と平助(🥊)が(🎠)言っ(😀)てい(🚝)ると(🚓)ころへ、(🍗)一(🧐)人(rén )の方(fāng )の女の子が近(👊)づいて来て、半(bàn )蔵にお辞(cí )儀(🗜)をして(🐤)通(✒)り過ぎた。後ろ姿もかわ(🈺)いらしい。男の子(zǐ )のように結(☔)(jié )った髪(🎴)(fā )のかたち(💩)から(🚢)、さっ(🍟)ぱり(✳)とした浴(🕸)衣ゆかたに幅の(🧥)狭い更紗さらさの(🥏)帯を(🌙)しめ、後ろにたれ下がっ(⚫)た浅黄(♒)(huáng )あさぎの(😊)付(💊)け紐(🤱)ひもを(🏍)見せたところまで(🌽)、ちょっ(🕋)と女の子と(😚)は(🍟)見えない。小(xiǎo )娘ではありな(🎬)がら男(nán )の子の服装(👞)(zhuāng )だ。そ(👻)の異様(yàng )な風俗がかえってなまめか(❇)し(🔻)くもあ(🐟)る。
「諸君――これから一(🤲)(yī )里(🌭)北(🍿)へ(✴)引(🧝)(yǐn )き返してください。山本(běn )というところから右に折(shé )れて(🕊)、清(🎋)内(🏻)路(〽)の(🌸)方(fāng )へ向かう(🈴)よ(⤵)うにしてください。」
やがて京都にある(🏢)友人景蔵か(😐)らのめ(🥘)ずらしい(🐾)便(🏧)たよりが、両(💕)国米沢町よねざわ(🕥)ちょう十一屋あてで、(📅)半蔵の(🌨)もとに(🥏)届(🤾)くよう(🏸)に(🥃)なった。あの(🚷)年上の友人が(💀)安(📁)否の(😗)ほども気(qì(🍙) )づか(📏)わ(🥃)れていた時(😉)だ。彼(bǐ )は十一屋からそれを受(shòu )け取って来て、相(📴)生(shēng )町の二(🗡)階(🤡)でひらいて見た。
そ(🍯)ういうか(🏑)みさ(🛂)ん(🚧)はまだ半蔵(🎩)が妻のお民と同年ぐらいにしかなら(㊙)な(🍈)い。半(bàn )蔵はこの婦人(rén )の顔を見るたびに、郷里(lǐ )の本陣の方(🥖)(fāng )に留守居す(🐟)るお民を思い出(chū(🐂) )し、(🤳)都育ち(🚞)のお(⏯)三輪(lún )の姿を見るたびに、(🅿)母親(👊)の(⭕)そ(📁)ばで自分の帰国を待ち受(shòu )け(🤥)てい(🙋)る娘のお粂くめを思い出した(🍈)。徳川(🎗)の(🧔)代も(🈲)もはや元(🔻)治(🐆)年代の末だ。社会は武(🏥)(wǔ )装(🐨)して(🍭)か(💡)かっ(🧘)ているよ(🕸)うな江戸の空気(🌇)の中(zhōng )で、全く抵抗力(🐫)の(🎋)ない(🆔)町家(🗃)(jiā )の婦人なぞが何(🌹)(hé )を精神の支(🔔)柱(zhù )とし、何を力(lì )として生きて行く(🏇)だろうか。そう思っ(⤵)て(💌)半蔵がこの宿(xiǔ )のかみさ(🌻)ん(🧢)を見ると、お隅は正(🔕)直ということをそ(🔓)の娘(niáng )に教(🕢)え、(🌯)それさえ(🐳)あればこの世にこ(🎉)わいもののない(🌻)ことを(😀)言っ(🌒)て聞か(🦄)せ、こうと彼(😀)(bǐ )女(nǚ )が思(🕳)ったこと(⚓)に決して間(jiān )違った例ためしのないのも(🤧)それ(🧘)は正(zhèng )直なおかげだと言(yán )って、その(🎗)女の一心(xīn )にまだ幼いお三輪を導(dǎo )こうと(⏪)している。
(😪)六月の江戸(🥠)(hù )出(🧝)府以来(😜)、四(🤒)月(yuè(🧟) )近くもむなしく奉行の(🛐)沙汰(🍷)(tà(🍙)i )さたを待つ(🎓)うちに、旅費(fè(🙆)i )の(♋)かさむ(🤼)ことも半蔵(💌)(zāng )に(😸)は気(qì )が気(qì )でな(🏫)かった。東(🤰)片町(😷)ひが(⛔)しかた(🚧)まちにある山村氏の屋(wū )敷(🔜)には、(🍑)いろいろ(🛤)な(🏖)家中衆も(🍅)いる(⛴)が、木(🏛)曾福(fú )島の田(🚇)舎侍いなか(🍵)ざむらい(🌬)とは(㊙)大違いで、いずれも交(jiā(🔓)o )際上手じ(🎼)ょう(🐪)ずな人たちばかり。