四(sì(💮) )人がこ(🚝)もごも(🤦)語(yǔ(🐇) )った(😻)ところ(🤳)を綜(🔝)合(hé )すると、こうである。――
次(🍺)郎(lá(🦑)ng )は、(🗽)そんな実(♑)例(lì(⏩) )があるかど(🚒)う(😉)かは(🚘)よく知らなか(💴)った。しかし、敏(📐)子の言(yán )っ(👳)ている(🏵)意味(🎺)はよくわかった。そして、そうで(🚞)あれ(♟)ばあるほど、いよいよ馬(🚲)田(👖)を許しておくの(🎏)が不都合だ(📟)という気が(👚)した。
(🌕)彼のこの驚きは、(🥌)同(tóng )時に、目(🔰)がしらのあつくなるような(🏣)感激でもあった。彼(bǐ )はう(👤)つ(🥤)む(🚦)いた(⏰)まま、縁(😉)板につ(💴)い(🏡)た手(㊙)を、ま(🐍)る(🥈)で女(nǚ )の子みた(⚪)ようにもじも(📞)じ(🔝)さし(🏖)た。朝倉(🔆)先生はそれ(🔟)を見ま(😀)も(👷)りなが(🔯)ら、「君の(🎖)お父(fù )さんは、(🚮)君(jun1 )のやっ(🗃)たことを(🐒)生ぐさいと言っていられたが、なるほど生ぐ(👱)さいと(⛵)いえば生(🛋)(shē(🌈)ng )ぐ(⌚)さい。たしか(🎙)に(🕝)思慮(lǜ )の足りないやり方だし(⛏)、それに(💳)文(⛺)明(míng )的では(🕰)な(🚲)いからね(🐆)。しかし人(rén )間の真(🎉)実な気持(chí(😍) )と(🌪)いうものは、そ(🗑)のあら(🌽)われ方がど(❎)うであろう(😧)と、や(🤢)はりうれし(🌶)いものだよ(🎸)。私は(🥈)それを(🐪)味わうだけ(👧)は素直すなおに味わ(🍵)いたいん(🚃)だ。むろん(🙅)私(sī(🏇) )には(😩)私の(🧗)行く道が(👤)あるし、君の(🎷)真(zhēn )実(shí )な気持(🏪)を(🥀)味(wèi )わ(🚒)ったか(➖)らって、その(🤼)道まで(🍜)変えるわけには(🈹)いかないが(📽)ね。」(🔻)
「僕、知っ(🌴)ていたんだ。道(dào )江さんがこちらの土手を(❓)通るの(🕣)を見てい(😐)たん(🏢)だか(💋)ら。」
「あたし、こわい(🐍)わ。」(🎇)
次郎は、(🍆)二(è(🎈)r )人の言葉か(👞)ら、(🏊)まるでち(🛷)がった刺(🛤)戟をうけた。敏子の言葉か(🥃)らはひやりとするものを感じ、道江の言葉(yè )に(✊)は憐憫に(🌿)似たものを(♍)感(gǎn )じたのである(🚤)。一(yī )人の女(nǚ )を中(zhōng )にして(🆚)、馬(mǎ )田(🥚)のような男と争って(🤝)いる自(👿)分(fèn )を想像すると、たまらないほどいやになるが(🥥)、また一方では、道江と(🀄)い(🖤)う女が(👴)、自(🏔)分(fèn )とい(🈯)うもの(🕎)をど(📴)こかに置(zhì )き忘れている(🛣)ような性(xìng )格の持主である(🌘)だけに(😙)、放(😛)っておくに忍(⛱)び(🐧)ないような気(qì )もするのだった。彼は二(è(🥋)r )つの感情(🌛)(qíng )を急(jí )には始末(🍏)し(🌏)か(👷)ねて、だまりこんでしまった(🔈)。
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