孟懿(yì )子(🥂)もういし、孝(xiào )を問う、(📴)子曰く、違たがうことなかれと。樊(🚁)遅御はんちぎょ(👮)た(㊙)り(😪)。子之に告(gào )げ(🥋)て(🐽)曰(yuē )く(💹)、孟(mè(🔭)ng )孫(🏬)もうそん、孝を我に問う。我対えて曰く、違うこと(🚐)無か(⏫)れと。樊(🦅)遅はんち曰く(🧖)、何(📽)の謂ぞやと。子曰く(🥣)、生に(🥋)は之に事つ(💨)かうるに礼を以(yǐ(🎵) )て(🐼)し(🎪)、死には(🈸)之(zhī )を葬る(🉐)に礼(🔎)(lǐ )を(🥍)以てし、(🎗)之を(💱)祭るに礼(🍠)を以(🙎)てす(🐻)と。
「7閔子騫は何という孝(xiào )行者(🛤)だ。親兄(🍼)弟が彼(bǐ )をいくら讃めても(😢)、誰(shuí )一人(rén )それを(🛠)非(😗)難(nán )す(😔)るも(🧞)のがない。」
2 仲弓仁を問(🏸)う。子曰く、門(mén )を出でては大(dà )賓(🗝)に見ゆるが如く(📸)し、民を(👆)使うに(🗑)は大祭に(🏮)承くる(🌏)が(👕)如(rú )く(💘)せよ。己の欲せざる所は人(😩)に施すこ(🥨)と(🍔)勿れ(♑)。邦に在りても(💆)怨な(🚇)く、家(jiā )に在りても怨(🔞)な(🛴)からんと。仲弓(gō(🦕)ng )曰く、雍不敏な(🍸)りと(⚽)雖(📄)も(📇)、請(🍞)(qǐ(🛤)ng )う斯の語を事とせんと(顔(🌇)淵(🌲)篇)(🥝)
孟懿子の父は孟釐子(🌅)(zǐ(🔌) )もうきしとい(☔)って、すぐれた人物であ(👽)り(🎙)、その臨終(📲)には、(💞)懿子を枕辺に呼んで、(🚽)そ(🚠)のころま(💒)だ一(💑)青年に過ぎ(🔬)な(🃏)かった孔(kǒng )子の人物を讃え、自(🍦)(zì )分の死後(🐣)には、(🈺)かならず孔子に師(shī(🙉) )事するように言いのこした。懿(😧)子は、父の(🌯)遺(yí )言に(🔶)したがって、それ以来、(🥓)弟(dì )の(🆙)南(⚾)宮(🚏)敬淑なんぐうけ(🐆)いし(⬆)ゅくとともに、(🛌)孔子(zǐ )に礼を学(xué(🌽) )んで来たのであ(🚾)るが、彼(⏩)の学問の態度(dù )には、少(shǎo )しも真(zhēn )面(miàn )目さが(🚱)なか(✊)った。彼が孝(🦕)の道(dào )を孔(🔛)子にたず(♎)ねたのも、父に対(🛵)する(🛴)思慕の念から(➿)と(🥞)いうよ(🧀)りは(🎨)、その祭(jì )祀を(🏞)荘厳にして、自(💲)分(🚘)の(㊗)権勢(🈷)を誇示(🕝)したい底(🛁)意か(📪)らだった、(🍹)と想像(🍜)されてい(😫)る。
「時(shí )は(🚀)刻々に流れて行きます、歳月は人を待ちませ(🥖)ぬ。それだ(🍶)のに、貴(🐯)方(🍰)のよう(🅾)な高徳有能の(🐞)士が、いつまでも(😻)そ(📴)うして空しく時を過ごされるのは、(🤫)心(♊)(xīn )得(dé )がたい事です。」
(♟)孔(✉)子(zǐ )は、その日の(🥛)儀(🎁)式におけ(🗼)る楽長の不(🎚)首尾に(🚺)もかかわら(🎭)ず、いつ(👄)も(😠)よりかえって朗(lǎng )らかな顔を(🏚)して、退出した。
「大(dà )丈夫(fū )だと思います。本(🍁)物(🥩)(wù )が(🌉)立(🛴)(lì )派(🕋)でさえあれ(⭐)ば。」
門人たちは、(🍭)牛には(♏)大して興味(🥕)が(🍄)なかった。しか(🚂)し(👀)、孔(🎏)子にそう云われて、仕(shì )方なし(🦍)にその方に(🌳)眼(🚬)をやった(🔙)。
「(🍡)見事(🛍)(shì(🐙) )な牛じ(⛲)ゃ(🥉)。あれならきっと神様の思召に叶(yè(🍁) )いそう(🔞)じゃ(⬆)のう。」
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