そういう人たちがよく半(bàn )蔵を誘い(🍴)に来(🏔)(lái )て、広(🙄)小路ひ(🔖)ろこうじにかかっ(❄)ている松本松(🏒)玉(yù )まつも(🎛)としょうぎょくの講(jiǎng )釈(🏥)(shì )でもききに行こうと(🎦)言われると、帰りには酒(jiǔ(🤫) )のある家へ一(yī )緒に付き(🛠)合わないわけにいかない(🦆)。それらの人たちへ(💀)の(📽)義理で、幸(xìng )兵衛(🚻)や平助(zhù )と共にあ(⏺)る屋敷へ招(zhāo )か(🛺)れ、物(😼)数奇ものずきな座敷へ通さ(😘)れ、(📲)薄(🍨)(bá(🏮)o )茶うすち(🥞)ゃを出(👒)されたり、酒を出された(👝)り、江戸(🅾)の留守居とも(🌖)思われな(🤚)いような(⚓)美しい(📷)女まで(💬)出されて取り持(🕳)(chí )たれると、どうして(🌐)も一人前につ(🍶)き(😛)三分ぶ(👲)ぐらいの土産(📼)みやげを持参(🈳)しなけれ(🚧)ば(🦎)ならな(🏻)い。半蔵(🍒)は国(🔧)から(🐪)持って(⛱)来(lái )た金(jīn )子(⛸)き(🏹)んすも払底ふっていになった。もっとも、多吉方ではむだな(🍎)金を使わせ(🚡)るよう(😠)なことはすこしもなく、食(shí )膳しょくぜん(🐇)も質(zhì )素(sù )ではある(📊)が(🌩)朔日ついたち十五(🦁)日には必(🍊)ず(🗯)赤の御飯を(🎬)たいて出(chū )すほど(🏏)家(jiā )族(🥗)同様(yàng )な(🌥)親(💧)(qīn )切を(🗽)見(jiàn )せ(🍔)、かみ(🏐)さんのお隅すみ(🌡)が(🖊)いっ(💧)たん引き受けた上は、どこま(🎞)でも世話(huà )をす(💡)るという顔つきで(🌵)い(🍗)てくれ(📡)たが。こんなに半(🕯)蔵(🌧)も長逗(🍟)留なが(🐅)と(📛)う(🥔)りゅう(♉)で、追い(🛀)追い(🎂)と(🚉)懐(huái )ふとこ(🤱)ろの寒くなったとこ(🕑)ろへ(😂)、西の方からは尾張(🌨)おわり(🈁)の御隠(✖)(yǐn )居を総(zǒng )督にする三十五(🎍)藩(fā(🎙)n )の征長(🏪)(zhǎ(❇)ng )軍(jun1 )が(🙇)陸路からも海路からも山(shān )口の(📓)攻撃(jī )に向(xià(♋)ng )かう(♈)とのう(🐹)わ(🎹)さすら伝(🐐)わ(⛷)って(📫)来た(🐑)。
(📳)筑波つくばの脱走者(🎷)(zhě )、浮浪の(🙇)徒(tú )と(😅)いうふうに、(🗃)世(shì )間の風評(💬)(píng )のみ(👢)を真(🚙)まに(🚶)受けた地方人民の中(zhōng )には、(👁)実(shí )際(👠)(jì )に浪(làng )士(🚓)(shì )の一(🎵)行を(🏪)迎えて見て旅籠銭は(👴)たごせん一人前弁当(😱)用共(🌍)にお定(dì(🎺)ng )めの二百(🍈)五十文ずつ払(fǎn )って通(😻)るのを意外(🔐)とした(🚼)。あ(🐅)るものはまた(🌨)、一行と共(🖕)に(🚆)動いて行(🌴)く金(🌊)(jī(🐏)n )の(🌃)葵紋(wén )あおい(🤲)もんの箱(xiā(🦊)ng )、長(zhǎng )柄ながえの傘かさ、(🌭)御紋付きの(🎂)長持(😿)から、長(🥚)棒の駕籠かごの(🚓)類たぐいまであるのを(🍦)意外として(🚄)、まるで三、四十万石(shí )の(🍼)大名(mí(⛸)ng )が通(🐷)行の(🕰)騒ぎだと言うものもある。
森がある。神社(👓)の鳥居が(🧟)あ(📤)る。昼で(🖍)も暗(à(🌐)n )い社頭の(🐰)境(🕵)内(nè(🏽)i )がある。何(✳)げな(🚋)くその(🌆)境(🏙)内(🆚)を(🖥)行(🎶)き(💙)過ぎようとして(🏰)、小僧(🌙)待(dài )て、(🛩)と(🤵)声をかけられた(💬)一人の少年がある。見ると(🔂)、神社(shè )の祭礼のおりに、服装のみすぼ(🔝)らし(🚐)い浪(🎓)人(🙄)とあなどって、(💌)腕白盛わん(🥁)ぱ(🐆)くざ(🚁)かりのいたずらから(🦎)多(duō )勢(🎲)(shì )を頼みに悪口(😱)を浴(yù )びせかけた(㊗)背(bè(🍲)i )の高(🥩)い男が(🚩)そこにたたずんで(🎯)いる。