「おわさないでな(😦)んとしょう。了海様は、この洞ほこらの主も同様な(🎮)方(🏻)じゃ(🦇)。はははは」と、石(shí )工は心(✔)(xīn )なげに笑った(🕛)。
そ(📂)の(😑)ことがあってから間(🎓)(jiān )もなく(⛱)、刳(kū )貫(📽)の工(gōng )事に従(🎂)う石(🏐)(shí )工(✡)の(🐡)うち(🤤)に、(🧑)武(👣)家姿の実之助の姿が見られた(😩)。彼はもう、老僧(🎭)を(💕)闇討(tǎo )ちにして(🗿)立(♐)ち退こうというよ(🈸)うな険しい心(xīn )は、少(shǎo )しも持(🗾)っていなか(🔩)った。了海(🕛)が逃げも隠れもせぬこ(❤)とを知る(💦)と、彼(🗻)は好意(🗞)をもって(🔜)、(📜)了海(hǎi )がその(😳)一生の(🤼)大(dà )願を成就す(🏉)る日を、待(dài )ってやろ(💱)うと思っていた。
「時計(🏬)です(🎬)か。此時計(🌕)を(🚏)何どうするのです(⛩)。」
「それも、と(✒)んと分か(🚱)り(🚈)ませ(🕞)んが、お生れは越後(hòu )の柏崎(😢)で、若い時に江(🔛)戸へ出(🌌)られ(🤭)たそうで(📧)ご(🐿)ざり(❄)ます」と、百姓(😍)は答えた(🎀)。
里人の驚異(🕉)は、いつの(💳)間(🎮)(jiān )に(🙊)か同(🛣)情に変(biàn )っていた。市九郎がしばしの暇を窃ぬすんで、托(tuō )鉢の行(🍉)(háng )脚に出(👆)(chū )かけようとすると(😡)、(👵)洞(dòng )窟(🐽)(kū )の出口(kǒu )に(🎰)、思いがけなく一(yī )椀の(🚕)斎とき(🔔)を見(jiàn )出すこと(⬜)が多くなった。市九郎(láng )はそのために、托(🏗)鉢に費や(💙)すべき時間を、(🛥)更に絶壁(🍏)に(🛏)向う(👃)こ(⛴)とができた。
青(😛)年(⛵)の身体(🌓)(tǐ(🦈) )からだは、直すぐ其処(💯)そこ(🔵)にあった(⚓)。が、彼の上半身は、(🥒)半分開かれた扉(fēi )から、外へはみ出(🌰)し(🏰)てい(🚝)る(📣)ので(🆚)あ(🐜)った。
常(🎟)(cháng )ならば、箱(xiāng )根(🚽)から伊豆(dòu )いず半島(📋)(dǎo )の温泉へ(💂)、志(🍧)(zhì )ざす人(🦆)々で、(🏪)一杯(bēi )になってい(📃)る筈はずの二(è(🚥)r )等室(⛏)も、春(chūn )と(🦋)夏との間(🎁)の、(📑)湯治には半端はんぱ(🍨)な時(shí )節である(🏉)のと、一(👂)週(zhō(📥)u )間ばかり雨(yǔ )が、降り(📅)続(🚣)(xù(🌔) )いた揚句あげくで(😒)あ(🤸)る為ためとで、それら(🦑)しい乗客(🖐)の影(yǐng )さえ見え(💒)な(😫)かった。たゞ仏蘭(📯)西フラ(🏬)ンス人ら(🤸)しい(🙀)老年の夫(🔸)婦が、一人息子らしい十五六の少年を連(⛺)れ(👠)て(🧛)、車(chē )室(😄)(shì(📈) )の一隅を占めてい(🥨)る(🐵)のが、信(xì(🕘)n )一(🔐)郎の(🤠)注意(👲)を、最(zuì )初から惹(rě(🌦) )ひ(😯)いて(🈲)いるだけである。彼は、若い男(nán )鹿(⚓)おじかの四(🗃)肢のように、スラ(⛳)リ(🤐)と娜(nà(🚉) )しなやかな少年の姿を、飽かず眺めたり、父(fù(🧞) )と母とに迭かたみに話しかける簡単(🌨)(dān )な会(huì(🐒) )話(👀)に、耳を(💿)傾けたりしてい(😬)た。此この一行(💘)の外(💩)には(🐝)、(🕕)洋(yáng )服(fú(🛣) )を着(🈁)た会社員らしい(🐢)二人連と(😺)、(🌖)田(😳)舎娘とその母(🤺)親(⛽)らしい女連(💝)が、乗り(🛸)合わしているだ(🆕)け(🈁)である。
「承知(🍳)しました。何(hé )か(🚉)、外に用(🕋)があ(🥠)りま(🐽)せんか。」
実之助は、この半(💄)死の老僧に接し(🎃)ていると(😜)、親(💁)の(🛷)敵か(🚛)た(⏭)きに対(🚗)して懐(🎉)(huái )いてい(😐)た憎(🍱)しみが、いつの間にか(🏞)、消え失(🐘)せて(🐞)い(🍡)るのを(📳)覚え(🏛)た。敵は、父(fù )を殺した罪の懺悔に、(🔎)身(💷)心を粉(⛷)(fěn )に砕(⏺)いて、半生を苦しみ抜いている。しかも(🎴)、(🍨)自(🐗)分が一度(👵)名(⌛)乗りかけると(👣)、(🏧)唯々いいとして命を捨てようとし(🌆)ているので(👼)ある。か(🕺)かる半死の老僧の命(🤝)を取(qǔ(⛅) )ることが(🏂)、なんの(🔓)復(fù )讐(chóu )であるか(♈)と、(🦒)実之助は考えたのである(🚱)。が、しか(🕉)しこの(⏫)敵を打たざる限り(🍗)は、多(🌕)年の(🎰)放浪(🌲)を切(🍩)(qiē )り上(⬇)げて、(🤨)江戸へ(🍊)帰(🏸)(guī )るべきよ(😻)すがは(🙀)なかった。まして家名の再(🔞)(zài )興(🖥)などは、思いも(😊)及ばぬ(➗)ことであったのである。実(🦔)之(zhī )助(🤽)は、憎(zēng )悪よりも、むしろ打算(suàn )の心からこの老僧の命(🎡)を縮めよ(🔙)うかと(👢)思った。が、激し(⚓)い燃ゆるがごと(🔈)き憎悪を感ぜ(🎠)ず(♈)して、打算から人(🌕)間を殺(🥌)(shā )すこと(🛏)は、実之助にとって(🥋)忍びがたいことであっ(🍍)た。彼(🧕)は(🐍)、(🙀)消えかかろう(〽)とする憎(🗨)悪の(💜)心を励ま(🔶)し(🙆)ながら(🎒)、打(dǎ )ち甲斐(🎧)(fěi )な(🤑)き敵を(🔨)打(dǎ )とうとしたのである。
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