(⚽)この(🥙)浪士の中(🧀)には、藤(🕷)(té(☕)ng )田小(xiǎo )四郎ふじた(🕉)こしろ(🦒)う(📌)も(📃)いた。亡(🚢)き御隠(🍘)居を動かして尊攘(🍏)の(😸)説を主唱した藤(téng )田(tiá(🏺)n )東湖とうこがこの(😲)世を去ってから、その子の小(xiǎo )四郎(🌀)が実行(💗)運(👔)動(😋)に参加す(🏜)るまでには十(〽)一(🦏)(yī )年の月(yuè )日(rì )がたった。衆に先んじて郷校の子弟を説き、先輩(🤪)稲右(yòu )衛門を説き、日光(guāng )参(cā(🏐)n )拝と唱(👜)(chàng )えて最初(🤯)か(📣)ら下野国大(dà )平山(💀)しも(🎀)つけのくにおおひら(👵)やま(🚠)にこもったのも小(xiǎo )四郎で(📚)あった。水(shuǐ )戸の家(🥉)老職(zhí )を父(👈)とす(🏃)る彼(🌇)もまた、四(🗞)人の統(tǒng )率者より成(chéng )る最(zuì(⬇) )高幹部の一(🔹)(yī )人たる(🚕)こ(🦊)とを失わなかっ(🌆)た。
よく見れば、(🏸)この頽(🧢)(tuí )廃(😉)たいは(🌮)いと(🔈)、(⬆)精神の無秩序との中(😵)にも、(🔹)ただ(🎊)ただ(🖲)その日そ(🍤)の日(rì )の(🛶)刺(cì )激を求(👬)め(💰)て(🎗)明日(👄)あすのことも考えずに生き(🌋)ているよう(🏻)な(⚫)人たち(🕛)ばかり(😩)が決して江(🔊)戸(🔲)(hù )の(🌏)人(rén )ではなかった。相(🌺)生町(🕵)のかみさんのよ(💚)うに、婦(😥)人としての教養もろくろく(💆)受(shòu )け(🚡)る機会のなかった名もない(🍺)町人の妻ですら(🐘)、(😫)世の移り(💎)変(biàn )わりを舞(wǔ )台(tái )の上(shàng )にながめ、ふ(📄)とし(❔)た場面か(👿)ら時(💋)の感じを誘わ(🌌)れると(⏸)、人の泣かないようなこ(😒)とに泣けて(👡)し(🙌)かたがない(💅)とさ(📓)え言(yá(😉)n )っている。うっかり(👙)連中の(🙏)仲(🔀)間入り(🔨)を(🍢)して(🏬)芝(📸)居見物には出かけられな(🥉)いと(🕶)言っ(📝)ている。
「まあ、お(🙁)父(🙅)とっさん。わ(🚥)たし(🌜)に(🛒)言わせる(🖇)と、浪士も若い(🔜)ものば(🎟)かりでしたら、京都まで行こうとしますまい。水戸の(🏌)城(🏅)下の(🎑)方で討(tǎo )死(sǐ(🦆) )うちじにの(🏨)覚悟をするだろうと(🌋)思い(🍟)ますね。」
二、間(jiā(🏑)n )道に(🖲)修繕(shàn )を加う(🏡)るこ(🕐)と。
こ(🥄)の挨拶あいさつが公(gōng )用人から(🚦)あって、十(shí )一宿(🚭)(xiǔ(🛁) )総(🐲)(zǒng )代の(😫)も(⚫)のは(🤧)一(🚭)通の書付を読み聞かせられた。それには、定助郷じょうすけごう嘆願(🔉)の趣ももっともには聞こえるが(🛳)、よくよく村(😓)(cūn )方(🌧)の(👄)原(yuán )簿をお糺た(💽)だし(🈵)の上(🚢)で(🤞)ないと、容易に(🕹)は仰(yǎng )せ付けがたいとある。元来定助郷は宿駅(🏜)の(🐧)常備人馬を補充するた(📍)めに、最寄もよりの村(🅱)々へ正人(rén )馬勤し(🐙)ょ(📂)う(🌭)じんばづ(🧤)とめを申し付けるの趣意であるから(✔)、宿駅(yì )への距離の関(📀)係をよくよ(🦁)く調査(🔩)し(💎)た上(📕)で(🐌)な(✝)いと、定助(🕘)郷の意味もないとある。しかし三人(rén )の総代からの嘆願(yuàn )も余(😸)儀なき(🆖)事情(qíng )に(⏪)聞(wén )こ(🙆)える(🧝)から、十一宿救助のお手当て(🌦)として一宿につ(😙)き金三(sān )百(🌑)(bǎi )両(liǎng )ずつを下し置(zhì )かれる(🌕)とある。た(📇)だし、右はお(🍡)回(📒)(huí )まわ(♓)し金(🖨)きんと(🐙)して、そ(🅰)の利(🚴)(lì )息(xī )に(🏁)て(💱)年々各(gè )宿の不足を補(🚛)うように心得よともある。別に(🌿)、三(🚸)人は請書うけしょを出(chū(🏇) )せと言わ(🔳)るる三通の書付(fù )を(🙈)も公用(yòng )人(🦆)から受(shòu )け取っ(🏿)た。そ(🔞)れに(🤧)は十(😐)一宿あ(✝)てのお救(🏊)いお(🤕)手当(dā(🥛)ng )て金下付のことが認した(🐚)ため(🙄)てあって(🍊)、駿河するが佐渡さど二(🚵)(èr )奉(🖋)行の署名(míng )もしてある。
「さぞ、(👯)御(🍽)退(🔝)屈でしょう。」
(📽)平助(💊)は(👣)平(👧)助らしいことを(🐷)言(yán )っ(🤳)た。
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