4(🏀) 子(📣)曰(✂)く、父母(mǔ )在(⛴)(zài )(いま)さば遠く(🔭)遊ばず。遊(😻)ばば必ず方あ(🍺)りと(❕)。(里(🍔)仁(ré(🚯)n )篇)
門(🌚)人た(🏭)ちは、(🤺)孔(kǒng )子に(🌌)ついて(🙉)歩く(🎄)のが(🍴)、(🧕)もう(🈸)たま(🐧)らないほど苦(kǔ )しくなって来(🧑)た。
「2足一(🚁)歩門(mén )外に出たら、高貴の(🍐)客が(😴)眼の(⛷)前にいるような気持で(👇)いるがよ(💟)い。人民に仕事(🕍)(shì )を命(mìng )ずる(🍿)場合には、宗廟(miào )の祭典に(🤦)でも奉仕(shì )するようなつ(🛢)もりでいるがよい。そして自分の欲しないことを人に施(🚦)(shī )さないように気をつ(👢)けよ。そし(👗)た(🗜)ら、邦(🍜)(bāng )に仕(shì )えて(🎰)も、家(⛽)にあっても(🐍)、怨みをう(💐)けることが無いであ(🚅)ろう。」
孔子は、默(mò(🖋) )っ(🛍)てうなずいたぎりだった。仲弓はもの足(😠)り(🕙)な(🤾)か(🚽)った(🚷)。だが、(🖱)仕方(💚)(fāng )なしに、(🥠)それで引(🚨)(yǐn )き(🕜)さがることにした(🐆)。
「(👳)時は刻々(😲)に(👔)流れ(😒)て行きます、歳月(🚕)は人を(⭕)待ちま(🤾)せ(♿)ぬ。それだのに、貴(🏚)(guì )方のよ(💛)うな(🍝)高徳有能(néng )の(🌃)士が、いつまでもそうして空(✍)しく時(🦖)を過ごされるのは、心得(🌱)がたい事です。」(🔍)
7 (⭐)子(🐭)曰く、(㊙)君子は人の(👝)美を成し(😋)、人の惡を(🐫)成さ(🚠)ず、小人は是(shì )に(💾)反す(🌵)と。(顔(yá )淵篇)
――季民篇――
(もし(⭐)、孟孫(🐯)氏に、(💼)は(🌄)なはだしい僭(🚢)上沙汰でもあれば、それは(🚎)孟孫氏一家の問題だけでなく、魯の(🗺)国の問題(tí(♍) )であり、(🕸)ひいて(🧙)は天下の道義(yì )を紊ること(🦃)にもなる。それに、万一、(🏭)自(zì )分に(🧦)一応の相(xiàng )談(tán )をし(😭)た、とでも云いふ(🐡)らされると、これから自(zì )分がやって行こ(☕)う(📴)と(🐾)する政治の精神(shén )を、傷(🥫)ける(😑)ことにもな(🙊)る(⏩)。出(chū(♐) )来(lái )れば、自分のいった意味(📘)を、(😘)はっき(🥫)りさして(⛹)置(zhì(😐) )くに越したことはない。し(🤝)かし、祭典(🤠)の(🕣)計画(huà )について(😸)、直(zhí )接(📔)の(🍝)相(😜)談もうけないで(⛱)、こちらから(🍋)それを云(👉)い出(chū )すのも非礼だ。何(🔁)とか方法(😱)はな(🐌)い(🛫)も(🖐)のだろう(🧀)か。)
(💋)彼(🚖)のため(🚐)に多(📖)分(fèn )用(yòng )意(yì )されていたで(👒)あ(🐭)ろう午飯(🌜)を、彼(😢)の帰(➰)(guī )ったあと、陽(yáng )貨がどんな顔(🦀)を(💡)して(🔶)、ど(🤩)う(🕴)仕(😍)(shì )末したかは(🏙)、孔子自身の関す(😪)る(🚋)ところでは(📊)なかったのである。
「そう仰しゃられます(💴)と、い(🚸)かにも私に邪(💮)(xié(💄) )心があるよう(😾)で(⬛)ご(💆)ざいます(👒)が(🐛)……(🔅)」(🐳)
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