)る。い(🕉)や、そ(🥚)れどころか、君(jun1 )らはより(🚂)い(👞)っそうみ(🏹)じめな奴隷(lì )になることを(🔫)希望している(🐽)とさ(🌧)え私には思(🔖)え(🍴)る(🔴)。こ(📭)れはほんとう(💡)になさ(🧠)けない(🀄)ことだ(👧)。私は(🛤)、(😜)むろん、こう(💝)言(🗽)った(🅱)からといって、怒(💋)りに(🚀)対(📘)し(📘)ては怒りをもって立ち向か(🗓)え、と君らに(🍆)す(🌒)すめ(😼)ているのではない。ただ私は(👦)、愛情(🕖)に(🚰)対しては、(🤳)つけ(🐛)あがり、(🕹)怒りに(📓)対し(😚)ては、ただちに膝ひざを屈くっ(㊗)するよう(✅)な君ら(🚌)の奴隷(lì )根性(xìng )こんじょう(🔹)が、なさけなくて、(🌠)じ(🚡)っ(🚀)としてはいられな(🦇)い気(⛪)持ちがするの(🌥)だ――(Ⓜ)」
飯島の足音がきこえ(🥊)な(🌍)く(🌰)な(😍)ると、(🥧)小便(🚖)所の掃除(chú )を(🐺)して(🥤)いた四人(✉)が、か(🐷)わる(🔃)がわる言った。
(☔)この妙音(🐾)をつきだ(🚰)した小(xiǎ(📶)o )僧(sēng )こそは、実に、後年の森(🕛)田(✨)悟由(🖐)ごゆう禅(🎉)(chá(👱)n )師(💧)ぜんじだったそうで(🎫)ある。
次郎(láng )は足音(yīn )をたてないように、(📿)みんなの間をあ(🌀)るきまわり、いち(😉)じる(🔹)し(💽)く姿勢(shì(🚕) )のわる(🌭)い(🌾)のを見つける(👟)と、それを(🌨)なおしてやった(👢)。
「きっ(🤘)とさましていますよ。どの室(🏃)(shì )に(🖋)も、眼をさまして(🎻)いるもの(💸)が、も(🏞)う何人か(🍽)はあるはずです。」
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025