浪人は(🚿)一人ぽ(📅)っちの旅(🤡)烏たびがら(🐄)すな(🏀)ので、祭(🕕)りのおりには知らぬ顔で通(👛)り過ぎたが、その時は少年の素通りを許(🎨)さなかった。よくも悪口(kǒu )雑言(🎋)あっこうぞうごんを吐いて祭りの日に自分(🃏)を辱(rǔ )はず(🍓)かしめた(🎇)と言って(🔑)、(👇)一人(rén )と一人で勝(🍆)負をするか(⏩)ら、その覚悟を(⚽)しろと言いな(🦌)がら、刀(dāo )の(📉)柄(🎶)つかに手(shǒu )を(🛸)かけた。少(🎩)年(nián )も負けてはいない。か(🚅)ねてから勝負の時には第(🤱)一(🛡)(yī )撃に敵(💅)を斬きって(📬)しまわ(🎈)ねば勝てるものでは(🏁)ない、それには(🧖)互いに抜(🚏)き合って身構えて(🛡)から(🍟)ではおそい。抜き打(✋)(dǎ )ちに斬りつけて先手を打つのが肝要だとは、(✅)日(rì )ごろ親(qīn )から言われていた少年のこと(👾)だ。居合(🗄)いあ(📇)い(🤙)の心得は充分(fèn )ある。よ(🔌)し、と(🧠)ばかり刀の下(xià )さ(🕉)げ緒おを(🍚)とって襷(🤹)たすきにかけ、袴(kù )はかまの股(gǔ )立(🎟)(lì )も(🧦)もだ(💤)ちを取り(❌)ながら先方(🏂)の(☔)浪人を見る(🤓)と、その(🎖)身構(🔦)え(👶)がま(🎂)るで素人しろうとだ。掛け声勇ま(🧞)しくこちら(⛔)は(📚)飛(❣)び(🍂)込(rù )んで行っ(🦔)た(🌳)。抜(👵)き打ちに(🔖)敵の小(xiǎo )手こてに斬りつけた(🕢)。あいにくと少年のことで、一尺(🌌)八寸ばかりの小(🔥)(xiǎo )脇(💸)差こわきざししか差していない。その尖(jiā(🔞)n )端せんた(🕹)ん(👏)が相(💋)手に触れた(🍠)か(💓)触れないくら(🍂)いのこ(🈵)とに(🏽)先方の浪人は踵きびす(🏌)を反かえして、一目散に逃げ出(chū )した(📘)。こちらもびっくりして(🎁)、抜(🧘)き(⛸)身(📉)の(🐧)刀を(🏯)肩にか(📅)つぎながら、あとも見ずに(👈)逃(🌖)げ出し(🙊)て(✳)帰ったという。これがわずか(😟)に十六(⏱)歳ば(🐨)かりの(🥎)当時の水戸(🎤)の少(shǎo )年だ。
それ(😅)にしても、江(jiāng )戸(🎳)両国の橋の上(shàng )から丑(chǒ(🚺)u )寅うしとらの方(fāng )角(jiǎo )に遠く望んだ人たち(🎠)の動(dò(🎫)ng )きが、わ(🔉)ずか一(yī )月(📥)(yuè )ひとつき近くの間(🚑)に伊(🧛)(yī )那(nà )の谷(gǔ )まで進ん(🍃)で来よ(🏾)うとは半(bàn )蔵(🏌)の身(🌙)に(🛠)し(🅿)ても思(sī )いが(👲)けない(🥏)こ(✍)とであっ(🏓)た。水(🧔)(shuǐ )戸(hù )の(👫)学問と言えば、少年(🤧)時代からの彼が心をひかれたもので(⛑)あり、あの藤(💶)田東(⛏)(dōng )湖の(💚)『正(zhèng )気せ(🔛)いきの歌』な(💹)ぞ(💫)を好んで諳誦(sòng )あんし(💥)ょ(🐧)うしたころ(🌇)の心(🛵)は今だに忘れられずに(⛴)ある。この東湖(📃)先生(🍡)の子息むすこさんにあたる人(🎤)を近(🈯)く(🚢)こ(👼)の峠の上に、(👌)しかも彼(🙎)の自(zì )宅(zhá(⏰)i )に(🗣)迎(yíng )え入(rù )れよ(🐡)うとは、(🚒)思い(🐎)がけな(🤑)いことで(💣)あっ(🐞)た。平(🍙)田(tián )門人(rén )として(📦)の彼(bǐ )が、水(🏝)戸の最後の(💝)も(🐧)のとも言うべき人(🌾)(rén )たち(🧝)の前(qián )に自分を(🐐)見つ(⚡)ける日(🌵)の(❔)こんなふうに(📚)し(🎽)て来ようとは、なおなお思い(🌗)がけな(🌮)いこ(🍲)とであ(🔷)っ(🙋)た。
「万(🐦)(wàn )屋(💕)よろ(🏣)ずや(🛰)さん(🥎)もどうな(🕡)すったで(🕒)しょう。」(🦖)と隠居が(👓)言う。
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