それから、小学(😗)校の事務員となって(♿)、それが最後かと思いましたら、いや活版(🛰)職工となっ(🥈)たのでした。活(huó )版職(🐬)工(gōng )となって、それからこんどは古着商(🛄)となりました。
こんな話が出まし(🌅)た。ど(🦗)んなに(⬆)わ(🧚)たしも(🚩)この再(zài )会をよろこ(🕯)びま(🌛)し(🔩)たろう。
五 栗本先生(💕)(shēng )
その時(shí(🐟) )わた(🖲)しは生(shēng )まれて初(✉)(chū )めて(⏱)大洋を望んだ(👥)と(🕙)言(yá(⤴)n )っても(🚢)いいほどに思(😓)(sī )いました。そればかりでなく、(🤚)布施さんをそそ(🛀)のか(🛶)しまして、そ(🚡)の(🎢)砂浜(bāng )に着物(🈷)をぬ(🤴)ぎすて、二人(🔩)して寄せくる波の間を泳いだこともあります。そ(😲)のへ(🍣)んは海水(📐)を浴(yù(🐣) )びに(🔯)来るもの(🐢)が(⌛)よく波(🏜)にさらわれるところだと言われるくらいの岸(🔐)でした(👝)が、しかしわ(🈚)たし(🙆)は(🥜)ただ大洋(yáng )を望(🤩)(wàng )むだけにはまんぞくしま(🏽)せん(🍵)でした(🧖)。
(🧘)姉夫婦(🥝)とその娘と(🌿)は木曾福島きそふくしまから(🐣)、おじた(💦)ちは(⏫)と(🐿)な(📋)り村の吾妻村あずま(😇)むらか(🚻)らというふうに、親戚しんせき(👞)や古い(🕠)知り(⭐)人は郷里の神坂(bǎn )村み(🍐)さかむら(🧕)へと集まって(🔥)来て(➿)いました。村(cūn )の人(💂)たちは母の(🐛)葬(🐦)式のしたくを(🌵)して(🏝)、遺骨の着(zhe )く(🎡)のを待っ(👴)ていてく(📐)れたのです(😪)。わ(🍞)たしは暗く(🍙)なって(🔞)から村(💠)の入り口に(🍗)着きま(⏪)し(🎈)た。
(🥇)わたしの郷里(🧟)では、てい(🖊)ねいに人のことを呼ぶ(🦃)には「(🚘)お前さま」、自分のことは(🔃)だれに向かっても「お(🎐)れ」で(⛳)す。そこで、かしどりはことばを(🏞)つづけて、次(cì )のように語りました。「ご(🕋)らんのとおり(🥉)、先(🔲)年の大(dà )火(🤺)で村も焼けまし(🔡)た。お(👀)前(qiá(🦊)n )さま(🐕)の生(shē(🔁)ng )まれた古(gǔ )い屋敷の(🏊)あ(🤩)とも、今(jī(🗂)n )は桑畑です。あの桑畑(🎅)からは(➿)、(👌)たった三つだけ焼け残(💪)った(👳)物(🏭)が出てきました。一(yī )つは古(🔅)(gǔ )い(🚮)鏡、一つ(🤬)はお(🥍)前さ(🛺)まがおとうさまの(⛅)石の印(👾)、もう一(yī )つは(🏰)おとうさ(🈳)まの部屋の前(qiá(➗)n )にあったぼ(✂)たんの根(gēn )から(🍥)吹(🤥)き(🖤)出した芽。ほんとに――あの古(gǔ )い鏡も大(dà(⏬) )や(🙌)けど(🏵)サ(🏉)。そん(🥁)なわけで、(🐐)さっそく普請のできた家もあり、(📬)かりの住まいにがまんしているものもあり(🥎)ますよ(🏄)。な(🛌)んに(😙)してもあの(💓)大(🤯)火(🌡)の(🍻)あと(👾)で(🍩)す(👷)からね。あ(💊)れか(🎹)ら村も変りまし(🅿)た。まあ、今だにむか(📰)し(🎒)を恋し(🌤)がって(👃)、(⌚)ふ(⚾)るさ(💀)とのふと(🐯)ころにすがりついてい(💑)る(🗑)手(shǒu )あい(🏖)もないではありま(🦓)せんが(🏚)、しか(🔨)しも(⛓)うそん(🔢)な(🏈)時(shí )ではなくなりまし(🐐)た。お乳の出(🍽)もしな(❕)いちぶ(💦)さをしゃぶってい(💥)るよう(🏊)なこ(🙂)とはだめで、早(zǎo )く気(🙀)のついた(⏸)村(cū(🚔)n )の(🍐)者は皆(🐞)この(🗼)焼け(🎓)跡からたち(🤓)上が(🔂)ろうとし(💎)ています。そうです。この災難(🖼)のどん(🚂)底からで(🍀)す(🥣)。神(shén )坂村みさか(🕤)むらも(🚪)今は建て直(zhí )るさいちゅうです(🥛)よ。」
七 仙台(tái )の宿
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