フェラ 動画《ガルクリ 掲示板》2行目ライン
ガルクリ 掲示板あらすじ
ゆす(⬅)ら(🐒)うめの(😷)木
○ こんな有名(🔹)な言葉は、「三軍も帥(shuài )を奪うべし、匹夫(🎫)も志を奪うべか(🧝)ら(🚸)ず(🐔)」という(⛺)文(📞)語(yǔ )体(tǐ )の直訳があれば(🏞)充(chōng )分かも知れない(📴)。
先師(🍻)(shī )が顔(yá )淵のことを(🚫)こう(📰)いわれ(💍)た。――
二（二〇七）
「社(shè )会(🔡)秩序(🧦)の(🕹)破(🐩)壊は、勇を好んで貧に苦(🔢)(kǔ )し(🐾)む者によってひ(👿)き起されがちなもの(📁)で(💐)ある。し(🥎)かし(👮)また(✉)、道(😌)にはずれた人を憎み過ぎ(🔃)ることによって(🍦)ひき(🛩)起されるこ(🚫)と(🚥)も、(🌧)忘(🎢)れ(📔)てはなら(📇)ない。」
「せっかく道を求めてやって来(lá(🍱)i )たのだから、喜んで迎(🕰)えてやって、退か(🌼)ないようにしてやり(🛁)たいものだ。お前(🌙)(qián )たちのよう(📽)に、そう(📯)むご(⛰)いこ(🔩)と(🎞)をいう(♓)ものではない。い(🎢)ったい(🤒)、人が(🗜)自分(🏑)の身を清くしよ(🤵)うと思って一歩前進して来たら、その清くしようとする(🗜)気(qì )持(chí )を汲んでやればい(🤕)いので、(🔍)過去(🍳)のこ(🌐)とを(🎛)いつ(💇)までも気に(🥙)する(💔)必要(yào )は(🐮)ないのだ。」(🕞)
「民衆(😏)とい(🏎)うも(🈯)の(😐)は、範を示してそれに(🦀)由らせる(🥇)こと(🚾)は出(chū )来るが(🍈)、道(dào )理を示(shì )して(🏷)それを理(lǐ )解させることはむ(🐏)ずかし(🌴)いものだ。」
二(èr )九(jiǔ )（一(🔜)七六）
○ この章の(🦒)原文は、よほど言葉を補つて見ないと意味(🎗)が通じない。特(tè(💁) )に前(qián )段と後段とは一(👮)(yī(🚀) )連の(⛎)孔(🏾)(kǒ(📳)ng )子の言(🌐)葉になつて居(🌵)(jū(👽) )り、(💒)その間に意(🛐)味(wèi )の連絡がついてい(😲)ない。また、(🧠)後段(duàn )においては周が(🔮)殷(yīn )に臣(🥙)(chén )事したことを理由(🧐)に(😼)「至徳」と称讃してあるが、(〰)前(📓)段(🐯)(duàn )に出て(🍙)いる武王は(🈁)殷(yīn )の紂王(🥂)を(🏰)討伐(fá )した人である(😏)か(🏂)ら、文王時代に対する(🐺)称讃(✈)と見るの外(wài )は(😯)ない(🅿)。従つて「文王(🚮)」という言(🐟)葉を補つて訳することとし(🥉)、且(🌼)(qiě(🗽) )つ(🐪)賢臣(🛂)(chén )の問(🏓)題(🐗)で前(🚔)後(📥)を結びつけて見た(🗃)。し(📷)かしそれでも前(qián )後の連絡(🚤)は不充(chōng )分である。というのは、文(🥡)王の賢(xián )臣(🚬)が武王(wáng )の時代に(😠)な(🦅)る(💺)と(🔉)、武王をたすけて殷(📥)(yī(🕙)n )を討(🕊)た(🍁)せたこ(🖨)とになるからで(🐳)あ(📲)る。とにかく原文に(🉑)何等かの錯誤があるのではあ(😭)るまい(🎫)か。
○ 子路(lù )は孔(kǒng )子(🐭)がか(🕌)つて大(dà )夫の(🤕)職にあつたの(💴)で、そ(🌸)れに(🤩)ふさわしい禮を(🧓)もつて葬儀を行いたか(😲)つ(🐹)たのであろう。師匠思(sī )い(🌟)の(👵)、(🐅)出過(🤡)(guò )ぎた、し(🈵)かも病中(🈚)(zhōng )に葬式のことまで考えるよう(👂)な(💝)先走(zǒu )つた、稚(💖)気愛すべき(👾)子路の性(xìng )格と、それに対する孔子の(🕳)烈しい、しか(🍻)もし(🥊)みじみとした(🎣)訓戒とが(🐁)対照さ(🔙)れて(⛳)面白い。
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